Структуризация материального и тонкоматериального пространства субъективной структурой сознания. - Поглощение сознания знанием.

Знание возникает внутри тела в пространстве, названное умом. Базис ума – мозг – конструкция знаний. Знание – мыслеформа. Это пространство, которое возникает в виде голограммы во внутренней реальности «ума-мозга». Голограмма (мыслеобраз) – это отрожение реальности на которое направлено внимание сознания. Таким образомфокус внимания через органы восприятия направляясь на объект, рождает знание или мыслеформы. Объект переносится внутрь «ума-мозга». Внутри эта мыслеформа центрируется, или заполняется самосознанием. Самосознание – это свойство сознания осознавать, то есть знать построение любой мыслеформы или образа, то есть когда сознание смотрит на объект, который уже создан, оно переносит этот объект внутрь, а следовательно выстраивает его внутри, то есть создает. Создавая, конструируя, этот объект в виде мыслеформы, оно делает его так, как был сделан внешний объект, то есть это сознание, выстраивая мыслеформу, строит его как дом, который строится мастером. Мастер знает, какая часть дома в каком взаимодействии со всеми домом находится, то есть в сознании мастера дом существует в виде конструкции частей, которые можно собрать в любой момент при соответствующих условиях. Это знание, то есть знание частей и их взаимодействия в любом образе называется самосознанием. При построение образа это самосознание создается подсознанием. Таким образом, самосознание, строящее мыслеформу, находится в подсознании. Мыслеформа, создаваясь в сознательной части, выражается как знание объекта и это знание принадлежит знающему. Знающий – это «Я — личность». Это тоже знание, которое говорит человеку кто он есть, чем он является. То есть знание человека о себе объективно. Это значит, что он знает себя исходя из того, что он объект в пространстве. Он – тело, он – личность, он – часть пространства. Знание о себе возникают как следствии знания внешнего пространства. Таким образом человек возникает в теле в знании себя. Это знание собирается из ощущений тела «Я — тело». Я часть внешнего пространства. Тело создано пространством, оно в пространстве действует. Для действия нужны знания. Знания, необходимые для действий, транслируются сознанием внутрь каждого объекта. Объект предназначен для действий так как объективная реальность – действующая реальность. Обычное знание человека о себе создано пространством коллективного сознания людей. В этом знании каждый конечен, привязан к телу, его функциям. Тело отживает определенное количество циклов (срок жизни 60, 70, 90 лет). Личность проживает те знания, которые выбирает, проживая жизнь во взаимодействии с миром. Таким образом, жить в мире – это жить знаниями мира, которые были созданы мыслью человека или мыслеформой. Суть знаний – познание мира. Суть познания – различение конструкция мироздания и конструкций мироустройства сообщества людей. Таким образом, существует сознание человечества или его мироустройство, его миропонимание и целостное – единая реальность, которая не имеет времени. Первое построено на мысли и времени – она конечна, а следовательно сама себя исчерпывает. Целостная реальность базируется на бесконечности и вечности. Она не подвержена разрушению, а только самообновлению. Сознание, которое создано мыслью, имеет структуру коллективного бессознательного человечества. Человек – трансляция знаний о себе в пространстве, которое создано коллективным бессознательным человечества. То есть в действиях мы делатель, которое назначает коллективное бессознательное человечество. Таким образом, в действии с одной стороны мы личность действующая – но это концепция, представление о себе. То, что это представление не имеет реальности можно убедиться. Любое действие формируется подсознанием, а не сознанием. Сознание исполняет это действие, которое собрано подсознанием. Мы ослеплены знанием о себе, которое говорит о том, что мы деятель. Эта ослепленность становится устойчивой, а следовательно реальной через способ видеть себя, а следовательно знать, наблюдать через понимание «Я – делаю», «Я – думаю», «Я – чувствую», «Я – принимаю решение». Это ментальные установки, которые называются отождествлением. ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ – это система ментальных программ, которые закрывают человеку (или закрывают человека) способ видеть действующую реальность. Виденье и понимание (непосредственное восприятие) блокируется ментальным построением. Данное определение в изотерической психологии называют отождествление себя (сознания) с телом и умом. Выход из этой поглощенности тела – ума возникает или происходит только посредством способности сознания различать – видеть конструкцию сознания, которая создает ментальные проекции, которые в свою очередь, контролируют его подлинную реальность. Достижение этого различения прерывают поглощение пространством ума. Ум становится инструментом проявления сознания. Такое сознание существует во времени и вне времени одномоментно. В религии это состояние называют « сын божий и сын человеческий», в изотерической психологии – «целостный ум или ум пробужденный к состоянию осознанного присутствия», то есть к знанию собственной природы.

