19 января 2026, 18:10
Из сусеков. Сновидения.
Все появившееся исчезло.
Не существовавшего не было.
Оставшееся — неописуемо,
Оно существует, не существуя.
Параматма (Высший Дух) единственный существует как ничто,
Но он — корень всего. Нисаргадатта.
Не существовавшего не было.
Оставшееся — неописуемо,
Оно существует, не существуя.
Параматма (Высший Дух) единственный существует как ничто,
Но он — корень всего. Нисаргадатта.
32 комментария
Артур Осборн «Рамана Сатгуру»
❧ Карл Ренц
Кодо Саваки Роси
Н. Махарадж: Куда уходит пламя этой зажигалки после ее выключения? Оно исчезает там же, откуда возникает. Оно ниоткуда не приходит и никуда не уходит.
Махарадж: Это телесное существование подобно несчастному случаю. До него, скажем, сто лет назад, у вас было прямое знание этого состояния.
П: Что нужно делать после Самореализации?
Махарадж: Ничего. Не остается никаких обязанностей.
Нисаргадатта Махарадж «Сознание — сама любовь»
Тот кому нужны особенные обстоятельства, тот кому нужно отсутствие я, это будет только относительное я.
Вам нужно быть как в блаженстве единственности, которое есть отсутствие я, так и в присутствии я, которое есть разделённость, и быть вам нужно тем, что разделяется и есть разделённость, и тем, что никогда не нуждается, чтобы быть в единственности для того, что быть тем, что оно ЕСТЬ.
В этих крайних обстоятельствах и в единственности в отсутствии я, и в разделённости в присутствии я, вы себя реализуете (реализовываете).
И то и другое это всё переживание себя, и ни одно из этих переживаний не может сделать вас более или менее того, что вы ЕСТЬ.
Будьте счастливы.
Карл Ренц
Релсам
Рельс сам
— есть, сэр!
— да, сэр!
— данасрать, сэр!
夜非昼之对,乃其内面。
Даосский мыслитель-космолог Чжан Хэн (张衡, II век)
→ Смысл: Кажущиеся противоположности едины и взаимопроникающи. Одно содержит в себе потенциал другого, и они являются частями единого цикла, а не враждующими началами.
Махарадж: Остался ли я без смерти? Умерев, я живу. Я вижу всех как самого себя — чистыми и совершенными. Но они цепляются за свои убеждения и страдают. Что я могу сделать?
Я вижу человека таким, каким он был до своего зачатия. Но каждый воспринимает себя согласно своим концепциям. И потому страдает.
Поэтому вы избираете эту или ту садхану, чтобы превзойти несуществующие ограничения. Но если сама ваша садхана предполагает существование этих ограничений, то как же она поможет вам выйти за их пределы?
Махарши
.