«Быть или не быть?»

Не быть — единственный способ подлинного существования. Поэтому я не могу согласиться с шекспировским вопросом: «Быть или не быть?» Это и не вопрос вовсе, ибо не быть — единственный способ быть по-настоящему. Потому что как только ты исчезаешь как эго, ты становишься беспредельным и переживаешь океанический, безграничный экстаз.

Но мы привязаны к уму — этой очень маленькой вещи, крошечному биокомпьютеру. И ещё мы привязаны к телу, мы отождествляем себя с ним. Но ведь тело — всего лишь твоя хижина. Живи в ней, следи за ней. Используй свой биокомпьютер, заботься о нём, как о механизме, — о, это очень тонкий и деликатный механизм! Но не отождествляй себя ни с тем, ни с другим. Это как если бы шофёр стал отождествлять себя с автомобилем. Безусловно, шофёр управляет автомобилем, он сидит в автомобиле, и всё-таки он — не автомобиль.

Но именно это происходит с нами — мы отождествляем себя с механизмом, в котором живём. Такое отождествление порождает эго: «я — это моё тело, я — это мой ум; я — христианин, я — индуист; я — белый, я — чёрный; я — то, я — это...» Рабское отождествление.

Медитация позволяет тебе не отождествлять себя ни с чем. Ты осознаёшь: «я — сознание, я — созерцание, я — свидетель». В медитации эго растворяется. Исчезновение эго — величайшая революция. Ты внезапно переносишься из тесного, уродливого мирка в огромный прекрасный мир, переносишься из времени в вечность, из смерти в бессмертие.