2 февраля 2017, 00:04
Холодный душ истины от Васиштхи и Даттатрейи -на головы современных "мастеров"
Ты должен жить так, как-будто выбираешь свою реакцию.Оля Гаури
Но! Что приводит к тому, чтобы ты изменил свою реакцию, поведение, отношение… сделал тот или иной выбор? Мысли! А на то, какие мысли к тебе приходят, побуждая к подобным действиям, ты не можешь повлиять. Ты их просто осознаёшь и всё
Мы чувствуем, будто можем проявлять свою волю, однако глубоко внутри мы знаем, что существует порядок бесконечно более могущественный, который, похоже, и определяет всю нашу жизньРамеш Балсекар
Свободная воля является идеей того, что ты существуешь отделенным. Это — дьявольская идея. Только когда ты существуешь в качестве отделенного — существует свободная воля, совесть, ответственность… только тогда существуют все эти адские чары.Карл Ренц
Есть один аспект свободы воли, который действителен — это свобода думать, что у вас есть свобода воли. Но это абсолютно не меняет истину, которая в том, что вы не являетесь творцом. Вы творитесь Источником каждое мгновение, и вы не отдельны от Него, кроме как в своей фантазии разделённости. Вас не существует как «я»Сатьям Надин
И от Тулукута — сравните с выделенным жирным, в предыдущем абзаце:
ВЫ ТВОРИТЕСЬ Источником КАЖДОЕ МГНОВЕНИЕ,Ну этот просто повторяет фразы других
И ПОЭТОМУ(!!) не отделены от Него.
А теперь мудрец Васиштха:
Тот, кто говорит, что «такова моя судьба, я не могу ей противиться» — безмозгл и его покидает удача. Собственными усилиями добудь мудрость и потом пойми ее, собственные усилия оканчиваются пониманием сути.
Каковы усилия, таковы и результаты, — таков смысл личных усилий, и еще это называют судьбой.
Когда случается несчастье, люди восклицают: «Увы, какая трагедия!» или «Увы, такова моя судьба», и то, и другое значат по сути одно и то же.
То, что называется судьбой или божьей волей, — просто результат прошлых действий, личных усилий в прошлом.
Настоящее бесконечно более могущественно, чем прошлое. Только полные дураки удовлетворены результатами своих прошлых усилий, которые они называют божьей волей, и не прилагают никаких усилий в настоящем.
Несомненно, ты не инертная масса, а обладаешь сознанием. Ничто, кроме тебя самого, не заставляет тебя действовать. Поэтому ты свободен усиливать чистые тенденции, а не нечистые.
Из «Трипура Рахасья»
«Человек, чьё стремление проявляется в искреннейших и усерднейших усилиях, никогда не потерпит неудачи; разве могут непрерывные усилия когда-либо не достичь своей цели?
»Одним только личным усилием люди зарабатывают свою пищу, боги обретают свой нектар, набожные отшельники – наивысшее блаженство, а другие – исполнение своих желаний.
«Великий и мудрый святой! Ты знаешь и этот мир, и тот, что за пределами этого. Я не верю в то, что есть что-либо, чего ты не знаешь. Пожалуйста, ответь мне сейчас: „Как ты можешь говорить, что всё – чистое воображение? Сколько бы я ни воображал, моё воображение не материализуется. Но ты создал вселенную силой своей воли. И всё же, каким образом время и пространство отличаются в этих творениях? Пожалуйста, скажи мне“. Будучи спрошенным об этом, сын мудреца ответил:
»Воля замышляет результативно или безрезультатно согласно тому, насколько она однородна или прерываема нерешительностью.
«Разве ты не знаешь, что этот мир – результат желания Брахмы? Он выглядит реальным и постоянным, потому что изначальное желание столь могущественно.
»В то время как мир, порождаемый тобой, никто не принимает всерьёз, и твоё собственное недоверие делает его тщетным.
«Чтобы сделать новую концепцию эффективной, необходимо забыть старые ассоциации, и новая концепция будет продолжаться только до тех пор, пока она не будет заблокирована старыми. Концепция сильна, если ей не препятствует какая-либо предшествующая концепция, которая, в противном случае, разрушает её. Она действенна только тогда, когда сильна и полна воли; таким способом становятся достижимыми даже великие вещи.
»Твои концепции не осуществляются по вышеупомянутой причине. Поэтому ты должен практиковать сосредоточение мысли, если ты желаешь, чтобы твои собственные творения имели место.
57 комментариев
Тот, кто говорит, что «такова моя судьба, я не могу ей противиться» — безмозгл и его покидает удача. Собственными усилиями добудь мудрость и потом пойми ее, собственные усилия оканчиваются пониманием сути.
Все дело в том, что ВЫБОР ПЕРЕЖИВАЕТСЯ, но нет «выборщика».
Ну про Тулукута, мог бы и не говорить.
Мне кажется, что только совсем тупой не видит, что у Тулукута нет ни одной своей мысли, кроме как оклеветать или обозвать кого либо.
А где их взять иль прикупить…
В этом есть смысл, даже когда кажется что полный упадок сил, можно все свое намерение направить на чистые тенденции и это даст рано или поздно плоды.
Наверное каждый указатель хорошо подходит к уровню ищущего. И хорош на определённом этапе.
Вот я говорю я — такой-то. Например имя и фамилия. Я не брахман. Я — имя и фамилия.
А мудрые что бы на это сказали?
Ваш ум, имея представление из писаний о неком «Брахмане», оказался в плену этого понятия, и ум, имеющий под словом «Брахман» определение, писанное мудрецами, знает, каким надо быть в соответствии с этой идеей. Представление о Брахмане у вашего ума теперь как о ком-то, кто «делает» «собственные усилия»… как о «делателе», хотя мудрецы по сути обращаются к условной личности, которая возникает в сознании. Так вы оказались «в плену» понятия, идеи, уважаемый. Не вы имеете идею, а она «имеет вас»:-) Так указания писаний для помышленного «Брахмана» оказываются предписаниями, и теперь ваш ум уже «Брахман» и шлет усем телеграммы типа
«КОМАНДОВАТЬ ПАРАДОМ БУДУ я, грузите бочки с апельсинами»:-)))))
Это понятие, указатель не на то, что невозможно помыслить, а на то, что кто это произнёс — откровеный дебил, так ему и передай.
Как вообще, то чего нет, может знать или не знать?:)))
Это Тулукут, по причине не понимая того, о чём мы говорим, хочет создать образ дебилов, которые говорят, что они Брахманы, всё знают и всё могут.
Но судя по тому что ты повелась на это — он действительно хороший Мастер… По склокам.
«Начало сущего — в отсутствии и не имеет Имени,
Имя проявляет все вещи, закрепляя форму».
Ваш ум,«затаренный» представлениями о неком «Брахмане», описанном мудрецами,«вообразил» типа «реального» БРАХМАНА, и вы незаметно оказались в концептуальный мире… такие несомненно «реальные»,«волевые делатели»… абсолютно не подозревающие, что это кино из серии «чудеса воображариума»:-))
Никакого тебя в них нет, не было и не будет. Все это Представление:-)