Аа, я не в этом смысле поняла слово))
Но повторение и проговорка дейст-но важны для понимания. Ум с первого раза не понимает всю глубину, ему нужно время впитать в себя.
Недаром индусы говорят, что Йогу Васиштху нужно прочитать 7 раз и тогда поймешь всю суть.
Повторение — мать учения)
Да!!! Это я понимаю, практикую.
Но я про гл. сон все-таки не понимаю. Я там есть, но почему я говорю, что «был провал». Для кого был провал? Для я-есть? А что свидетельствовало его?
Ты это понимаешь?
На счет цит-ат. Он просто умеет подтвердить свои слова, многим бы советовала подучиться так делать, подкреплять слова вескими аргументами, а не голословить, выдумывать что-то свое, услышанное где-то у кого-то в кулуаре, и выдавать это за то, чем это не является и разносить потом, как заразу.
Уметь ссылаться — это значит вести аргументированный, честный разговор.
Иван просто человек чести, как я поняла. Он не может взять и не проверено сказать, оскорбить. Он взвешивает, потом говорит. Поэтому такой стайл.
Да, я вечный жизни ученик) Всегда учусь и тебе советую быть начеку)) (представила тебя за партой с пеналом, с карандашами)) ну почему мне смешно)))
ладно, делай, что знаешь, что дОлжно, а я — что дОлжно делать мне.
что касаемо аффермирований (что это за слово такое, кста? гугл не нашел)), то ты прав частично — это действительно разговор с собой. (ты же не думаешь, что мне правда есть дело до того, как и что делают другие?) ошибки, которые я вижу, позволяют мне собрать мои данные, интеллектуальная проговорка очень важна, рядом с ошибками, в сравнении лучше видно то, к чему я пришла; ошибки других — это фальшивые струны, настаивая их, я воспитываю свой собственный слух. Это ед-нная цель разговоров. А ты что думал? Я кого-то спасаю?)) Я тут одна только и есть! Ха!))
Или выдается свое мнение за мнение авторитетного учителя — тоже перепроверять. Всем советую прямо гуглить. Иначе вас будут водить за нос всю вашу жизнь.
А что он там говорит такого? Он просто слушает внимательно, соглашается, задает вопросы. К тому же ролик 2012 года.
Как он угрожал?? Сказал, что налоги платить надо за деятельность — это угроза?)) ха-ха
Ну так, извини, так в конституции написано, такие законы в мире.
Вот, когда задается вопрос: «кто осознает я-есть», то пропадают вопросы и устаканивается невербальное проживание бытия…
Чувство после сна появляется внезапно, раз и… появляется, и после этого воспоминание о гл. сне: «там ничего не было», однако, понятно, что чтобы это сказать, там надо быть, засвидетельствовать…
Да вот выходит, что не все знают! А если и узнают про разворот внимания, то дальше не знают, что с этим делать, как ты сам и подтвердил! Тыкнутся два разкА и потом с печальной рожей: «А что нам дааальше делать? Дайте че-нить новенького пожрать»)). Что, не так, скажешь, все обстоит?
Нет, Рафуля, ни черта не пройти без упорства через это поле. Отсекать эго надо с завидной регулярностью, пока не воссияет чистое Я, без примесей эговских.
Что касается слепых, глухих.
Как было сказано в Вивекачудамани, у животного всего один орган чувств развит, и он умирает из-за него. Мотылек летит на огонь, и ничего не может поделать с тем, что его тянет на свет.
У человека целых пять органов чувств, т.е. в 5 раз больше соблазнов. У слепо-глухих меньше органов чувств, однако, достаточно всего нескольких (всего одного!), чтобы сгинуть; + развитый ментальный мир может уносить в такие дали...)) Так что отсутствие какого-то органа чувств — не показатель, т.к. там что-то другое может быть гиперразвито.
Всем нужно упорство, чтобы перейти эту реку вброд)
Да!
И с этого первичного присутствия начинаются отождествления — сначала я существую, потом я существую как то-то и то-то. И мы разматываем этот клубок назад, верно? До первого витка, пока и он не растворится, так? Или как мы с этим работаем?
Привет!!! Очень рада тебя видеть!))
Спасибо за текст! Все так)
А вот вы знали, что А т м а н с санср. переводится как Я есмь, Самость *тадааам* (внезапно)
«А т м а н — чистое Я без малейших примесей эго, истинная природа человека, его истинное Я, выраженное чувством „Я есмь“; Абсолют, Высочайшее Бытие, конечная Реальность, Брахман». (из глоссария книги «Будь тем, что ты есть»)
Это для тех, кто все еще думает, что Джняни говорят о разных вещах; нет, указатель на Я один, потому что Я одно; как верно сказано в посте, — разворачивайся на субъект все время, неустанно, денно и нощно, отсекая проявления эго. Все. Вот такая простая, но в тоже время самая сложная битва, потому что требует однонаправленного упорства.
