Бог есть, потому что Бога нет.

Наличие Бога необходимо обусловлено именно тем, что в действительности (реальности, Бытие) он не существует.

Бог – это вершина (бесконечно высокая) идеала.

Бог – это завершение и конечная точка абстракции, противопоставляемой человеческим сознанием реальной конкретности Бытия.

Реальное и идеальное – такое же органичное двуединство, диалектическая пара, как свет и тьма, добро и зло, верх и низ. Существование реальности обуславливает существование своей противоположности – идеальности.

Бог – это квинтэссенция идеальности. Наше сознание (в первом и «базовом» аспекте) подобно зеркалу, отражающему реальность. Действительность реальна, ее отражение, т.е. сознание, идеально (существует только для тебя и в тебе, твоем представлении, воображении, ощущениях). Действительность бесконечна и неисчерпаема в познании ее устройства и причин. Зеркальное отражение этой бесконечной перспективы имеет своим завершением некую условную, бесконечно удаленную точку – Первопричину, всеобъясняющую и Всемогущую: это и есть Бог.

Противоположности, взаимоотталкиваясь в начале, сходятся в бесконечности. То есть реальное и идеальное, обусловленное друг другом и имеющее началом и границей друг друга, удаляются по мере развития, но вновь сходятся в некоей идеально удаленной точке, которая и есть Бог.

Человек может знать, что не избежит беды, жестко и однозначно обусловленной конкретными причинами. Его мольба к Богу о помощи и утешении – зеркальное отражение этого знания.

Вера в загробную жизнь – зеркальное отражение знания реальной конечности жизни.
Тот мир – зеркальное отражение этого, реального, мира.

Человек может полагать бесспорным, что смерть – это вечная разлука и вечное Ничто. И все равно в сознании не хочет смиряться с этим. Знает – но не хочет соглашаться и довольствоваться собственным знанием. Его не устраивает существующее (природное) положение вещей.

Животное, когда с возрастом приходит его срок, удаляется и умирает молча и
Читать дальше →

Несомненно, что все человеческие обстоятельства играют роль в нашем внутреннем становлении, несомненно также, что Ветхий и Новый Завет правы, когда на словах и на примерах поясняют нам, что надежная обеспеченность в конечном итоге разделяет нас от Бога и мы нуждаемся в некоторой степени внутренней неуверенности, чтобы не отяжелеть. Вспомните выражение Священного Писания: утучнел и оставил Бога (Втор 32:15). Когда мы тучнеем, когда вокруг обстановка спокойная, уютная, без проблем, мы ничего не ищем. Между разумом и сердцем человека есть разлад: сердце всегда не удовлетворено, потому что заполнить его может только Бог, ум же может удовлетвориться малым и до края заполниться тварным содержанием. Это одна из причин, почему столь многие люди, зрелые в интеллектуальном отношении, но без внутренней зрелости, бедные сердцем, не испытывают никакого побуждения искать Бога, они богатеют количественно, а вместе с тем где-то на большой глубине чувствуют пустоту и страх. Это выливается в психологические проблемы, в трудные взаимоотношения с людьми. Разрешение этому можно найти только перед лицом Божиим, переросши непонимание, бесконечного возрастая в поиске Того, Кто есть.

Антоний
Читать дальше →

Мы остановились в маленьком городке, в гостинице около миниатюрного храма Рамакришны и Вивикананды.
По улицам, на спине у слона, почти каждый день возили мурти(куклы-божества), украшенные цветами. Рядом шла процессия с песнями, танцами и музыкальными инструментами.
По тем же улицам, пару раз в неделю, шли похоронные процессии так же украшенные цветами, тоже с песнями и танцами и навивали мне совершенно сюрреалистическое состояние сознания.
С группой кришнаитов мне, предстояла необычная поездка, в храм на высокой горе к Богу Баладжи.
Из далека, Храм виделся, как нечто в форме красивой белой каменной арки, плотно «влипшей» в скальные породы.
Мы часть пути, часа 2, проехали на автобусе, часть, объехали, что бы не преодолевать лестницу с 1000 ступенек, другую часть, которую нужно было пройти пешком, оплатили, что бы сократить страдания.
Не редко встречающаяся история в Индии: перед алтарем десятки метров узкого, размером с одного человека, тоннеля, обнесенного громадной железной решеткой.
Люди толпятся в этих коридорах по несколько часов, продвигаясь по 5 см. в минуту, что бы пройти перед алтарем, поклониться мурти.
Все эти обстоятельства по началу взрывали мне мозг культурологическим шоком!
Но со временем, я привыкла… и сама иногда толпилось в этих душных узких тоннелях, плотно набитых телами индусов, что бы промелькнуть мимо алтаря с каким-нибудь Шива-лингамом…
Мне хотелось познать «изнутри» менталитет этого народа, что же я буду чувствовать? В чем же суть этой процедуры? Почему каждый день тысячи людей приходят, что бы по толпиться… неужели так сильна их вера в куклу(мурти).
Для индийского человека, кстати, Мурти, НЕ ОТЛИЧАЕТСЯ ОТ БОГА.
Это очень, глубинный философский факт, как мне кажется.
Если все есть Брахман. Все есть Абсолют, то почему кирпич не может быть Им? Кирпич не больше и не меньше является Богом, чем все остальное.
Видеть Великий Абсолют в куске кирпича, нарисовать на нем глаза, водить вокруг него хороводы, украшать его цветами,
Читать дальше →

Посмотрите на лица.Почувствуйте разницу.:)






Your text to link...

