Апельсин.

Вчерашнее утро было безоблачным и прекрасным, мы сходили на море, я помедитировал на

ЕДИНУЮ НОМИНАЛЬНУЮ СУБЪЕКТИВНОСТЬ! Которую можно описать как отсутствие любого объекта, КОТОРАЯ ПРИСУТСТВУЕТ И ОСОЗНАЕТСЯ! То есть это присутствующее отсутствие, которое осознается! ЭТО УЖЕ НОМИНАЛЬНАЯ СУБЪЕКТИВНОСТЬ! Это и есть Основа или Природа ума. advaitaworld.com/blog/free-away/34415.html

После завтрака я решил съесть персик. И вдруг слышу:
— А что это Ты ешь мой персик? Ешь свой виноград.
После медитации на ЕДИНУЮ НОМИНАЛЬНУЮ СУБЪЕКТИВНОСТЬ, практика приятия инсинуаций типа мой, твой давалась особенно трудно.
— Ты что такое говоришь? Дома еще 4 персика, и на рынок можно сходить ( в 10 мин. от дома), там этих персиков — завались. Из-за ерунды скандалишь.
— Ты всегда съедаешь самое лучшее, а о других не думаешь, — продолжала она. Я почти месяц «праноедил». Эта ложь возмутила меня окончательно.
— если не нравится — поезжай домой!
— сам катись!
— Это ты мне говоришь? Хорошо! Сама сказала! — я начал собирать вещи. Через 10 минут я с сумкой и рюкзаком вышел из калитки мимо широко раскрытых глаз хозяев.
Пошел я к Олегу и Зое. Люди «на канале», может что и скажуют. Все им рассказал. Пообедали. Разговор постепенно перешел на религию, церковь, Бога.
Зоя: Во всех религиях Бог говорит людям одно и то же. Это люди разделили Бога на разные религии.
Я: Христианство буддизм вообще не считает религией. Хотя восточное понимание религии глубже, чем западное.
Зоя: А в чем, по-твоему, отличие?
Я: Иудео-христианская и вся западная мысль видят в человеке отдельное, самосущее существо. Даже после смерти человек окончательно отделяется от Бога в аду, или находится в непосредственной близости с ним и со святыми в раю, сохраняя при этом отдельность. Един сам в себе только Бог — троица единосущная и нераздельная. Даже в самой главной христианской молитве "Отче наш..." эта отдельность догматизирована. Поэтому хоть Христос и сказал: "Одна вера, один Дух, одно крещение… Созижду церковь Мою, и врата ада не одолеют ее", эта церковь разделилась сначала на восточную и западную, потом от западной отделилось множество протестантских конфессий. И все друг с другом воевали. Теперь уже православные убивают друг друга. Потому что паттерн отдельности в западной мысли более фундаментальный, чем любовь (мой дом — моя крепость). Православие — восточная, но все же иудео-христианская ментальность.

Для продвинутого восточного сознания мир феноменальный, а не самосущий. Весь мир — физический, мысленный, чувственный — это проявление единой основы, все многообразие мира – это Майя, иллюзия, видимость. Отсюда неизбежен вывод об условности границ, условной отдельности. Поэтому для восточного сознания бог — такой же абстрактный феномен, как и Я. Здесь паттерн условности отделёности более фундаментальный. Поэтому буддисты никого не крестили огнем и мечем, у них не было инквизиции и крестовых походов.

Зоя: Персик. У О.Генри есть такой рассказ.
Я: Да, я знаю. Ира тоже его читала.
Зоя: Пойди к ней и купи ей апельсин.
Я тут же оценил эту мысль. Когда пришел домой, Ирина встретила меня с показным безразличием:
— Ты что-то забыл? По-моему ты все свое забрал.
— А ты не можешь рассуждать не из своих самскар? Я может не взять пришел, а принести.
— И что же ты принес? Еды, чтобы я тебе приготовила.
— Нет. Я принес тебе персик.
— ???!!!
И протянул ей апельсин. После некоторого замешательства недоумение перешло в светящуюся улыбку.