Комната смеха, Киев, ноябрь 2013

Это просто поразительно! Мы сами придумываем образ про себя в мышлении, а потом сами же себя ищем, разоблачаем. Ведь искать мы можем только то, что точно знаем ЕСТЬ. И мы придумываем себя (или получаем это знание) и живем с этой верой, и в один прекрасный момент случается подозрение: «А так ли это?» И этот вопрос не дает нам успокоится… И это поразительно и смешно одновременно! Уже многие долго ходят на Сатсанги и много читают, и уже вроде как согласны, что все появляется одномоментно: «Я-ЕСТЬ-ТАКОЙ-ТО», где присутствуют три объекта, но Я в этой схеме воспринимается за субъект, который создает, влияет, выбирает….

Сегодня Алексей предложил попробовать новую практику: в важной для Вас ситуации попробуйте просто улыбнуться над СВОЕЙ важностью, СВОИМ отношением. (Не обязательно смеяться вслух, можно и про себя). Попробуйте поиграть в «Комнату смеха над собой», улыбка ведь всегда расслабляет. Вы же уже надцать раз исследовали, что Вы ничего не можете сделать или как-то повлиять на ситуацию – она уже есть!
Внимание: это вовсе не означает, что Вы должны смеяться над плачевными ситуациями или чьим-то горем!!! А обращать внимание на СВОЮ важность – речь всегда только о Вас. Просто эта улыбка поможет Вам снять напряжение и убрать важность/страдания. Ведь важность – она всегда важна только для реального Персонажа.
Вы всегда играете в эту важность и серьезность, так как есть возможность проигрыша/полного облома). Если бы Вы точно знали, что всегда победите, Вам бы было неинтересно играть.

Мы среди мыслей выделили одну мысль как «Реальную» (создали Абсолют), а затем в этих же мыслях этот же Реальный персонаж ищет себя, не замечая себя. Поиск Абсолюта в относительности – это поиск Реальности, это поиск себя Реального. И Мастера нам указывают, что Абсолют (себя) не найти в относительности, а мы с этим не согласны и постоянно, что-то находим и приносим: «Реальный образ», «реальный процесс», «реальные чувства», «реальная вера во что-то», но они все так важны только для одной «Реальной мысли Я». И Мастера отбирают эти конфеты и указывают на того, для кого все это важно. Но мы, конечно же, работаем по старой схеме, «Я» – не замечаем, так как отделили его.
И это то, чем мы постоянно занимаемся, мы пытаемся найти Абсолют/Реальность в относительности, а Мастера указывают, что его там нет.

— Вы вообще замечали, что вера всегда в то, чего нет? Вера в Бога, кто видел этого Бога? Вера в любовь, Родину? А кто может наделить реальностью Бога? Разве не тот, кто сам немножечко реальней?
— Да о чем Вы? Авторство подтверждается буквально во всем!
— Да что ты? А почему же ты не выбрал кататься на Ламборджини с красоткой на Бали вместо того, чтобы тут сидеть?
— Потому что я выбрал тут сидеть!
— А выбрал «выбрать эту мысль»? В следующий раз все-таки выбирай Ламборджини))
-Да я не это хотел сказать! Я хотел сказать, что вся система построена на Авторстве.
— Нет, вся система построена на дуальной паре, на противоположности. Но в процессе эволюции произошло так, что один из объектов начал наделяться функциями произведения этой дуальной пары. Не так, что он ее неотъемлемая часть и они все равноправны, а один из объектов стал более важным – функционером.
Я называю это нейролингвистическим программированием. Как начал человек говорить: «Я убил мамонта», так в конце концов поверил. И потом это «Я» поместилось в абсолютную уверенность собственной реальности.

И если сейчас вы думаете, что вам что-то понятно, посмотрите: «Кому все понятно?» — это не ВАШЕ понятие. Сказал: «Я понял» — уже присвоил себе что-то, уже есть «Я», который понял. Но это не отказ от мыслей и съезд в «меня нет». Мышление – это наш способ существования, и ты никуда от него не убежишь, и ты будешь произносить слово «Я» до конца своих дней. Вопрос лишь в разнице восприятия. Ничего не изменится, ты не станешь более здоровым, не получишь никаких способностей, не станет больше денег.
И все это есть знание, где нет ничего более или мене важного.

Пробуждение – это Абсолютное знание того, что нет Я в феноменальности, нет Абсолюта в относительности. Это не относительное знание! А Я остается как номинальный субъект.

— Ну а как же смысл жизни? Я вот представляю, что мы пришли, чтобы получить какой-то опыт. Для меня важны мои опыты. Они мне очень помогают в жизни!
— Засунь свои опыты в «Комнату смеха!»