вооот, только что тебе написала про эту же взаимосвязь безвкусности и огня. возможно, это качающийся маятник от плюса к минусу. как определяется, что это именно наделенность реальностью того, чего не видно — я не понимаю.
Но, кстати, жизненность и не распознавалась без безжизненности. получается, что это два взаимозависимых состояния, как плюс и минус. огонь распознается только на переходах из ровного состояния, и наоборот. возможно, это такие пробелы между тем, что наполнено более яркой информацией. то бишь то такие периоды, то другие.
вот где разница между аспектом жизненности, который наделен реальностью и периодами плюсо-минусовыми?
меня вот, например, раздражают пьяные люди, но это же не значит, что я пьяная. это значит, что они не соответствуют моему вкусу и предпочтениям. другое дело, что я буду за ними ходить и убеждать их не пить, потому что мне будет казаться, что этого быть не должно. зачем? я добьюсь только того, что своим вниманием буду питать и провоцировать их появление в моей жизни.
Глупа она или нет это уже второй вопрос, а первый — то что глуп я.
может, первый вопрос в том, почему тебя это раздражает? возможно, ты хочешь исправить это, потому что не должно быть глупых людей, а все должны говорить только умности, которые совпадают с твоим вкусом?
смеюсь над собой щас.) кстати, заметьте, смех — это единственный опыт, который не меняется и никак не трансформируется) единственное, что всегда сквозь все тело)))
а я и не ищу спасение. от чего спасаться? вот все, что есть.
раньше был праздник, но не было удовлетворенности;
сейчас есть вроде удовлетворенность, но нет праздника.
а, типа я закрылась, потому что лох по жиздни?)) ну не знаю) в школе отличница) институт — поступление на бюджет, работа была только наилучшая) работала я, кстати, организатором праздников и в смежных областях))) такая вот ирония..) затем поиск начался. в нем тоже вроде делала, что интересно, невзирая ни на что. и вот к чему пришла…
вот где разница между аспектом жизненности, который наделен реальностью и периодами плюсо-минусовыми?
раньше был праздник, но не было удовлетворенности;
сейчас есть вроде удовлетворенность, но нет праздника.