«Состояние сознания без внутреннего «я»
«Данная статья посвящена состоянию сознания без внутреннего «Я». Такое состояние при определенной тренировке может испытать каждый человек на личном опыте. Восприятие в данном состоянии сознания сильно отличается от восприятия в обычном состоянии, и некоторыми своими аспектами может помочь решить различные вопросы касательно человеческого разума, которые возникают в том числе при обсуждении технологий переноса сознания в машину, создания искусственного мозга или копирования мозга человека и т.д.»
habr.com/ru/post/410435/
habr.com/ru/post/410435/
тебя живущий
ты не в своём уме. у тебя нет своего ума. ты полностью в чужом уме. ты живёшь не своей жизнью. ты — просто проживаемость не своей жизни. ощущение себя, заглядывание за себя, чтоб увидеть тебя живущего, мысли — всё это проживаемость не твоей жизни. чужая жизненность не подчинена тебе нисколечко. ты даже умереть не можешь. некому и не чем. чтобы ты ни вытворял, не выйдет за пределы чужой жизни, которая с любовью оживляет любые твои выкрутасы. и нет ничего ближе неё. а ты, как живущий, не более чем недоразумение. тебя, как источника якобы своей жизни, просто нет. это, кстати, единственное, что не оживляется живущим тебя. даже ощущение себя — пожалуйста, вот оно, а вот ты как центр этого ощущения — нет, хоть и кажешься наиболее живым. ты просто реализованный потенциал неверного прочтения, когда безначальность не твоей жизни читается как начало тебя, а её безвременный свет как текущая из этого начала твоя жизнь. не найти обладателя чужого ума, но и не потерять его ум. да и есть ли он, этот чужой? что есть, так это живущие чужим умом мысли на этот счёт. да и чужой он лишь тем, что просто не твой.
китайская комната
мысленный эксперимент в области философии сознания и философии искусственного интеллекта, впервые опубликованный Джоном Сёрлом в 1980 году. Цель эксперимента состоит в опровержении утверждения о том, что цифровая машина, наделённая «искусственным интеллектом» путём её программирования определённым образом, способна обладать сознанием в том же смысле, в котором им обладает человек
Представим себе изолированную комнату, в которой находится Джон Сёрл, который не знает ни одного китайского иероглифа. Однако у него есть записанные в книге точные инструкции по манипуляции иероглифами вида «Возьмите такой-то иероглиф из корзинки номер один и поместите его рядом с таким-то иероглифом из корзинки номер два», но в этих инструкциях отсутствует информация о значении этих иероглифов и Сёрл просто следует этим инструкциям подобно компьютеру.
Наблюдатель, знающий китайские иероглифы, через щель передаёт в комнату иероглифы с вопросами, а на выходе ожидает получить осознанный ответ. Инструкция же составлена таким образом, что после применения всех шагов к иероглифам вопроса они преобразуются в иероглифы ответа. Фактически инструкция — это подобие компьютерного алгоритма, а Сёрл исполняет алгоритм так же, как его исполнил бы компьютер.
В такой ситуации наблюдатель может отправить в комнату любой осмысленный вопрос (например, «Какой цвет вам больше всего нравится?») и получить на него осмысленный ответ (например, «Синий»), как при разговоре с человеком, который свободно владеет китайской письменностью. При этом сам Сёрл не имеет никаких знаний об иероглифах и не может научиться ими пользоваться, поскольку не может узнать значение даже одного символа. Сёрл не понимает ни изначального вопроса, ни ответа, который сам составил. Наблюдатель, в свою очередь, может быть уверен, что в комнате находится человек, который знает и понимает иероглифы.
Джон
Читать дальше →
Представим себе изолированную комнату, в которой находится Джон Сёрл, который не знает ни одного китайского иероглифа. Однако у него есть записанные в книге точные инструкции по манипуляции иероглифами вида «Возьмите такой-то иероглиф из корзинки номер один и поместите его рядом с таким-то иероглифом из корзинки номер два», но в этих инструкциях отсутствует информация о значении этих иероглифов и Сёрл просто следует этим инструкциям подобно компьютеру.
Наблюдатель, знающий китайские иероглифы, через щель передаёт в комнату иероглифы с вопросами, а на выходе ожидает получить осознанный ответ. Инструкция же составлена таким образом, что после применения всех шагов к иероглифам вопроса они преобразуются в иероглифы ответа. Фактически инструкция — это подобие компьютерного алгоритма, а Сёрл исполняет алгоритм так же, как его исполнил бы компьютер.
В такой ситуации наблюдатель может отправить в комнату любой осмысленный вопрос (например, «Какой цвет вам больше всего нравится?») и получить на него осмысленный ответ (например, «Синий»), как при разговоре с человеком, который свободно владеет китайской письменностью. При этом сам Сёрл не имеет никаких знаний об иероглифах и не может научиться ими пользоваться, поскольку не может узнать значение даже одного символа. Сёрл не понимает ни изначального вопроса, ни ответа, который сам составил. Наблюдатель, в свою очередь, может быть уверен, что в комнате находится человек, который знает и понимает иероглифы.