стёпа достал сигарету, поджёг и с удовольствием затянулся. в этот момент ему почудилось яркое солнце над головой, ароматный навоз под ногами и заполняющие всё поле широкие зелёные листья. вроде просто живущие, но при этом как будто чего-то ожидающие…

бог достал стёпу, поджёг и затянулся. ему почудился тёмный вечер, моросящий дождик и троллейбусная остановка, наполненная усталой бессмысленностью и живыми телами. они вроде просто жили, но при этом как будто ожидали чего-то большего. дождь шёл, а тела с наспех приделанными угрюмыми лицами обречённо дышали. словно ими кто-то затягивался. вдох-выдох, вдох-выдох…

Как возник этот мир? Кто я? Откуда пришли страдания в жизнь человека? Кто есть Бог? Кто есть человек? В чём смысл жизни?
Это не простые вопросы. Над ними бились многие великие умы. Однако, рано или поздно мы начинаем задавать их себе и, если повезёт, находим ответы… :) Конечно же это не просто. Но, как показывает опыт многих счастливых людей — возможно!

согласно теории относительности, ничто не может двигаться быстрее скорости света. чем быстрее объект, имеющий некую массу, движется, тем тяжелее он становится. чем тяжелее он становится, тем недостижимее для него скорость света. света, в сути своей, представляющего из себя фотоны, не имеющие массы!

подобное происходит и при попытках схватить бога за бороду. любое хватание — набор скорости. любое хватание — это старт из точки «а» в точку «б». любое хватание — это создание массы. более того, любое хватание — следствие присутствия уже имеющейся массы. а масса эта и есть начало разворачивания двойственности. любое хватание — замкнутое на себя ускорение. бег по кругу.

поэтому учёные ищут варианты обхода теории относительности. ибо на лицо бесперспективность линейного увеличения скорости для достижения скорости света. аналогично следует подходить и в отношении собственного сознания. внимание, тут самое время вкрадчивому адвайтину схватиться за слово «собственное», прижать к стене, спросив «чьё-чьё?!» и т.п.…

но вернёмся к нашим фотонам. итак, что ж делать? вместо дополнительного движения, хватания, которые неизбежны в силу нашей человеческой обусловленности (и это нор-маль-но), следует исследовать то, что и так уже присутствует. смотреть на то как распределяется масса в нашем сознании, как эта масса перетекает по безграничному пространству сознания.

смотрим, смоотрим… вот было восприятие поста, появилось понимание или непонимание, потом возникла какая-то реакция, чувства и эмоции. что-то в сознании стало ярче, что-то уменьшило свою массу, поблекнув. ничего особенного. все, в общем, как всегда. но, заметьте, в сумме своей масса не увеличилась, но и не уменьшилась! закон сохранения массы в действии, однако.

подобное созерцание успокаивает нашу тенденцию хватания, замедляет скорость перераспределения массы (объектов в сознании). и в этом успокоившемся движении самое время вспомнить про мой любимый перпендикуляр! то, чем освещается вся эта
Читать дальше →

Однажды, когда мы с Деннисом после полета приземлились на лугу у нас на ферме, к нам подошел старик из племени кикуйю и заговорил:

— Нынче вы были очень высоко, — сказал он. — Мы вас даже не видели, только слышали: жужжит, как шмель. Я согласилась: мы и вправду летали высоко.
— А Бога вы там видели? — спросил он.
— Нет, Ндветти, — сказала я. — Бога мы не видели.
— Ага, значит, вы летали не так уж высоко, — сказал он. — А скажите-ка мне, сможете ли вы взлететь так высоко, чтобы увидеть Его?
— Не знаю, Ндветти, — сказала я.
— А вы, Бэдар, — сказал он, обращаясь к Деннису, — как по-вашему, можете вы подняться на вашем самолете так высоко, чтобы увидеть Бога?
— Честно говоря, не знаю, — ответил Деннис.
— Тогда, — сказал Ндветти, — я никак не пойму, зачем вы двое туда летаете.

Бликсен Карен «Прощай, Африка!»

И не беспокойся о результатах. Он — не в твоей власти. Результат — за Богом.

Жизнь — одна, воплощения разные. Знание этого даёт возможность строить жизнь более разумно и осознанно, ведь «Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнёт».