А Мастер знает, как можно ум обмануть?

Если нет, то ум продолжает обманывать Мастера!

:)))

Когда осознаешь ясный свет природы ума, мудрые слова пандитов излишни. Насколько важны описания вкуса патоки, когда твой рот полон ею? Даже пандит заблуждается, если у него нет постижения реальности.

Неустанно исследуйте ум.

Бессодержательные утверждения и чужие метафоры – высказывания, такие как «Ум – это пустота!» – более чем бесполезны.

Упорно продолжая ваше тщательное изыскание, исследуйте ум, пока вы не придёте к несомненному выводу, что он пуст, чист и невыразим словами, что он не существует как нечто реальное и свободен от рождения и смерти, прихода и ухода.

В обыденном языке его называют «я», некоторые индусы называют его «Самостью», шраваки зовут его «лишенным самости индивидуумом», последователи школы Читтаматра зовут его просто «умом». Некоторые называют его «совершенным проникновением» или «природой Будды», некоторые зовут его Махамудрой. Некоторые зовут его «вселенским бинду», некоторые называют «протяженностью реальности», «универсальной основой» или «обычным сознанием». Так как синонимы ума, ярлыки, которые мы к нему применяем, бесчисленны, знайте, чем он на самом деле является. Узнайте его из собственного опыта как то, что пребывает здесь и сейчас. Успокойте себя в естественном состоянии природы вашего ума.

В состоянии покоя ум – это обычное восприятие, обнаженное и неприкрашенное. Когда вы всматриваетесь в него напрямую, нечего видеть, кроме света: будучи знанием, это сияние и расслабленная осознанность пробужденного состояния. Не являясь ничем определённым, он необъяснимая полнота, первооснова недвойственности ясности и пустоты.

Он не является вечным, потому что в нём нет ничего такого, существование чего было бы доказано. Это не пустота, потому что присутствуют яркость и пробужденность. Он не является чем-то единым, потому что множественность самоочевидна в восприятии. Он не является множественным, потому что мы знаем единый вкус единения. Он не является внешней деятельностью, потому что знание внутренне присуще непосредственной
Читать дальше →

Мышление — это всего лишь нахождение взаимосвязей между событиями, соотнесение одних вещей с другими, нахождение связей между ними. Когда мы знаем все, знаем единство всего на свете, нам больше не нужно соотносить вещи посредством мысли, ума — сборища различных мыслей и ограниченных концепций.

Когда известна суть золота, необязательно изучать все возможные украшения, которые из него могут быть сделаны, т.к. формы могут быть бесконечными. Важно то, что нам известна суть — ЗОЛОТО! Так же и с самопознанием, невозможно познать других, не ведая о себе. А познав себя — ты познал всех. Ибо «другие» ничем (в сути) не отличны от тебя самого. Поэтому мудрые и призывали относиться к другим, как к себе и любить их так же.

вот да!

Поссориться с умным человеком также трудно,
как помириться с глупым.

Медитация по замедлению сердцебиения, замедлению дыхания. Особенности медитации в нашей школе Аджна-йога общие принципы, ошибки.

Термин ум самый ненадёжный и неопределённый. Я знаю как минимум семь разных вариантов. Самый простой и очевидный это ум (ментал, мышление)это как система описания и интерпритации. Иногда умом называют «субъекта» восприятия мыслей. Часто воображение называют умом, ещё говорят вооброжариУм. Иногда умом называют индивидуальное сознание, а с большой буквы Умом называют всё Сознание. Типа всё есть сознание, сознание это всё что есть. Но на мой взгляд для сознания лучше термин Разум. Ну и последнее это когда термин УМ используют как синоним к ДАО, БОГ, АБСОЛЮТ и так далее. Вся путаница возникает из за некорректного перевода на русский. :)

Каждый из нас знает свой внутренний голос. Мы слышим его постоянно и редко ставим под сомнение возникающие в уме идеи. Но кроме привычных, знакомых нам мыслей существуют и другие, которые влияют на нас гораздо сильнее.

Сегодня часто говорят об оценке, оценочном восприятии. Мы видим что-то и непременно оцениваем, хотим мы того или нет. Оценка может быть негативная, тогда мы пытаемся избежать или уничтожить (убрать, забыть, вытеснить из своей жизни) оцениваемый объект. Нейтральная — обычно не оказывает на нас заметного влияния. Положительная — мы хотим продлить или стать обладателем воспринятого. Оценка создает желание и мы словно роботы подчиняемся ему, не понимая истинных причин своего поведения. Некоторые думают, что оценка возникает в уме, в виде обычных словесных мыслей. Они пробуют не оценивать, чтобы хотя бы на время освободиться от шаблонного, поверхностного восприятия мира. Чтобы добиться этого, они отключают внутренний диалог — точнее, стараются это сделать.

