14 июля 2014, 19:06
Тибетский буддизм ← wwwatcher wwwatcher

Нагарджуна


Что должно быть познано не существует до тех пор, пока оно не познано, но без него, нет и сознания. Поэтому Тобой и сказано, что нет ни знания, ни объекта знания, с точки зрения самосущего.
(24):  Dragon, Felix, Amin, peresvet, Yota, Mira, Alsiama, snumra, Rikirmurt, Aleksey, Diamir, Ia-ha, Eya, Bambuka, Natahaalala, hahakiri, spart, Kapelka, ramevgeny, GodFather, TVN, ganesh, vitaly73, N0thing

14 комментариев

bodh45
Феликс, давай своими словами?
wwwatcher
Что должно быть познано не существует до тех пор, пока оно не познано, но без него, нет и сознания.
Относительность знания.
Поэтому Тобой и сказано, что нет ни знания, ни объекта знания, с точки зрения самосущего.
Абсолютность знания.
bodh45
и где здесь «ты»?))
wwwatcher
«Мной» интересуешься, или Учением?
bodh45
Ну вопроса 2.ты себя относишь к какому виду знания?
wwwatcher
Чтобы относится, надо найти себя.
bodh45
Ты только что говорил о двух видах знания, не увиливай, кто их нашел? И которое из них ты??
wwwatcher
Ты только что говорил о двух видах знания, не увиливай, кто их нашел?
Как это соотносится с тем что написано здесь…
нечего искать!
Если решил, что не фиг искать, так сразу «всё» и нашлось? Осталось только ничего не искать? Очевидно что жопа запрела…
bodh45
кажется начинаешь понимать)))
wwwatcher
Что понимать?
bodh45
ну например, что нечего цитировать мертвых мастеров, а лучше поделиться своим пониманием пусть инеправильным?
wwwatcher
ну например, что нечего цитировать мертвых мастеров, а лучше поделиться своим пониманием пусть инеправильным?
Учение мёртвым не бывает, потому, что не рождено. А Знание не может быть «иным», ибо Такого.
bodh45
а то че там имел ввиду Нагарджуна!))
ganesh
знаешь, как это называл мой учитель? Feierabend — выходной))