avatar
avatar

И теперь Ты уже уделил внимание первому «Я», ты влюбился в то первое «Я».

С.: Нет никакой материи.

К.: Никакой материи это все еще слишком много материи. Нет никого, кто беспокоится о том, есть ли материя или никакой материи. Материя, никакой материи? Имеет ли значение, есть ли материя или никакой материи? Ум или никакого ума? Кого беспокоит, есть ли ум или никакого ума? Чем является То, что никогда ни на что не обращает внимания? То, что ты есть, вообще никогда не беспокоится. А то, что беспокоится, – это только ум, занимающийся умом. Пусть ум занимается умом. Это его история, и ум уже является сознанием. А кому нужно это сознание? Только сознанию нужно сознание. Тому, чем ты являешься, не нужно сознание. Так что забывай сознание и будь Тем, что ты есть. Если бы ты мог это делать. Но ты не можешь. Поскольку сознание всегда появляется снова. «Привет, привет!» Хелло! Это все ад[32]! Так что ад означает свет. А когда есть свет, есть этот Люцифер-Я, этот маленький дьявол, который живет этим светом. И когда он хочет учиться, он хочет что-нибудь узнавать. Так, Бог, знающий самого Себя, становится своим собственным дьяволом. И жизнь – которая является злом – когда есть жизнь, переживание жизни, противоположное – это зло. Это уже страдание. То же самое слово – жизнь – это зло. Так что лучше быть Тем, что даже не знает никакой жизни. Но что такое жизнь, которую можно знать? Относительная жизнь. И это – разделение. Это то, что называют природой зла – разделение – два. И этому нельзя помочь. Ты – Реальность, и Ты не можешь помочь самому Себе, Тебе приходится реализовывать Себя в разделении. Но делает ли Тебя отдельным это переживание разделения? Абсолютно нет! Поэтому Реальности нечего приобретать или терять в том, как Она Себя реализует. И Ты не можешь реализовывать Себя по-другому. Тебе приходится реализовывать Себя как любящего, который любит возлюбленного. Видящего, который видит то, что можно видеть. Переживающего, который переживает то, что может переживаться. Даже соединять их – это слишком много. Ты подтверждаешь, что есть разделение. Даже создавать единственность – это разделение. Что бы ты ни делал в той сфере так называемой ситуации видящего, который видит то, что может быть видимо, даже то, что ты узнаешь Себя в том, что видится, это на одного узнающего слишком много. Тому, чем ты являешься, никогда не нужно ничего распознавать. То, чему нужно что-либо распознавать, что-либо понимать, это всегда неправильное понимание. Попытка контролировать возлюбленного. Даже распознавая в нем самого Себя, это на одного слишком много. Это все фальшивка.

С.: Так что нет никакой преграды?

К.: Нет. Тебе никто не может препятствовать. Когда ты являешься этим, тебе всегда мешают. Даже будучи тем, ты сталкиваешься с преградами. Но когда ты То, что ты есть, что есть Сердце, – как можно препятствовать Сердцу? Посредством чего? Для этого нужны два! Но если начинается сновидение, есть сновидение двух. Автоматически. Есть сновидец и сновидения. Но сновидец – уже часть сновидения. Сновидец, который может тебе сниться, – это не То, что ты есть. Поэтому сновидец, сновидение, то, что можно сновидеть, – это все сон. То, чем ты являешься, есть несмотря на снящегося сновидца, сновидение, и все, что можно сновидеть.

С.: Так что в действительности страдание – это попытка убрать препятствие, именно здесь случаются эти двое?

