6 января 2026, 19:32
rewwertyДуховное Сердце
Из опыта:
Из ранее прочитанного:
(Чтобы увести внимание от мыслей и обратить его на Истинное Я, нужно) бдительно вопрошать в тот самый момент, когда приходит каждая из мыслей: «К кому она пришла?». (Если делать так), ответом будет «Ко мне». Если затем спросить: «Кто я?», УМ (НАША СИЛА ВНИМАНИЯ) обратится назад (от мысли) к СВОЕМУ ИСТОЧНИКУ (Истинному Я); (тогда, поскольку нет никого, кто направлял бы на нее внимание), возникшая мысль также утихнет. Если постоянно выполнять эту практику, способность УМА пребывать в СВОЕМ ИСТОЧНИКЕ будет возрастать.
— Рамана Махарши. «Кто Я?»
(из книги Шри Садху Ома «Путь Шри Раманы»)
~
В.: Как долго следует практиковать Исследование?
О.: До тех пор, пока в уме есть впечатления об объектах, исследование «Кто я?» необходимо. По мере возникновения мыслей их следует разрушать — тогда же и там же — в самом их зародыше, посредством исследования. Исследование сработает только в том случае, если непрерывно пребывать вниманием в Я – до тех пор, пока Я [Естество] не станет естественным. Пока враги находятся в крепости, они продолжат делать вылазки, но если их истреблять по мере появления, то мы возьмем крепость.
— Рамана Махарши. «КТО Я?» Версия «вопрос-ответ». Новый перевод
~
«Если крепко держаться Истинного Я, то посредством того состояния покоя все остальные привязанности отпадут, и только твоя естественная природа, освобождение, останется».
«Если крепко держаться за не имеющее привязанностей, то привязанность к не Истинному Я уйдёт. Когда она уйдёт, крепкое держание за не имеющее привязанностей также прекратится, и всем привязанностям придёт конец».
— Шри Муруганар «Падамалай. Наставления Шри Раманы Махарши»
Из ранее прочитанного:
(Чтобы увести внимание от мыслей и обратить его на Истинное Я, нужно) бдительно вопрошать в тот самый момент, когда приходит каждая из мыслей: «К кому она пришла?». (Если делать так), ответом будет «Ко мне». Если затем спросить: «Кто я?», УМ (НАША СИЛА ВНИМАНИЯ) обратится назад (от мысли) к СВОЕМУ ИСТОЧНИКУ (Истинному Я); (тогда, поскольку нет никого, кто направлял бы на нее внимание), возникшая мысль также утихнет. Если постоянно выполнять эту практику, способность УМА пребывать в СВОЕМ ИСТОЧНИКЕ будет возрастать.
— Рамана Махарши. «Кто Я?»
(из книги Шри Садху Ома «Путь Шри Раманы»)
~
В.: Как долго следует практиковать Исследование?
О.: До тех пор, пока в уме есть впечатления об объектах, исследование «Кто я?» необходимо. По мере возникновения мыслей их следует разрушать — тогда же и там же — в самом их зародыше, посредством исследования. Исследование сработает только в том случае, если непрерывно пребывать вниманием в Я – до тех пор, пока Я [Естество] не станет естественным. Пока враги находятся в крепости, они продолжат делать вылазки, но если их истреблять по мере появления, то мы возьмем крепость.
— Рамана Махарши. «КТО Я?» Версия «вопрос-ответ». Новый перевод
~
«Если крепко держаться Истинного Я, то посредством того состояния покоя все остальные привязанности отпадут, и только твоя естественная природа, освобождение, останется».
«Если крепко держаться за не имеющее привязанностей, то привязанность к не Истинному Я уйдёт. Когда она уйдёт, крепкое держание за не имеющее привязанностей также прекратится, и всем привязанностям придёт конец».
— Шри Муруганар «Падамалай. Наставления Шри Раманы Махарши»
21 комментарий
У ребёнка – «я» ребёнка,
у взрослого – «я» взрослого,
у старика — своё «я».
И все эти «я» осознаю́тся одним и тем же чистым, неизменным Я, которое эти временные «я» с их омрачениями осознаёт.
Это истинное Я, осознаю́щее все эти изменения «я» – от детского до пожилого – можно найти как Себя и через память.
Источник внимания — Истинное Я.
Жизнь живет, а жить её некому.
как говорят, наличие именно этого переживания, а также ясность и есть подтверждение тому, что ты пробудился, просветлел.