29 мая 2016, 18:50
bezformВесь проявленный мир,-сон
Весь проявленный мир -сон, и о чем бы мы ни говорили, связанности или свободе, страдании (физическом, ментальном или духовноми ) и его устранении, что бы ни утверждали писания и мудрецы,-все это часть этого проявленного сновидения…
На самом деле ни одной вещи не существует…
И даже говорить об этом ошибка, поскольку, это создает впечатление того, что Сознание,(не-я Единство) некая вещь…
Нет никакого смысла во всех этих писаниях и традициях, в мудрости всех джняни и мудрецов…
Это все не более чем развлечение, как говорил Нисаргадатта Махарадж…
Как сказал Рамана Махарши: «Нет ни сотворения, ни разрушения, ни пути, ни цели, ни судьбы, ни свободной воли…
Рамеш Балсекар „Сознание пишет“
На самом деле ни одной вещи не существует…
И даже говорить об этом ошибка, поскольку, это создает впечатление того, что Сознание,(не-я Единство) некая вещь…
Нет никакого смысла во всех этих писаниях и традициях, в мудрости всех джняни и мудрецов…
Это все не более чем развлечение, как говорил Нисаргадатта Махарадж…
Как сказал Рамана Махарши: «Нет ни сотворения, ни разрушения, ни пути, ни цели, ни судьбы, ни свободной воли…
Рамеш Балсекар „Сознание пишет“
(11):
dima87, ashtavakra, A_Hu, asyoulike, konstruktor, vitaly73, Gor, Sagur, Tvorex, Light555, mayanskaya
25 комментариев
состояние, в котором исчезают все конфликты и раз и навсегда достигается
полное единство. Разъяснение, которое он дает по этому важному пункту, на
столько понятно и доходчиво, что заслуживает быть процитированным пол
ностью:
«Эта работа является первой в запланированной серии «Критика самоак
туализации» (СгШяие оГ 8е1Г-АсШаИ2а1лоп), главная цель которой — дальней
шее исследование человеческой природы, но есть и менее глобальная, педа
гогическая цель — исправить широко распространенное заблуждение, что
самоактуализация — это статичное, нереальное состояние совершенства, в
котором все человеческие проблемы перестают существовать и люди «живут
долго и счастливо» в безмятежности или экстазе...»
Чтобы прояснить это утверждение, самоактуализацию можно было бы оп
ределить как такое развитие личности, которое освобождает человека от про
блем «дефицита роста» и от невротических (или инфантильных, или ненуж
ных, или «ненастоящих») дроблем жизни, «так что он может обратиться к
«настоящим» проблемам жизни (существенно и предельно «человеческим»
проблемам, неустранимым, «экзистенциальным» проблемам, у которых нет
окончательного решения), — и не только обратиться, но и устоять перед
ними и взяться за них. То есть самоактуализация — это не отсутствие про
блем, но движение от преходящих, или «ненастоящих», проблем к настоящим
проблемам (Маслоу, 18, с.24).
буддизм формулирует так называемые «Четыре печати», ряд аксиом, которые являются общими для всех школ буддийской мысли. Четыре печати таковы:
1. Все составные явления непостоянны.
2. Все загрязненные явления суть страдание.
3. Все явления лишены самобытия.
4. Нирвана — истинный покой.
… Третья аксиома заключается в том, что все явления пусты и лишены самобытия. Не следует относиться к этому как к некой нигилистической формуле. Не нужно думать, что, согласно буддийскому учению, в конечном итоге ничего не существует. Это не может соответствовать действительности по той простой причине, что в буддизме мы говорим о страдании, о счастье, о наиболее эффективном методе реализовать свое стремление к счастью и преодолению страданий, и, следовательно не можем утверждать, что ничего не существует. Скорее, в третьей печати говорится о коренном расхождении между тем, как мы воспринимаем мир и самих себя, и тем, каким все является на самом деле.Способ существования явлений, которые представляются нам независимыми и объективно существующими, на самом деле совсем иной.
А при этом Далай Лама и Рамеш поговорят минуты 3-5 об основах, а дальше закажут чаю с плюшками и будут на закат смотреть и восхищаться наблюдаемым, потому как ясно что по теме обсудить нечего.
А ты будешь талмуд писать о том, в чем мудрецы расходятся.
Ты можешь кстати попробовать разобраться внутри буддизма, и подумать как подружить адептов например хинаяны и дзогчен.
Нужны все которые есть, это как раз очевидно.
А к тому услышать нети нети готов один из миллиарда наверное, кто уже тыщу воплощений учится
Нет никакого смысла во всех этих писаниях и традициях, в мудрости всех джняни и мудрецов…
:)
Привыкнув непрестанно повторять священное имя Рамы, как-то раз он
отправился за деревню справлять нужду и, сидя на корточках, продолжал
петь: «Рама-Рама…» Мимо проходил священник и был возмущен, что
Тукарам оскверняет божественное имя, произнося его в период нечистоты.
Тогда святой замолчал, но в тот же момент имя Рамы послышалось из каждой
поры его тела!