К.: Между этим и Тем нет никакого моста. Никакого. В том, что является ложным, нельзя достигать Того, что не ложно. Что бы ты ни пробовал, это просто подтверждение того, что есть «кто-то», кому что-то нужно. Фантом всегда будет пытаться становиться реальным. Поэтому фантом «Я» уже пытается становиться реальным. Но это не может случаться. Нереальное никогда не станет реальным. А Тому, что уже реально, не нужно становиться реальным. Поэтому никакого моста нет. Поэтому никак нельзя становиться Тем, что ты есть. Поскольку никак невозможно становиться Тем, чем ты являешься, Ты никогда этого не утрачивал. Просто видеть красоту того, что Ты не можешь достигать самого Себя. Это счастье. Поэтому все, что ты можешь знать, знающий, который может что-то знать или не может что-то знать, пускай, это его история. Пусть он даже будет просветленным. Кому какое дело? Он может утверждать все, что угодно. Он не может претендовать ни на что. Поскольку претендент в сновидении, претендующий на объект сновидения, даже просветление, кого это волнует? До этого он считал себя непросветленным, а потом он, возможно, считает себя просветленным. Ха-ха-ха! Чудесно. Но что он может отнимать у Тебя? Ничего. Он вор, которому нечего красть. Только уделяя ему внимание, Ты делаешь его реальным. И теперь Ты уже уделил внимание первому «Я», ты влюбился в то первое «Я». Теперь Ты уделяешь внимание. Поэтому Ты платишь.

С.: Так что когда «Я» не существует…

К.: Оно никогда не было реальным. Оно никогда не существовало. Оно всегда было нереальным. Поскольку То, что является Реальностью, всегда есть до и за пределами того «Я». В «Я» никогда не было никакой реальности. И его нельзя уничтожить. Поскольку никогда не было никакого «Я», чтобы его можно было уничтожить. А для Того, что ты есть, оно никогда не нуждалось в том, чтобы быть уничтоженным. Только «Я» нужно уничтожать «Я». Но кому какое дело, если для того фантома история кончается? То, что может кончаться, начинается снова. В окончании нет окончания, в начале нет начала. Так что пусть он воображает, что теперь это ему удалось. Ха-ха. Будь великодушным. Будь абсолютно великодушным и позволяй сновидению быть сновидением и просто будь Тем, чем ты не можешь не быть. Вот и все. Ничто из этого сновидения не может давать ничего, чем Ты уже не являешься.

С.: Так что, все те, кто считает себя просветленными, – сновидцы?

К.: Абсолютно. Только в сновидении есть просветленный и непросветленный. В этом вся красота. Пусть они будут просветленными! Или считают себя реализовавшими. Я встречал многих из них. И я забавлялся, просто задевая их за живое. Но не потому, что я хочу что-либо делать. Это больше похоже на то, что у меня есть молоток, а молоток должен забивать. И есть гвоздь, который считает себя просветленным. Поэтому я забиваю просветленный гвоздь. Но что с этим делать? Это как резиновый гвоздь. Ты забиваешь его и только отворачиваешься, и резиновый гвоздь – упс! – опять на месте. Поэтому как уничтожать то, чего нет? Ты только что заколачивал то, чего нет, а потом ты отворачиваешься – и оно снова в деле. Мне следует быть самым разочарованным парнем на свете!

86 комментариев

avatar
+2
:-)
Так что пусть сон снится, и сон – это безусильность сновидения. Поскольку сон уже есть. Следующий момент уже снится. Прошлые моменты по-прежнему есть. В любом случае ничего не происходит. Поэтому не нужно никаких усилий. Поскольку это – глыба безмолвия. В ней никогда ничего не происходит. Все уже есть здесь и никогда никогда.
avatar
+1
С.: Так что, вы чувствуете себя свидетелем?

К.: Нет, я этого не говорил. Ты неправильно интерпретируешь то, что я говорю, потому что ты хочешь становиться свидетелем. Я сказал, что чувствую свидетеля. И я чувствую свидетельствование и чувствую то, что можно свидетельствовать. Но все, что бы я ни чувствовал, не имеет смысла. Что за чувство! Что за цирк! Сколько нам нужно клоунов? Никогда не достаточно. И тогда есть некоторые клоуны, которые объявляют себя директорами цирка. Аватары. И тогда некоторые другие претендуют на то, чтобы быть зверями. А некоторые другие – музыкантами. Никогда не кончающийся цирк.

С.: Каково определение аватара? Оно не имеет никакого смысла.

К.: Нет, имеет. Потому что аватар – это Кришна, а Кришна – это Бог-творец, который не может менять Свое творение. Но Он пытается.

С.: Но что имеется в виду, когда говорят, что определенные люди – аватары?

К.: Это не аватары-люди. Это просто аспекты Кришны. Аспекты сознания.

С.: Что в них такого особенного, что их называют аватарами?

К.: Кто называет их аватарами? Эти роли играет сознание. Это «его история» – оно заставляет все это происходить. И в этих историях есть сознание с большей энергией, большими сиддхи, и оно может делать швейцарские часы. Дэвид Копперфилд был бы величайшим аватаром. Он может делать целые самолеты, и никто не называет его аватаром.

В этом сновидении может случаться все. Чего не может происходить в этом сновидении? Ты можешь летать на Луну, ты можешь летать в следующее измерение. Все это есть. Поэтому в сновидении есть аватары. Так что? Али-бабы. И я всегда думаю, почему меня не поражает молния? Если бы действительно был аватар, он был бы таким могущественным, и если я прикалываюсь над ним, он мог бы просто заставить меня замолчать. Но каждое слово, которое я говорю, произносится по требованию Тотальности, и его невозможно избежать – даже мне. Так что ни в каком слове нет сомнения. Слова просто несомненны. Они имеют место просто по абсолютному требованию того, что есть, того, что является следующим моментом. Поэтому никто ничего не говорит. Никогда не было никакого аватара, говорившего какое бы то ни было слово. Так что все это пустое. Как и аватары. Никогда не было никакого аватара ни с какими сиддхами. Но тем не менее они есть в этом сновидении. Но ты ведь не ставишь под сомнение мясника, который режет свиней, не так ли? Это то же самое. Это те же самые объекты сновидения. И если у тебя 5 миллионов последователей, то ты не больший. Тогда дерьмо было бы величайшим аватаром, потому что так много мух не могут ошибаться. Простите за такую приземленность. Это говорит фермер. Мне так часто приходилось ступать в коровье дерьмо! И мне так часто доставались удары коровьих хвостов.
avatar
+1
С.: Почему некоторые люди приходят к таким, как вы?

К.: Потому что есть немногие, кому настолько надоели мир и все страдание, что они уже обратили свой взор на то, что является Тем, что они есть. И это естественная тенденция. Когда замешано то, что является Самостью, и снова хочет быть Тем, что не имеет «самости», оно будет момент за моментом убивать то, что перед ним. Это просто сокращение. Это подобно абстрагированию абсолютной Абстракции. Сперва оно выходит, а потом снова абстрагирует все, что можно абстрагировать, только чтобы снова быть той абсолютной Абстракцией, которую невозможно дальше абстрагировать. Или Субстрат, «субстрагирующий» все, что можно «субстрагировать», просто чтобы оставаться в том абсолютном Субстрате, который никогда невозможно дальше «субстрагировать». Так что если дело касается этого – вот почему каждый сидит здесь. Есть тенденция того, что ты называешь семью миллиардами других, отправляться искать счастья в мире. Это массовая тенденция. А потом, в очень редких случаях, подобных этому, она полностью изменяется. Потому что та уже полностью надоела. Человек пробовал все – отношения, дорогие машины, золото, дома, все материальные вещи, которые не помогают, по-прежнему чувствуя себя несчастным. И тогда приходит духовное переживание. Тогда ты стремишься к блаженной Я-естьности, к переживанию единства. И тогда у тебя есть маленькие моменты блаженства посредством какого-либо маленького понимания. А потом ты снова несчастен. Эти маленькие оргазмы, случающиеся посредством понимания. Тогда это подобно подъему Кундалини или чему-то вроде: «О да, я уже чувствую это в спине! Мой учитель говорил, что если я чувствую это там, то я уже на верном пути». А потом: «О да, теперь это в плечах!» И тогда есть учителя: «Ты должен открыть свою макушечную чакру». А потом околосмертные переживания, ты должен покидать свое тело. И тогда ты покидаешь свое тело, но снова возвращаешься: «Черт! Я должен снова его оставлять!» А потом у тебя появляется это жжение, и ты думаешь: «Должно быть, открывается мой третий Глаз. Теперь я могу ясно видеть!» И тогда вдруг ты можешь говорить то, о чем ты никогда не мечтал, потому что здесь открывается эта чакра. Ты так поражен, что ты можешь говорить спонтанно, без всякого говорящего. И тогда ты говоришь: «Теперь я – единство существования, я этого достиг! Потому, что мое сердце открылось, потому что теперь есть сердце без сердца». Но даже это фальшивка. Даже то переживание ложно. Чудесно! Ты так много ожидал от Кундалини, будучи в том потоке Кундалини. Но он тебя убивал, потому что если он действительно на тебя действует, то «тебя» больше не будет. Так что ты даже не можешь пожинать плоды. Ты не можешь пожинать То, что ты есть. Нет никакого пожинания плодов. Есть только То, что ты есть, и это и есть пожинание плодов момент за моментом. Это уже было. Ты постоянно пожинаешь То, что ты есть, переживая следующий и следующий. Это никогда не было иначе. Это не что-то новое. Поэтому я не отрицаю процессы чего бы то ни было. Но ты момент за моментом пожинаешь То, чем ты являешься. Переживаешь То, что ты есть. И в этом нет ничего нового. Так что даже переживание «я» в страдании – это пожинание плодов. Ты переживаешь То, чем ты являешься. Так что? Делает ли это Тебя несчастным? Нет. То, что ты есть, не может быть несчастным ни от чего. Как может То, что является абсолютным Видящим, становиться несчастным, если есть счастливое или несчастное «я»? Поэтому все эти переживания есть либо нет. Они всегда другие. Но они никогда не могут изменять твою Природу. Они никогда не могут изменять То, чем ты являешься. Не существует никакой возможности изменения. Все это, кажется, есть просто для развлечения. Удовольствия. Так что Ты наслаждаешься всем, что есть. Что есть такое, что можно было бы Тебе сделать? А страдание о самом Себе – это неведение. Потому что это То, чем ты являешься. Как может Самость страдать о Самости? Чтобы страдать, нужны две Самости. Когда Ты – То, что ты есть, нет даже одной Самости. И как может отсутствие любого присутствия какого бы то ни было отсутствия страдать о чем бы то ни было? Это абсолютный конец «страдающего», которого вообще никогда и не было. Но в любой момент, когда ты хочешь делать этого «страдающего» счастливым, – ха-ха-ха! Это похоже на бесконечное дело. Какие-то другие вопросы? Я всегда стараюсь заканчивать за 5, или ю, или 15 минут. Но нет никакой опасности, что вопросы когда-нибудь иссякнут.
avatar
+1
Но в любой момент, когда ты хочешь делать этого «страдающего» счастливым, – ха-ха-ха! Это похоже на бесконечное дело.
avatar
+1
Эзотерика магия религия психология философия учения йога цигун.… понимание, что это может волновать лишь фантом, который не имеет самобытности и, что это не сделает меня больше или меньше, чем я есть…
avatar
+1
Но вопрос в том: кого это волнует?… Поэтому ни в одном из этих состояний Ты не можешь больше или меньше знать самого Себя. Все это есть потому, что Ты это сновидишь
avatar
+1
Когда ты постигаешь, что ничего никогда не происходило, тогда больше нет шагов.… И потом, кого волнует эта видимость?
avatar
+1
Вот в чем вопрос: «Кого это волнует?»… Есть только больше или меньше несчастья. Вот и все. Поэтому не нужно никому завидовать.
avatar
+1
Карл: Спасибо большое. (смех) Часть опыта заключается в том, что ты становишься дживой, маленьким «я», для того чтобы пройти через переживание отделенности, той сновидческой отделенности, и затем выйти из нее.… Кого это волнует? (смех).
avatar
+1
Карл: Меньше эго, больше эго. То, что может исчезнуть, может вновь появиться.… Затем: кого волнует призрак?
avatar
+1
Ум существует только потому, что есть любящий и нечто любимое, что-то, что тебя волнует. Это одно и то же.
avatar
+1
Больше или меньше страдания, больше или меньше дискомфорта. Твоя природа — комфорт. Комфорт означает отсутствие того, кто хоть в чем-то нуждается.
Это и есть сама удовлетворенность, сам Сат. Есть удов­летворенность, недостижимая по своей природе. Это не состояние. И это То, что ты есть
avatar
+1
То, которое есть Твоя (истинная) природа, не может быть найдено. Все то, что Ты можешь найти, Ты снова потеряешь. Но красота Твоей (истинной) природы в том, что, «теряя», Ты не теряешь ее и точно так же, «обретая», не можешь вновь обрести ее. «Потеря» — это сон. И «обретение», сколь бы сказочно прекрасным оно ни было, — тоже всего лишь сон. Сплошное торжество сна. И во всех этих грезах Ты остаешься материалом, из которого состоят сны. Вот и попробуй-ка найди его.
avatar
+1
Каждое переживание случается тогда, когда оно случается. Переживание единства или света произойдет, когда оно произойдет. Твое усилие не ускорит его появления.