Джон
Читать дальше →
Сат-чит-ананда, Истинное Я
Реальность характеризуется как сат-чит-ананда или бытие (существование), сознание (сознавание, самосознавание) и блаженство. Бывает ли сат без чит? Рамана и писания говорят, что нет… Ибо если убрать из связки сат-чит-ананда элемент ЧИТ, то получится сат-ананда или несознающее себя существование, а значит… попросту небытие, пустота.
Но Истинное Я – это именно сат-чит-ананда – сознающее себя существование.
Чит – это «сияние» или «вибрация» сознания, благодаря которому и возможно непрерывное самосознавание (у Раманы для этого есть фраза Я-Я). Это ещё до появления эго или «я»-мысли. В глубоком сне, а именно в нирвикальпа самадхи, существует это тончайшее самосознавание. Это не эго, не ум, там эго/ум/регистратор отсутствует. Его там нет и быть не может. Но ЭТО там есть. Потому после пробуждения я могу сказать, что присутствовала и там, но не так, как в бодрствующем состоянии… А, значит, делаю вывод, что самосознавание присутствует всегда и оно непрерывно. То тончайшее «состояние» нирвикальпы и есть истинное самосознавание или Истинное Я.
Данное самосознавание недвойственно, ибо здесь нет разделения между сознающим и объектом сознавания. Это не знание Себя (что указывает на двойственность), это именно самосознавание. В нирвикальпе, когда тело, мир и всё остальное отсутствует, я не знаю себя, я не знаю ничего и даже не знаю, что ничего сейчас не знаю, но сознаю, самосознаю. Это тончайший трансцендентый опыт, о котором ничего нельзя сказать, кроме того, что это есть.
После пробуждения, задействуя различающую способность, я различаю это тончайшее сознавание и «остаюсь в нём», это я называю своей практикой. Нельзя сказать, что я для этого задействую усилие, наоборот, любое усилие сейчас создаёт своего рода препятствие. Всё что нужно – расслабиться, убрать любое усилие и тогда нет мыслительного фона и ЭТО постоянно. Пока не растворится всё и не останется только ОНО…
«Поскольку Истинное Я сияет без «другого», чтобы его знать или быть знаемым им, Оно и есть Знание.
Читать дальше →
Но Истинное Я – это именно сат-чит-ананда – сознающее себя существование.
Чит – это «сияние» или «вибрация» сознания, благодаря которому и возможно непрерывное самосознавание (у Раманы для этого есть фраза Я-Я). Это ещё до появления эго или «я»-мысли. В глубоком сне, а именно в нирвикальпа самадхи, существует это тончайшее самосознавание. Это не эго, не ум, там эго/ум/регистратор отсутствует. Его там нет и быть не может. Но ЭТО там есть. Потому после пробуждения я могу сказать, что присутствовала и там, но не так, как в бодрствующем состоянии… А, значит, делаю вывод, что самосознавание присутствует всегда и оно непрерывно. То тончайшее «состояние» нирвикальпы и есть истинное самосознавание или Истинное Я.
Данное самосознавание недвойственно, ибо здесь нет разделения между сознающим и объектом сознавания. Это не знание Себя (что указывает на двойственность), это именно самосознавание. В нирвикальпе, когда тело, мир и всё остальное отсутствует, я не знаю себя, я не знаю ничего и даже не знаю, что ничего сейчас не знаю, но сознаю, самосознаю. Это тончайший трансцендентый опыт, о котором ничего нельзя сказать, кроме того, что это есть.
После пробуждения, задействуя различающую способность, я различаю это тончайшее сознавание и «остаюсь в нём», это я называю своей практикой. Нельзя сказать, что я для этого задействую усилие, наоборот, любое усилие сейчас создаёт своего рода препятствие. Всё что нужно – расслабиться, убрать любое усилие и тогда нет мыслительного фона и ЭТО постоянно. Пока не растворится всё и не останется только ОНО…
«Поскольку Истинное Я сияет без «другого», чтобы его знать или быть знаемым им, Оно и есть Знание.
Читать дальше →
↓
Привет всем.
Заметил, сознание все чаще освобождается от иллюзий и отождествлений и становится чистым свидетельствованием.все реже протсходит возврат в тело…
↓
Песнь Сознания!