Дыхание

Практика дыхания — это не практика дыхания, это Форма трансформации сознания из низших форм в Высшую, посредством концентрации на дыхании.
У м удерживает дыхание в теле. Ум проецирует тело. Существует внешняя форма течения жизни и внутренняя. Взаимосвязь внешних и внутренних изменений, как взаимосвязанных противоположностей, представляет собой жизнь живой структуры, формы — тела. Практика дыхания — это удержание сознательного принципа -источника ума, внутри тела, посредством дыхания. Таким образом, практика дыхания — это перенесение сознания в весь объём тела, чем и является сознательная эволюция. Если ум направлен наружу, он решает наши психологические и материальные проблемы. Если ум направлен внутрь посредством дыхания, то в теле пробуждается процесс реконструкции. Его задача — достижение максимальной эффективности жизнедеятельности клеток и систем. Таким образом, в основе практики дыхания лежит процесс пробуждения высших уровней энергетики — жизненности тела, за счёт сонастроенности тела с источником разума, источником ума. Мы не просто удерживаем дыхание, мы сознательно сонастраиваем телесное пространство с течением сознательной силы ума. Если практикующий посвящён в этот процесс, то разум получает шанс перестроить жизненное пространство тела на более эффективный разумный порядок. В основе практики дыхания лежит принцип удержания. Это приводит к успокоению внутренних искажений — биений тела, то есть телесная энергетика под действием удержания дыхания начинает выстраиваться. В основе этого процесса лежит коррекция энергии, т.е. равномерное распределение её течения вдоль всего пространства тела. Отсутствие энергетической коррекции приводит к возникновению переизбытка в одних местах и недостатка в других, что и является разрушительным фактором для тела. Если циркуляция энергии не отрегулирована, то образуются области с низкой энергетикой, которые фиксировано присутствуют в пространстве тела. Пока их не убрать, в теле они будут корректировать дыхательный центр. Это в свою очередь, делает устойчивым искажённую форму жизни в теле. Нарабатывая стереотип дыхания и энергетики, сознание проживает свою жизнь в этом искажённом измерении. Если практикующий посвящён в отстройку энергетики, посредством дыхания, он должен научиться уметь, удерживая дыхание, видеть, ощущать усиление жизненного тепла. Это и есть тот основной магический процесс внутренней алхимии, который реально осуществляет внутреннюю, физическую, энергетическую и психическую трансформацию. Это и есть процесс освобо-ждения телесного пространства от физических искажений — страданий. Жизненный огонь должен расплавить места энергетических искажений. Если мы дыхание удерживаем и делаем это правильно, возникает нехватка воздуха — гипоксия. Степень интенсивности удержания определяет чувство нехватки и изменения частоты дыхания. Смысл дыхания не в том, чтобы не дать ему протекать. Его смысл в том, чтобы менять внешнюю форму дыхания, делая его малообъёмным. Поэтому, основная психологическая атмосфера практики в том, чтобы, изменяя дыхание, дать возможность телу отдышаться, т.е., энергетически зарядится. По мере нормализации энергии, внешняя форма дыхания успокаивается.