Ничто не происходит в качестве результата «твоих» усилий или «твоей» безусильности. Следующий момент уже присутствует в тотальности проявленного, и он не изменится, будешь «ты» прилагать усилия или не будешь. Усилия и безусильность происходят. Неизменно.

Недвижимость, которую Ты можешь испытать или, возможно, считаешь необходимой, чтобы быть недвижимым, — это опять-таки обусловленная недвижимость. Но Твоя (истинная) природа не может быть обусловлена каким-либо обстоятельством, иначе она не была бы (истинной) природой как таковой.

Вопрошающий: Значит, То невозможно достичь с помощью чтения, изучения, действия или недвижимости?

Карл: То — Себя — Ты можешь «достичь» только одним способом: когда осознаешь, что не сможешь достичь Себя никаким способом. Для этого подойдет любое усилие. Так оно убьет само себя. Только через познание того, что через познание Ты непознаваем, Ты можешь познать.

Это тот самый парадокс: пока Ты не увидишь свет, Ты не можешь сказать, что это такое. Только когда Ты действительно видишь свет, когда абсолютно переживаешь то, что переживание света не увеличивает и не уменьшает Твою (истинную) природу, — только тогда это становится для Тебя абсолютной Реальностью.

Не следует понимать это как интеллектуальное упражнение. Истинное видение, постижение, переживание всегда случается. Даже не случается. Просто есть. Непосредственно. Очевидно.

Но когда Ты только лишь говоришь Себе интеллектуально: «Ну понятно, свет — это тоже не Оно. Я вполне могу себе представить, что и это не Оно», тогда все еще остается сомнение. Поиск продолжается, даже если Ты думаешь, что искать нечего. Это не более чем спекуляция.

Вопрошающий: Тогда зачем я здесь сижу?

Карл: Потому что именно так решила Тотальность. А не потому, что есть «кто-то», кто знает, почему «он» здесь сидит.

Вопрошающий: Я чувствую, что просто вообще ничего не понимаю.

Карл: О том и речь. Понимаешь Ты или нет — это никак не меняет Твою (истинную) природу.
avatar
-2
Надо же как Карл Ренц кому-то нравиться) А я как почитала в своё время в какой-то группе цитаты из серии то фигня, сё дерьмо, с подписью Карл Ренц, выпала в осадок от такого «понимания» этого странного человека) И только боле-менее реабилитировался как адекватный учитель в моих глазах после просмотра какого-то с ним видео… и то ещё как посмотреть.
avatar
Я когда впервые столкнулся с его материалами — сразу резонанс и ощутил, полнейший.
А так, да. Каждому овощу свое время)
avatar
-1
Про время овощу связь с моим комментарием не очень поняла)
avatar
Да не в обиду ведь сказано, а обобщенно) поговаривают будто Карл для сухих дровишек лишь годен…

Природа реализации циклична, подобно сезонам года. И плюс к тому, Карл очень любит вопрос: а кого это волнует? (т.е. кого волнует природа реализации? Есть ли он по факту))
avatar
-2
Ну если о том что до Карла Ренца нужно дозреть, не обязательно человек воспринимающий или не воспринимающий того или иного учителя дозрел или не дозрел… причины разные для симпатий и антипатий бывают) Да и сами учителя друг друга не всегда по слухам любят)
Карл очень любит вопрос: а кого это волнует? (т.е. кого волнует природа реализации? Есть ли он по факту))
Хах, а я вот люблю любой вопрос, содействующий зрелости овощей)))) И не люблю содействующие торможению созревания))
avatar
Если чувствуете будто вас подтормаживает — то и обходите Ренца стороной, мне такой вариант кажется логичным))
А кому нравится — те плюсуют.
И все.
avatar
-1
Нет, меня не подтормаживает и не ускоряет от текстов Карла Ренца, потому что я их вообще не читаю… поэтому подобные вопросы о воздействии на меня не имеют почвы появляться.
И если помешала «не прохождением мимо» — извините!
avatar
Ни разу не мешаете)
avatar
поэтому подобные вопросы о воздействии на меня не имеют почвы появляться.

