Человек прибежал в адвайту за счастьем. Его встретила дружная
компания верующих, радостно заявившая, что мы все не тело, не ум,
не чувства и не «я».
А кто тогда я? — заорал испуганный новичок.
Это ты должен выяснить сам, задавая этот вопрос себе круглосуточно.
А вы кто?
— Часть из нас считает, что их нет, другая, что они субъекты, которые спят.
Те, которых нет, не выбирают и не действуют, они персонажи кино или
компьютерной симуляции.
— А если «я — иллюзия» кому-то врежу промеж рогов, что будет?
— Мы не знаем какой сюжет раскрутится во сне.
— В чём тогда кайф? По мне лучше, если боль была бы иллюзией.
— Ты перестанешь быть отдельным субъектом, у которого все хотят отнять
блага и использовать как вещь, станешь всеми людьми, животными, растениями,
короче всей Вселенной и абсолютно свободным. Всё будет
по нарезу и по барабану и как бомж ты никому не будешь нужен.
— На хрена оно мне такое надо?
— Да ты не бойся, наверное слышал, что самая лучшая жизнь это быть
студентом. Ты, к примеру, никогда не рожал, но можешь стать акушером,
так и мы учим здесь всех новичков пока они не начинают учить других.
Вот ты был раньше христианином изучал писания, практиковал воздержание
и ритуалы, но святым не стал. Оставайся с нами адвайтистами, нас
без тела-ума тысячи, а тысячи ошибаться не могут.
Главным является Путь, а не результат.
Просветление всегда наступает с восходом
Читать дальше →

В отличии от социума, где знание, интеллект, высокий «ай-кью» есть основание для успеха, достичь просветления, можно при условии возвращения на новом витке спирали в детство, чтобы пережить и найти то, что было до появления «я», а именно целое восприятие мира, чистый ум, который был и есть всегда, но как небо закрыт облаками религиозных, духовных, культурных, политических и других убеждений и учений.
Конечно на первом этапе знания нужны, но именно они и должны привести к окончательному замешательству — опыту того, что «я» — иллюзия и является источником видимого мира.
Если «я» иллюзия, как это «я» может что-то знать? Значит жизнь это сон во время бдения, сон со сновидениями и без них.Чаще всего мы просто принимаем на веру, что «я» — иллюзия, не вникая какие следствия вытекают из этого заявления.
Как сказал Сократ:«Я знаю лишь то, что ничего не знаю, но другие не знают и этого»

Как-то в пустыне родился великолепный мираж с пальмами и озером. Там же часть деревьев объединились в духовную группу НЕ2. Они знали, что «я» каждого иллюзия, мечтали и конечно учили друг друга и спорили о том как достичь просветления.
Они считали родил мысль « я люблю » это ЛЮБОВЬ, опустил мысль в сердце она туда поскакала, простил стал всепрощающим.
Среди всех деревьев был старый дуб, не известно каким образом затесавшийся в эту компанию интеллектуалов, он говорил: «Ребята все ваши практики правильные, но вы работаете умом, а через ум, который создаёт различные и бесконечные фантазии и глюки вы в лучшем случае получите лжесатори.
Чтобы работать с чувствами, а не долбить умом «кто я? и я есть» надо сначала утихомирить ум, но его никто не слушал. Все хотели получить просветление на халяву ничего не меняя в своём образе жизни.
Подул ветер мираж исчез и я проснулся, где-то недалеко лаяли
Читать дальше →

Понятие субличности введено в научный обиход в рамках психосинтеза (психотерапевтической системы), разработанной итальянским психиатром и психологом Р. Ассаджиоли. В соответствии с его представлениями субличность представляет собой динамическую подструктуру личности, обладающую относительно независимым существованием. Самые типичные субличности человека — те, что связаны с социальными (семейными или профессиональными) ролями, которые он принимает на себя в жизни, например, с ролями дочери, матери, сына, отца, бабушки, любимой, врача, учителя и т. д.
Субличности проявляются опосредованно, например, в том случае, когда человек разговаривает сам с собой, ведёт внутренний диалог. Голоса, которые при этом говорят, задают вопросы и отвечают во внутреннем мире человека, и есть проявление его субличностей.
По теории Сидры и Хэла Стоун, «первичные Я», возникшие в процессе созревания психики человека, служат для защиты «внутреннего ребёнка» от уязвимости и беззащитности и позволяют достигать поставленных в жизни целей.
Таким образом, практикующий работает не с цельной структурой «я», а по очереди с субличностями, при этом внутренний диалог чаще всего занимается примирением субличностей, которые требуют противоположных действий.
Например, одна субличность, не согласна с начальником, Шерханом, и хочет послать его на ..., другая, Табаки, боится последствий. Начинается внутренний диалог, в результате которого выигрывает вторая и наш герой усердно лижет начльнику…
Можно, рассмотреть ситуацию в не2 и свой гнев к начальнику направить в качестве дерьма в голову, в сердце, «лучше бы в жопу, но не получится» и начать любить начальника, потом любить раба, прощать их по очереди, составлять треугольники в котором все углы тупые и в каждом дерьмо, но начальника вы не полюбите, причём любое действие, которым кончится внутренний диалог неприемлемо.
Единственный способ избавиться от субличностей это стать искренним и не лгать самому себе, но это чревато провалами в социуме.

