30 октября 2025, 13:59
Бог -это сострадание, а демон - это себялюбие.
Не думай особо много о демонах, духах и иже с ними. Бог -это сострадание, а демон — это себялюбие. Из себялюбия рождаются негативные эмоции, и они — причина всех страданий, чужих и твоих. Это и есть сам демон, а помимо него никакого демона нет. Если хочешь уничтожить этого демона, тебе придется развивать любовь и сострадание.
В высшем смысле боги и демоны — это одно и то же, ведь у всех существ единая основа ума. Если из этого ума временно возникает цепляние за «я», ты можешь обозначить его «демоном». Очень важно понимать уровни становления бодхисаттвой. Для этого тебе прежде нужно понять страдательную природу сансары. Всё в сансаре по своей природе — страдание, и только когда ты постигнешь природу ума и достигнешь просветления, ты станешь свободен от страдания. Если ты хочешь освободиться от страдания, тебе нужно освободиться от цепляния за «я», ведь всё страдание порождено желанием собственного счастья. Единственный способ освободиться от цепляния за «я» — это развитие сострадания. Это корень всяческого счастья.
Нет ничего важнее любви ко всем существам. Если ты развил любовь, у тебя будет сила преодолеть страдание. Даже если ты временно и испытываешь страдание, ты понимаешь, что это следствие твоих собственных поступков, побуждаемых цеплянием за «я», и теперь ты очищаешь эту неблагую карму. Если ты сейчас породишь бодхичитту, в будущем ты не будешь страдать вновь. Поэтому если ты сейчас переживаешь какое-то страдание, тебе нужно понимать, что это результат твоих собственных действий, а не чьих-то еще. Если ты это поймешь, то примешь свое страдание и будешь избегать негативных поступков, чтобы избежать страданий в будущем.
Например, причина рождения в аду — это гнев, причина рождения в мире голодных духов — это алчность, а каждая из шести негативных эмоций является зерном шести миров сансары.
Если ты находишь эти семена в своем уме, тебе нужно изо всех сил трудиться над их уничтожением каждый день путем поддержания внимательности. Ты должен узнавать эти эмоции при их возникновении и видеть их пороки. Затем тебе нужно сохранять внимательность и не попадать во власть эмоции, не действовать по ее приказу. Затем постепенно эти негативные эмоции будут исчезать. Всегда об этом помни. Это корень всей практики.
Кьябдже Гарчен Ринпоче
В высшем смысле боги и демоны — это одно и то же, ведь у всех существ единая основа ума. Если из этого ума временно возникает цепляние за «я», ты можешь обозначить его «демоном». Очень важно понимать уровни становления бодхисаттвой. Для этого тебе прежде нужно понять страдательную природу сансары. Всё в сансаре по своей природе — страдание, и только когда ты постигнешь природу ума и достигнешь просветления, ты станешь свободен от страдания. Если ты хочешь освободиться от страдания, тебе нужно освободиться от цепляния за «я», ведь всё страдание порождено желанием собственного счастья. Единственный способ освободиться от цепляния за «я» — это развитие сострадания. Это корень всяческого счастья.
Нет ничего важнее любви ко всем существам. Если ты развил любовь, у тебя будет сила преодолеть страдание. Даже если ты временно и испытываешь страдание, ты понимаешь, что это следствие твоих собственных поступков, побуждаемых цеплянием за «я», и теперь ты очищаешь эту неблагую карму. Если ты сейчас породишь бодхичитту, в будущем ты не будешь страдать вновь. Поэтому если ты сейчас переживаешь какое-то страдание, тебе нужно понимать, что это результат твоих собственных действий, а не чьих-то еще. Если ты это поймешь, то примешь свое страдание и будешь избегать негативных поступков, чтобы избежать страданий в будущем.
Например, причина рождения в аду — это гнев, причина рождения в мире голодных духов — это алчность, а каждая из шести негативных эмоций является зерном шести миров сансары.
Если ты находишь эти семена в своем уме, тебе нужно изо всех сил трудиться над их уничтожением каждый день путем поддержания внимательности. Ты должен узнавать эти эмоции при их возникновении и видеть их пороки. Затем тебе нужно сохранять внимательность и не попадать во власть эмоции, не действовать по ее приказу. Затем постепенно эти негативные эмоции будут исчезать. Всегда об этом помни. Это корень всей практики.
Кьябдже Гарчен Ринпоче
21 комментарий
Чел следует за негативными тенденциями ума и укрепляет их. Тем самым усугубляет своё положение в сансаре. И будет страдать ещё больше.
Я вполне самокритичен, трезв в самооценке.
а ты… ставя телегу впереди лошади залпом на всех вешаешь эту профанацию…
а вешаешь… потому что сам в глубоком достигаторском омрачении…
ты можешь… конечно бесконечность срезать листики своих омрачений…
но адвайта сразу идет к корню...Я
Т.к. тебе не доступно даже начальное, простенькое самадхи.
Далее.
Даже когда есть такое постижение, то нечистве тенденции ума не исчезнут одномоментно. Тенденции ума растворяются только в самадхи. Поэтому недостаточно один раз каким-то чудом войти в самадхи, объявить себя просветлённым и творить все, что тебе вздумается, оправдывая себя идеями «меня нет, значит и кармы нет», «это не я, это Брахман» и т.д.
Нужно возвращаться в самадхи снова и снова, пока все тенденции ума не растворятся окончательно. Тогда самадхи станет непрерывным.
Сразу к корню, Я можно зайти только в фантазиях. Ты не сможешь. Т.к. тебе помешает беспокойство ума, нечистые тенденции ума. Поэтому нужно тренировать однонаправленность ума и другие благие качества, очищать свой ум, растворять нечистые тенденции ума.
А ты это не делал. Тебе лень. Ты решил всех обмануть и перепрыгнуть с 1-й ступеньки на последнюю. Но, в результате обманул сам себя и остался омраченцем. Лох — это судьба.
Каждое явление – это безличный акт творения. Ясное видение этого освобождает нас от чувства личной вины, осуждения и ответственности.
Однако это понимание не ведёт к безответственному или бездушному поведению. Совсем наоборот – оно направляет ум и тело к действиям от имени безусловной любви и разумности вместо того, чтобы выражать страхи и требования несуществующей личности.
Ты призываешь к безответственности. А безответственность приведёт к упреплению нечистых тенденций ума. Будь реалистом. Сколько тебе лет? Ты что, жизни не видел?
читай мой коммент выше 83 раза…
шура… млять…
отсутствие личной ответственности как раз ведет к ответственному поведению… ибо заканчивается обслуживание иллюзорной личности… основными паттернами поведения которой являются страх и чувство недостаточности…
Сразу видно, что тебе не доступно самадхи. Ты не видишь механизмы, как всё устроено.
Личность никуда не исчезнет. Тенденции ума никуда не исчезнут.
Всё, что тебе нужно, это научиться входить в самадхи в любой момент, когда тебе вздумается. Т.к. только в самадхи очищается ум, растворяются нечистые тенденции ума.
А ты занимаешься хернёй!