Очень жаль,
т.к. это истинно атма-вичара…

.
avatar
Атма-вичара это практика а не текст) Хотя тексты пробуждённых учителей имеют как бы это сказать… такой потенциал) разворачивать внимание читающего, но для таких «событий» нужен очень большой резонанс и доверие учителю текст которого читаешь. И в любом случае на одном прочтении текстов наврятли далеко уедешь)
avatar
Это мой вопрос всегда был. Я не знала что он принадлежал всегда Ренцу! ХА ХА
avatar
РР)))
avatar
Очень четко говорит и видно на что указывает.
Раньше было не понятно, а теперь прямо в тему.
avatar
:-)!
avatar
+2
Тому, чем ты являешься, не нужно сознание. Так что забывай сознание и будь Тем, что ты есть. Если бы ты мог это делать. Но ты не можешь. Поскольку сознание всегда появляется снова. «Привет, привет!» Хелло! Это все ад! Так что ад означает свет. А когда есть свет, есть этот Люцифер-Я,(+) этот маленький дьявол, который живет этим светом. И когда он хочет учиться, он хочет что-нибудь узнавать. Так, Бог, знающий самого Себя, становится своим собственным дьяволом. И жизнь – которая является злом – когда есть жизнь, переживание жизни, противоположное – это зло. Это уже страдание.
avatar
+3
Все так!
avatar
Тут этот Люцифер и есть вот это Самосознание? Да? Которое потом надо все время щупать)
avatar
Это и есть влюбленность в первое Я)))))
avatar
+1
Это любовь к первому отождествлению со светом осознания…
avatar
Желание быть светом)
avatar
+1
Скорее — светить!
avatar
Во тьме, да.
avatar
Ага! Светлячок такой, рулящий прожектором!
avatar
При том тьма ни разу не объяла Его, ну без шансов ей!!! ррр)хаха
avatar
А если самоосознание себя, как то что ты есть? Не знамо как что, кака просто естность некая. Разве это не Самоосознавание?
avatar
Это не теряется, происходит осознание того или нет. Ты есть и это бесспорно. Ренц всегда к тому сводит, читай внимательнее. Он говорит, что возможность может быть а может нет.
avatar
Это что не теряется? Не поняла(
Ты есть или есть естность? Ты осознаешь или есть осознание?
avatar
К.: Между этим и Тем нет никакого моста. Никакого. В том, что является ложным, нельзя достигать Того, что не ложно. Что бы ты ни пробовал, это просто подтверждение того, что есть «кто-то», кому что-то нужно. Фантом всегда будет пытаться становиться реальным. Поэтому фантом «Я» уже пытается становиться реальным. Но это не может случаться. Нереальное никогда не станет реальным. А Тому, что уже реально, не нужно становиться реальным. Поэтому никакого моста нет. Поэтому никак нельзя становиться Тем, что ты есть. Поскольку никак невозможно становиться Тем, чем ты являешься, Ты никогда этого не утрачивал. Просто видеть красоту того, что Ты не можешь достигать самого Себя. Это счастье. Поэтому все, что ты можешь знать, знающий, который может что-то знать или не может что-то знать, пускай, это его история. Пусть он даже будет просветленным.
avatar
+3
Прикинь, вот это самоосознание Я, оно вроде само-магнита. Центр притяжения. Где Желание светить во тьме=любить Себя и Себя во всем — крутить-мутить воду — это раз.
И Желание выхода из сумрака-водоворота в Свет — ТЯГА просветления — одно и то же Желание. Оно и есть движочек по колесу. Гоняет на раз-два, туда-сюда. Расширение-сжатие. Концентрация энергии, чрезвычайно высоких частот, можно сказать Сердце Реальности.