Собственно, духовный
Читать дальше →

Творец находится за пределами слов и не может быть описан, хотя его и пытаются представить в виде БОЛЬШОГО ПАПЫ. Человек не может представить то, чего в нём
нет в виде образов или их сочетаний. Наличие Творца или его отсутствие нельзя доказать логически и тем более практически, что привело к вечному спору между атеистами и теологами.
В Индии в горах было найдено племя, которое было сотни лет отрезано от
остального мира в результате обвала в горах. Несмотря, что над ними проходила
трасса гражданской авиации они не видели самолётов. Не могли представить
такое чудище. Все знания это представления.

Главный вопрос в том, считаете ли вы, что ваше тело материально, имеет мозг, ответственный за решения и поступки или ваше «я» это мысли, видео
и чувства, сложный сигнал, транслируемый Творцом.
Всё остальное не имеет значение. Это фундамент, на котором всё строится.
Здесь в основном искатели все с мозгами и практикуют различные манипуляции
с «я», хотя и публикуют статьи мудрецов, что человек не тело-ум, а «я» есть иллюзия, что означает, что мозгов нет.

У меня мозгов нет. Источник, Бог, Творец для моего понимания недоступен.
Я знаю только, что он транслирует сигнал с видео, мыслями и чувствами,
причём видение тела и мысли «я, моё, мне» создают отдельное «я».
Подробно здесь и в прилагаемых ссылках в этой
Читать дальше →

Изменённые состояния сознания (ИСС) — качественные изменения в субъективных переживаниях или психологическом функционировании от определенных генерализованных для данного субъекта норм, рефлексируемые самим человеком или отмечаемые наблюдателями (классическое определение Арнольда Людвига). Согласно А. Ревонсуо, главным характерным признаком изменённых состояний сознания являются системные изменения (относительно нормального состояния сознания) связи содержания переживаний с реальным миром, то есть в ИСС присутствуют искажения представления внешней реальности или осознания себя в виде галлюцинаций или иллюзий, причём эти искажения складываются в глобальное изменение репрезентаций.

Согласно исследованиям В. В. Кучеренко, В. Ф. Петренко и А. В. Россохина, к критериям возникновения ИСС относятся:
1. Переход от преимущественной опоры на вербально-логические, понятийные структуры, к отражению в форме наглядно-чувственных (довербальных) образов.
2. Изменение эмоциональной окраски отражаемого в сознании внутреннего опыта, сопровождающие переход к новым формам категоризации.
3. Изменения процессов самосознания, рефлексии и внутреннего диалога.
4. Присутствие во внешнем диалоге фрагментов внутреннего диалога.
5. Изменения восприятия времени, последовательности происходящих во внутренней реальности событий, частичное или полное их забвение, обусловленное трудностью, а иногда и невозможностью, перевода внутреннего опыта, полученного в изменённых состояниях на «язык» социально-нормативных форм категоризации (например, сложность воспроизведения последовательности событий сновидения во время рассказа о нём в бодрствующем состоянии сознания).

Согласно исследованиям Арнольда Людвига, к основным характеристикам ИСС относятся следующие 10 доминаторов или черт:
1. Субъективное ощущение нарушения мышления (проявляется в изменении концентрации внимания, нарушении мнемических процессов или сложности в вынесении суждений).
2. Изменение в субъективном ощущении течения
Читать дальше →

