зачем говорить о внимании так как будто оно само по себе, а я само по себе?)
внимание — луч, на одном конце которого — я. и я пытаюсь увидеть себя… закольцеваться)) как уроборос)) пха
а вот если нужно, то оно будет на расстоянии, будет точкой Б, недостижимой. какой-то абсурдный парадокс… цель создается для того, чтобы оправдывался путь…
да, и пока вторая точка имеет важность, то она играет роль заманухи. то есть она не для сбывания, не для претворения в жизнь, а чтобы было по чему колотиться в страстях, сокрушаясь на тему того, что вот этого у тебя нет… и никогда не будет! а если будет, то сразу же потеряет значение. заметь этот принцип — когда мы получаем желаемое, оно перестает быть чем-то существенным. мы и получаем-то желаемое скорее даже тогда, когда оно уже и не нужно…
вот это «бытие собой» чувствуется в медитации на аспект основы… и в такие моменты вообще ничего не надо. не надо кем-то становиться, что-то хотеть, к чему-то идти и т.д. но ведь хочется же при этом жить, что-то делать, не сидеть же как пень целыми днями… но вот если что-то делать, то сразу становишься чем-то, и что-то сразу надо — куда-то идти, что-то делать…
а, нет, ну что ты)) это как если бы сказать, что путин отбывает из-за возникших терок с пелевиным)) такое невозможно ни в какие времена)) из-за конфликта с царем отбывает тот, кто выразился вольно. так было, так есть, и так скорее всего будет…
ну если точнее, александру 1 попалась на глаза ода пушкина «вольность», что вызвала ярь в нем да гнев праведный. ну он и грит, надо пушкина за это в сибирь. но впрягся жуковский с крыловым и ссылку заменили службой с молдованами. в 1820 году А.С. отправился на юг России. а через 4 года на него донес некто генерал воронцов за перехваченное письмо, в котором было вольнодумие. (тогда действовало что-то по типу пакета яровой, и сомнительные персоналии, а пушкин был уже тогда сомнительным персоналием, читались без особого такта и расшаркивания). ну и после этого сослали его в имение родителей михайловское, на север.
таки дела.
внимание — луч, на одном конце которого — я. и я пытаюсь увидеть себя… закольцеваться)) как уроборос)) пха
таки дела.