Еще раз оглавном или дорога назад.

NgoMa:
Я вот сейчас даю очень простое учение ведь, заметил противопоставление через я-угол, отпусти расслабься, попробуй перейти к сравнению, если сравнение некорректно и не имеет практической ценности, просто улыбнись и отметь что эти два явления ПРОСТО ИМЕЮТ МЕСТО БЫТЬ В ЭТОМ ЭНЕРГО-ИНФОРМАЦИОННОМ ПОЛЕ. ЭТО ПРИЯТИЕ И ПРОЩЕНИЕ И ИНТЕГРАЦИЯ В ОДНОМ ФЛАКОНЕ!

NgoMa:
есть эти этапы заражения я-программой, не зря это называют вирусом, только это информационный вирус, этапы я расписал от сравнение-противопоставление-замещение-вытеснение. В последнем пункте мы имеем уже я в центре как субъект, без которого вообще ничего не может быть, оно и автор и делатель и контролер. И именно по этому сценарию дорога назад.

Сравнение-противопоставление-замещение-вытеснение.
Сравнение:
так устроена здоровая познающая природа, все явления, которые регистрируется сравниваются между собой и с явлениями, которые считаются идеальными на данный момент или с явлениями, образованными как описания высших опытов. Данное сравнение оценивается и делается вывод по развитию самой познающей природы, переобуславливанию ума, организма и созданию комфортных условий для организма и сообщества организмов.
Противопоставление:
Познающая природа, зараженная идеей разделения, явления, которые регистрируются использует для противопоставления.При противопоставлении двух явлений, а для этого подойдут любые явления, потому что для авторской программы важно не что противопоставляется, а именно сам факт противопоставления, потому что при противопоставлении двух явлений выделяется( додумывается) третье явления-я(субьект) и возникают отношения между выдуманным субьектом яи каждым из противопоставляемых явлений(люблю богатых, ненавижу бедных, люблю покой, ненавижу беспокойство, люблю драйв, ненавижу скуку и т.д.)Цель бесконечных противопоставлений подтверждать выдумку я -субьекта.
Замещение:
Когда вера в субьект укрепляется необходимость в явном противопоставлении исчезает и один угол треугольника прячется в подсознание.Может быть спрятано я, и тогда противопоставление звучит Вася хороший(на него вешается все хорошее и не важно соответствует оно или нет), Коля плохой(и на него вешается все плохое и тоже что то соответствует, что то придумывается), а тот для кого это остается за скобкой и принимается, что это факт, а не субьективное отношение.Или прячется в подсознание одно из противопоставляемых явлений и тогда треугольник превращается в я ненавижу нищету, или я-люблю богатство или я хочу быть в безмолвии, или я ненавижу суету.Здесь главное утверждать я -субьекта и противопоставление уже не важно.
Вытеснение:
Я-субьект центр вселенной, а явления не-я, это то из чего я выбираю, что я контролирую, чем я управляю или не управляю.Явления делятся на мои и не мои, хорошие для меня и плохие для меня.т.е теперь каждая мысль подтверждает наличие отдельного я, и явления как явления уже не интересны, они интересны только как способ самоопределения и самоподтверждения.

Теперь дорога назад.
Вспоминаем, что НЕ2, второго нет, следовательно любой конфликт ВЫДУМАН.
Когда внутренний конфликт не осознается, когда все ладится и как говорится жизнь удалась врядли кто то будет разбираться с этими я и не-я.
Поэтому если вопрос самоиследования интересует, значит внутренний конфликт уже осознается, уверенность в непогрешимость и возможности я уже поколеблена и это МИЛОСТЬ.
Осознавание конфликта это ПОДАРОК, потому что дает возможность с ним разобраться.
Я-центр вселенной ( и вдруг шатается, почему? кто то претендует на мою роль центра, кто то разрушает выстроенные мной границы)- вырисовывается второй центр( к примеру: Дракон).
И смотрим взаимодействия я и Дракон, здесь есть отношение: я-обижен, возмущен, уязвлен-Дракон ведет себя не так как надо… мне.И мы уже видим два угла: Один Я и второй Дракон.
Но почему Дракон не такой как нам нужно, откуда мы знаем, что может быть по другому? Потому что есть Рамана, и здесь не важно что Рамана это образ, который возник из прошлого, не важно что говорил Рамана и чего не говорил, здесь важно, что Рамана не уязвляет, он дает метод не опасный для меня, от Раманы моим границам ничего не угрожает.
И вот мы имеем три угла: Я-Дракон -Рамана.Дракон плохой противопоставляется Рамане -хорошему и за счет этого возникло Я.
Когда этот треугольник ОСОЗНАЕТСЯ, вы видите, что никакого я нет, а есть организм, например Володя, и Дракон ему никак не угрожает. А в воображариуме у Володи сравниваются два явления Рамана, который имеет свои характеристики и послание которого вроде как понятно, и Дракон который имеет свои характеристики и его послание не совсем ясно. И если вы искренний ищущий, вы берете изучаете то что пытается донести Дракон и делаете вывод: это верно, это можно использовать или это не верно, для меня это не подходит.
И так разбираясь с каждым конфликтом мы приходим в конце концов к трем изначальным опытам и к тому первичному конфликту из которого вера в разделение и возникла.