Они прикладывают значительные усилия, чтобы заметить любую возникающую звуковую мысль и растворить ее своим вниманием. Действительно, у некоторых получается — зрение становится чище и ярче, мир преображается и даже простые вещи начинают радовать и дарить мгновения счастья. Но это продолжается недолго и через какое-то время мысли берут свое. Они атакуют человека с десятикратной силой, будто компенсируют те драгоценные минуты внутренней тишины.

Но если изучать свой ум все более и более пристально, вы обнаружите и другой тип мышления. Он намного быстрее словесного, не требует внутреннего проговаривания и крайне редко обнаруживается человеком. Вспомните, когда вы идете по улице, в вашем уме не возникают описание всех предметов, которые встречаются на пути — вы попросту не успели бы проговорить названия всех окружающих объектов. Но этого и не требуется, вы легко понимаете, безмысленно, что находится вокруг вас. Без усилий осознаете время суток, текущую обстановку, понимаете холодно вам или нет и
Читать дальше →

Возможно ли наладить работу ума таким образом, чтобы использовать его как инструмент и только тогда, когда он действительно необходим? Ведь сейчас ум является предметом тщеславия и отождествления. Человек оценивает себя по количеству и качеству мыслей. Многие считают, что постоянно обдумывать многочисленные «сложные вопросы» —это правильно, не замечая того, что, как правило, подобные процессы не ведут ни к чему кроме как к потери энергии.
Почему мысли у современного человека не останавливают свое течение ни на минуту?
За более чем пятнадцать лет наблюдения за собственным умом, а также за проявлениями мышления окружающих я пришел к определенным выводам, которые, как я считаю, могут быть полезны непрерывно мыслящему человеку.

Истоки многих проблем, депрессий и стрессов находятся в так называемых ошибочных схемах мышления. Эти ошибки зачастую искажают поступающую информация, неверно истолковывают события, поведение людей и собственное поведение, закрывают глаза человеку на одни факты и преувеличивают другие. Подобные ошибки можно обнаружить, задавшись целью отслеживать изменение своего настроения. В течение дня настроение может меняться десятки раз под воздействием разнообразных факторов, воздействующих на человека. Эти факторы могут быть как внешними, так и внутренними. В качестве примеров ошибочных выводов могут служить обобщающие фразы: никому нельзя доверять, все люди эгоисты, никто меня не понимает (не ценит, не любит, не уважает) и т. п.

Нужно понимать, что любые фразы содержащие слова: все, всё, никто, никогда, всегда, каждый и т. д. приводят к неправильным выводам и часто являются причинами не просто плохого настроения, а даже депрессии. Процесс исправления тех или иных ошибок мышления должен начинаться, как уже было сказано, с наблюдения за перепадами настроения. Вы можете внезапно обнаружить, что из спокойного нейтрального состояния, перешли в напряженное и суетливое. В этой ситуации постарайтесь вспомнить, что произошло с вами в последние минуты. О
Читать дальше →

ты не в своём уме. у тебя нет своего ума. ты полностью в чужом уме. ты живёшь не своей жизнью. ты — просто проживаемость не своей жизни. ощущение себя, заглядывание за себя, чтоб увидеть тебя живущего, мысли — всё это проживаемость не твоей жизни. чужая жизненность не подчинена тебе нисколечко. ты даже умереть не можешь. некому и не чем. чтобы ты ни вытворял, не выйдет за пределы чужой жизни, которая с любовью оживляет любые твои выкрутасы. и нет ничего ближе неё. а ты, как живущий, не более чем недоразумение. тебя, как источника якобы своей жизни, просто нет. это, кстати, единственное, что не оживляется живущим тебя. даже ощущение себя — пожалуйста, вот оно, а вот ты как центр этого ощущения — нет, хоть и кажешься наиболее живым. ты просто реализованный потенциал неверного прочтения, когда безначальность не твоей жизни читается как начало тебя, а её безвременный свет как текущая из этого начала твоя жизнь. не найти обладателя чужого ума, но и не потерять его ум. да и есть ли он, этот чужой? что есть, так это живущие чужим умом мысли на этот счёт. да и чужой он лишь тем, что просто не твой.