20 октября 2011, 11:50
Просветление
Нам, людям, привязанным к идее ананды, это очень тяжело понять.
А еще тяжелее тем, кто привязан к непривязанности. Но это все равно…
Это все равно концепция?
В этом-то и дело. Вам понятно?
Для описания просветления используют аналогию с пребыванием в состоянии глубокого сна в бодрствовании. Значит ли это, что человек больше не осознает себя?
Да, больше не осознает себя как отдельную сущность, как обособленного исполнителя, того, кто имеет переживания.
Есть только осознавание функций тела-ума?
Правильно. Действия, происходящие через этот механизм тела-ума наблюдаются точно так же, как если бы они были действиями любого другого механизма тела-ума. Нет ощущения себя обособленной сущностью.
Нет постоянного некто, кто проходил бы через ряд действий или событий во времени? В каком-то смысле он просто исчезает?
Поэтому, как я сказал, если кто-то спрашивал Махараджа: «Почему вы сердитесь?», он говорил: «Кто сердится?» Нет ощущения того, что я лично являюсь исполнителем.
У него нет этого психологического воспоминания о себе как о человеке, который сердился в течение определенного времени?
Именно. Нет ощущения вины за то, что он сердился.
(Из книги «Сознание говорит»)
0 комментариев