Как длинный сериал подходит к концу, в котором исчерпываются все возможные сюжеты, так и интерес с к нему все слабеет… С радостью я станцую на этой куче старого хлама, негодного даже для растопки!.. Все серии предстают в своём истинном виде, опустошенные и полупрозрачные кадры кинопленки незамысловатого режиссера… С радостью я станцую хип-хоп на этом представлении Маха-Майи!.. Даже самое интересное в этом двойственном действе, то что больше всего доставляет удовольствия и боли, это отношения любящий-возлюбленный, ускользают как песок сквозь пальцы… С радостью я станцую на разбитом сердце этого невероятного спектакля!.. Срываю пелену-печать реальности содержания Сознания… Все приобретает Единый Вкус легкости и простоты всех кадров… С радостью я станцую с этим великолепным единовкусием!.. Даже когда соединятся все кадры в Один и переживается великая Таковость, это ещё один шанс отпраздновать манифестацию… С радостью я станцую с этим последним «наполненным» кадром без печали и сожаления!.. В том, что кажется отсутствующим, названное как «сознание без содержания» пустой кадр, сравниваемый со сном без сновидений без противопоставления его «наполненному» в их бесконфликтной единой целостности… С радостью я станцую танец радости интеграции во имя осознания этого как феноменального!..
Читать дальше →
Этапы большого пути
В начале было то, что было всё, когда ничто не было.
Так было так долго, что всё стало ничто.
Так было так долго, что ничто стало всё.
Так было так долго, что всё-ничто осознало себя как индивидуальное знание (Я знаю и я знаю что я знаю. Я знаю ЧТО я знаю и я знаю что я знаю что я знаю. Я знаю то что я есть.)
Осознав себя всё-ничто повторило себя столько раз, что поняло что всё конечно, осознало себя как всё и повторило всё с начала, став тем что было всем.
Так стало то что было будет и это было то, что есть.
Так было так долго, что всё поняло, что всё уже было и повторило всё так, что всё что было осталось, а то что стало всё добавилось.
Так началось накопление индивидуальных знаний, формирование подсознания.
Когда стало ясно, что появление новых индивидуальных знаний прекратилось и формирование подсознания завершено, знания объединились создав Реальность.
В Реальности каждый знает то, что знает.
Все знают как жить сообща.
Каждый живет, как может, и делает, что может, что бы жить как хочет и дать жить другим.
Все живут как каждый.
Каждый стремится быть первым.
Первый тот кто ведет.
Ведет тот, кто знает что будет, когда он первым будет.
Первым тот будет, кто забудет, что он первым будет и будет жить как все.
Первый – герой, все за него горой и идут за ним.
Каждый знает и время настанет героями будут все, каждый реализует себя.
(Таким образом строится «сеть сознания», в узлах которой все возможные сочетания знаний, индивидуальных и совместных.)
Чтобы сообща дальше жить, то, что есть, как есть сохранить и иметь возможность всё измерить и оценить вне Реальности было создано ее Отражение – то что мы называем Материальным Миром, Вселенной.
С этого момента началось комбинирование знаний — формирование сознаний. Каждое сознание это тоже знание, это сознание (СОвместное ЗНАНИЕ) комбинации (объединения) знаний.
Так долго было. Сознания возникали, и накапливались.
Люди появились и стали жить, когда жить по старому стало невозможно, все знания,
Читать дальше →
Так было так долго, что всё стало ничто.
Так было так долго, что ничто стало всё.
Так было так долго, что всё-ничто осознало себя как индивидуальное знание (Я знаю и я знаю что я знаю. Я знаю ЧТО я знаю и я знаю что я знаю что я знаю. Я знаю то что я есть.)
Осознав себя всё-ничто повторило себя столько раз, что поняло что всё конечно, осознало себя как всё и повторило всё с начала, став тем что было всем.
Так стало то что было будет и это было то, что есть.
Так было так долго, что всё поняло, что всё уже было и повторило всё так, что всё что было осталось, а то что стало всё добавилось.
Так началось накопление индивидуальных знаний, формирование подсознания.
Когда стало ясно, что появление новых индивидуальных знаний прекратилось и формирование подсознания завершено, знания объединились создав Реальность.
В Реальности каждый знает то, что знает.
Все знают как жить сообща.
Каждый живет, как может, и делает, что может, что бы жить как хочет и дать жить другим.
Все живут как каждый.
Каждый стремится быть первым.
Первый тот кто ведет.
Ведет тот, кто знает что будет, когда он первым будет.
Первым тот будет, кто забудет, что он первым будет и будет жить как все.
Первый – герой, все за него горой и идут за ним.
Каждый знает и время настанет героями будут все, каждый реализует себя.
(Таким образом строится «сеть сознания», в узлах которой все возможные сочетания знаний, индивидуальных и совместных.)
Чтобы сообща дальше жить, то, что есть, как есть сохранить и иметь возможность всё измерить и оценить вне Реальности было создано ее Отражение – то что мы называем Материальным Миром, Вселенной.
С этого момента началось комбинирование знаний — формирование сознаний. Каждое сознание это тоже знание, это сознание (СОвместное ЗНАНИЕ) комбинации (объединения) знаний.
Так долго было. Сознания возникали, и накапливались.
Люди появились и стали жить, когда жить по старому стало невозможно, все знания,
Читать дальше →