Невежда это тот кто верит в свою отдельность, в
своё «я», которое живёт как он хочет и делает то,
что хочет. На самом деле каждому навязаны
прежде всего животные инстинкты, которые человек
реализует в рамках своего этикета и культуры.
Это размножиться как можно на большей площади,
создать безопасность для себя, детей и группы
по территории или идее. Все свои насильственные
действия человек обряжает красивыми
словами -свобода, равенство, братство, мир во всём мире.
Гамадрил вожак держит при себе самок, остальные
пытаются их поиметь, но получают отпор и разбегаются.
Проходит время и вожак стареет,
появляется в результате борьбы новый вожак и
история повторяется. Так ведут себя лидеры
только их оружие не физическая сила,
а слова, идеи. Идеи могут быть разные —
коммунистические, либеральные, религиозные,
атеистические, в том числе про просветление.
Все они находят последователей, но у людей нет
свободы воли выбирать, иначе не было бы много тысяч
всяких объединений. Творец создал это
для борьбы и развития. Возможно в будущем люди
объединятся. Каждый ищет людей с близкими идеями.
Этим он хочет подтвердить их правильность, а стало
быть возможность успешно выживать.
Люди опираются на авторитеты.
На сайте это Дракон, обладающий харизмой, знаниями,
артистизмом и чувством юмора.
На самом деле любой человек с которым нас столкнула
жизнь — учитель.
Известны святые и мастера, которым удалось преодолеть
инстинкты стать просветлёнными. Наиболее известный
Махарши. Прочитав о его жизни,
можно понять чем просветлённый отличается от
учителя просветления и других носителей
Читать дальше →

Задал вопрос кто это тот, кто практикует и
ответа не получил. Как же так, многие
практикуют самоисследоваие, прощение и
при этом начитаны, что «я» это иллюзия.
кто это тот, кто практикует?!

Что имел ввиду монах?

В американском аэропорту Кеннеди журналист проводил опрос на тему: «Что по вашему мнению является самым отвратительным на свете? » Люди отвечали разное: война, бедность, предательство, болезни.. В это время в зале находился дзэнский монах Сунг Сан. Журналист, увидев буддийское одеяние, задал вопрос монаху. А монах задал встречный вопрос: — Кто вы? — Я, Джон Смит. — Нет, это имя, но кто Вы? — Я телерепортёр такой-то компании.. -Нет. Это профессия, но кто Вы? — Я человек, в конце концов!... -Нет, это Ваш биологический вид, но кто вы?... Репортёр наконец понял, что имел в виду монах и застыл с открытым ртом, так как ничего не мог сказать. Монах заметил: — Вот это и есть самое отвратительное на свете — не знать, кто ты есть».

Кто может объяснить, кто это тот, кто проводит
самоисследования, прощения и т.д… Как я понимаю,
то «этот» должен быть святее папы римского, иначе
в мутной воде он ничего не разглядит.

Я думаю, что те, кто серьёзно изучали миропонимание
Мастеров, не будут оспаривать, что главным вопросом
для ищущих является вопрос «КТО Я?» и в этом
смысле интересно знать из чего это Я состоит.
Не трудно догадаться, что основная его составляющая
это тело, границы которого ощущаются.
Тело МОЁ со всеми первичными и вторичными половыми
признаками. В среднем, учитывая важность тела, я не
ошибусь, если оценю эту часть Я, как не менее 50
процентную.
Далее по важности следуют знания, в которых искатель
уверен, за которые он готов стоять на смерть.
Сюда входит образ себя со всей историей и восприятие
себя как яркого духовного учителя тех, которые ещё
на пути.
Хочу заметить, что мудрый Сократ говорил, что ничего
не знает не потому, что был невеждой, а
потому, что его знания не были частью его Я.
Как говорили Мастера прошлого: «Бог говорит через
меня».
Немалую часть Я составляет жадность, гордыня, похоть,
зависть, привязанность и все роли, которые исполняются
под их дудку.
Те, кто считают, что можно с полным комплектом «Я»
попасть в рай желаю удачи, остальным предлагаю
задуматься.

Они самокопательные. Вот самая большая проблема многих духовных учений и практик.

Человек изначально – набор установок, реакций и субъективных убеждений. И это автоматически принимается за истину – «как всё есть на самом деле».

Ложное виденье №1.

Потом этот набор установок слушает сатсанги, читает книги, занимается самоисследованием — согласно полученной извне информации. И воспринимает эту информацию через сито Ложного виденья №1. Другого просто нет.

Ложное виденье №1 + новая информация = ложное виденье №2.

А потом ты такой сидишь в тёмном ритрите самовопрошаешься или пытаешься найти Атмана. И, о! Озарило! Появился свет! Ты уже понял, на какой ты стадии реализации. Сахаджа не за горами!

Теперь ты узрел, как «всё обстоит на самом деле»!
Но это тоже ложное.

Повторяем процедуру хоть сколько угодно раз – и снова мимо. Будет ложное виденье №999999999.

Ибо весь духовный путь катится на рельсах Ложного Виденья №1 с опорой на ищущее субъективное «я». И все воззрения, спецэффекты и состояния будут такими же ложными.

Потому что ты до сих пор веришь в отдельно существующее
Читать дальше →