Но оно знается!!!
avatar
Самосознавние Себя, да Прям Сердце Реальности. Абсолют в относительности.
И оно тут же крепится то на осознавание, то на сознание то на естьность, то на тело, то на личность, то на персонажа.
avatar
Да. движение к расширению, РАВНО как и обратное движение, различая, для удобства можно назвать фантазией по ступенчатому «обнаружению» Себя:-) вот Я… а нет — ВОТ Я)))
avatar
Игра. Самопознания.
avatar
+3
Нет игра самопознания — это ВСЯ РЕАЛИЗАЦИЯ! А это САМОсознание!
avatar
САМОООООООО! сонание) Это же ЯЯЯ) Но еще что увидела, что через это Самосознание проваливлось в Счастье, в Радость и часто в какой то ржач.
Это видно как раз про то, что Ахам Врити не может долго без отождествлния быть и проваливается в источник, в Ахам)
avatar
Да та же самая игра) волна
avatar
расхождение в терминах
avatar
Самая Реальная)))))
avatar
КрутЯк:-)
avatar
Ага) ВажнЯк)
avatar
+4
Нет, весь нюанс в том что эта волна называется океан, а не стул стод и чашка, а тут абсолют между ними, их источник прятно познакомиться!
avatar
Ага)
avatar
ДА)))
avatar
А обратное какое? И это не я и это и это. Нет для меня ничо подходящего? Но я то есть!? )
avatar
Обратное — стать счастливым, счастьем))) обрести покой, максимально возможное удовлетворение, вечность.
А это по факту невозможно, восстановиться (упасть на него) можно лишь в Я-самоосознании.
ТО ЕСТЬ МАКСИМАЛЬНО ПРИБЛИЗИТЬСЯ К ТОМУ СУХОМУ ОСТАТКУ, который в чистоте доступен лишь… когда самоосознания ТЕБЯ не остается. в принципе.
Здесь (вне самоосознания) нет никакого мира, никакого расширения-сжатия.
avatar
+2
максимальное приближение не есть ТО, что Ты есть!
заявление о любом достигнутом состоянии — оно уже из колеса происходит!
avatar
+1
Да
avatar
Безграничность… Вечность…
Та кому оно надо???
avatar
Это я к тому, что фффсе здесь:)
avatar
Где? здесь)что фффсе?
avatar
ффся игра здесь
avatar
А кому НЕ надо?)))
avatar
ЕМУ, конечно)))))))))
avatar
+2
гы) хоть до упаду, ЕМУ же по кайфу))
avatar
дадада)))))))))
avatar
+2
avatar
ням ням! Принимаю!))))))))))))))))))
И тебе в 1000 раз больше того же!:)
avatar
+2
Ооо! Фантазий моих представить не хватит ТАКОГО счастья)))
НО СПАСИБО! Взаимно:-)
avatar
Идеально описал!
avatar
Как же классно звучишь!
avatar
Обожаю, как Ренц всегда говорит с абсолютной точки зрения, на уровне парасаттарка-логики, и его никто не понимает)))) И слава Богу))))))))))
avatar
+1
Кто здесь?,!:))))))
avatar
:))))))
avatar
Тот кто радуется тому что никто Карла Ренца не понимает))
avatar
Сочувствуют тем, кто Ренца понял, весь ум себе сломали наверно пока шли к понимаю))) Тяжело им придётся, покалеченным таким))))
avatar
А я думаю что те кто понял Ренца не умом его понимали) А тем что наврятли сломается))
avatar
+2
По любому МИМО, смирись!
avatar
Влюбиться в первое « я» — видится, как попытка спрятаться от остальных «я» и от самого себя.ты уже и всегда вслюбился/ любил, любишь «7я»
avatar
Между ними нет разницы, они и есть ты.
avatar
+1
P.s: все сказанное мной выше тоже мимо ибо обличать истину в слова безнадежное дело;)
avatar
С днем явления, дорогой :) классно что ТЫ Есть! Обнимаю!
avatar
+2
С Днем Рождения, Нерожденный. Будь Счастлив и Здоров! )

avatar
Спасибки всем:)
Только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут оставлять комментарии.