Я начинаю думать, что в бол-ве случаев ум не готов делать все это, потому что ему нужен корм все время, поэтому, видимо, он ведется на все, что угодно, усложняет, цепляется за различия, чтобы не делать того, что требуется.
Но повторение и проговорка дейст-но важны для понимания. Ум с первого раза не понимает всю глубину, ему нужно время впитать в себя.
Недаром индусы говорят, что Йогу Васиштху нужно прочитать 7 раз и тогда поймешь всю суть.
Повторение — мать учения)
Но я про гл. сон все-таки не понимаю. Я там есть, но почему я говорю, что «был провал». Для кого был провал? Для я-есть? А что свидетельствовало его?
Ты это понимаешь?
На счет цит-ат. Он просто умеет подтвердить свои слова, многим бы советовала подучиться так делать, подкреплять слова вескими аргументами, а не голословить, выдумывать что-то свое, услышанное где-то у кого-то в кулуаре, и выдавать это за то, чем это не является и разносить потом, как заразу.
Уметь ссылаться — это значит вести аргументированный, честный разговор.
Иван просто человек чести, как я поняла. Он не может взять и не проверено сказать, оскорбить. Он взвешивает, потом говорит. Поэтому такой стайл.
ладно, делай, что знаешь, что дОлжно, а я — что дОлжно делать мне.
что касаемо аффермирований (что это за слово такое, кста? гугл не нашел)), то ты прав частично — это действительно разговор с собой. (ты же не думаешь, что мне правда есть дело до того, как и что делают другие?) ошибки, которые я вижу, позволяют мне собрать мои данные, интеллектуальная проговорка очень важна, рядом с ошибками, в сравнении лучше видно то, к чему я пришла; ошибки других — это фальшивые струны, настаивая их, я воспитываю свой собственный слух. Это ед-нная цель разговоров. А ты что думал? Я кого-то спасаю?)) Я тут одна только и есть! Ха!))
Я тут про нее однажды сказала плохо, т.к. я слышала о ней негатив от некоторых деятелей. Подхватила его и не проверила информацию.
Мне это будет очередным уроком — проверять информацию. И не слушать очернуху, которую тут некоторые практикуют частенько.
Как он угрожал?? Сказал, что налоги платить надо за деятельность — это угроза?)) ха-ха
Ну так, извини, так в конституции написано, такие законы в мире.
Махамудра — одни из самых ясных людей!
А ты обсуждаешь его в таком свете. некрасиво.
Чувство после сна появляется внезапно, раз и… появляется, и после этого воспоминание о гл. сне: «там ничего не было», однако, понятно, что чтобы это сказать, там надо быть, засвидетельствовать…
Нет, Рафуля, ни черта не пройти без упорства через это поле. Отсекать эго надо с завидной регулярностью, пока не воссияет чистое Я, без примесей эговских.
Что касается слепых, глухих.
Как было сказано в Вивекачудамани, у животного всего один орган чувств развит, и он умирает из-за него. Мотылек летит на огонь, и ничего не может поделать с тем, что его тянет на свет.
У человека целых пять органов чувств, т.е. в 5 раз больше соблазнов. У слепо-глухих меньше органов чувств, однако, достаточно всего нескольких (всего одного!), чтобы сгинуть; + развитый ментальный мир может уносить в такие дали...)) Так что отсутствие какого-то органа чувств — не показатель, т.к. там что-то другое может быть гиперразвито.
Всем нужно упорство, чтобы перейти эту реку вброд)
И с этого первичного присутствия начинаются отождествления — сначала я существую, потом я существую как то-то и то-то. И мы разматываем этот клубок назад, верно? До первого витка, пока и он не растворится, так? Или как мы с этим работаем?
Сереж, а что ты скажешь про Я-есмь?) У нас тут баталии на этот счет) Что ты скажешь?))
Спасибо за текст! Все так)
А вот вы знали, что А т м а н с санср. переводится как Я есмь, Самость *тадааам* (внезапно)
«А т м а н — чистое Я без малейших примесей эго, истинная природа человека, его истинное Я, выраженное чувством „Я есмь“; Абсолют, Высочайшее Бытие, конечная Реальность, Брахман». (из глоссария книги «Будь тем, что ты есть»)
Это для тех, кто все еще думает, что Джняни говорят о разных вещах; нет, указатель на Я один, потому что Я одно; как верно сказано в посте, — разворачивайся на субъект все время, неустанно, денно и нощно, отсекая проявления эго. Все. Вот такая простая, но в тоже время самая сложная битва, потому что требует однонаправленного упорства.
Я начинаю думать, что в бол-ве случаев ум не готов делать все это, потому что ему нужен корм все время, поэтому, видимо, он ведется на все, что угодно, усложняет, цепляется за различия, чтобы не делать того, что требуется.
«Всё, что необходимо для самопостижения, — это покой ума, ментальная тишина». © Рамана
Думать о Я и прибывать — это разные вещи. Первое — заблуждение, второе — то, что нам надо)
И я на Ариоме тоже не слышала ни от кого, чтобы он говорил, чтобы думали про я, не выдумывай)