К: Это самое лучшее. Ты становишься подавленным, но это самое лучшее, что Ты можешь получать – «глубокий покой» *. Ты становишься глубоким покоем, поскольку, чем ближе Ты подходишь к покою – беспокойности, представляющей собой покой, – «ты» становишься подавленным. Когда Ты все больше приближаешься к покою Того, что ты есть, нет никого, кто может в этом покоиться. И это делает фантом, которым Ты Себя воображаешь, подавленным. Так что Ты подходишь ближе к покою, и это будет смерть того, на кого можно было бы обращать внимание.
Мне нравится подавленность. Это глубокий покой, никто не может переносить такой глубокий покой бессмысленности существования. Быть Тем, чем Ты просто не можешь не быть, которое есть совершенная бессмысленность абсолютного незнания ничего, не нуждающаяся ни в чем, никто не может вынести.
Прям вот так. Прикольно. А я не могла найти к этому переживанию интерпретации.
А! Еще. В этот момент ты смотришь на все объекты без исключения как на что-то как ты. Я намеренно не говорю это: как на себя. Нет это что-то такое же как ты. Ну как смотришь на руку, понимаешь что это что-то часть тебя. Так вот, Мастер становится твоими глазами и начинаешь смотреть через него. А еще этот взгляд из через него на себя показывает где сидит омрачение. Так сложилось что до меня интерпретации доходят как почтой России, все что происходило на сатсанге проходило на безличностном и надличностном уровне.
Мы не можем говорить о причинах. Но есть закономерности. Возле печки затопленной тепло, солнце светит — светло. Мастер не причина встречи, а скорее то самое солнце. Если ты перестанешь думать по горизонтали, то есть про твое понимание, твое постижение, твое развитие, которое дают «мир», «все», бутылка, море… а посмотришь в вертикаль, окажется что ни что не помогает тебе увидеть тебя, хотя присутствие всего указывает на себя. В присутствии Мастера ты не рассматриваешь свои образы чувства или еще чего, раскрывается как бы вот это неизменное безобразное слушание и осознание что такое быть тем чем не можешь быть. Могут меняться тела, годы, ситуации, окружение, остается это… блин очень простое плотное тонкое смотрение-слушание-воспринимание. Мастер смотрит тебе в глаза, а ты видишь себя его глазами как что-то чудесное. И еще, Мастер смотрит сквозь коконы, преграды, растворяя их и делая для сознания иллюзорными. Кстати спасибо, я наконец начинаю раскладывать что было на сатсанге. А мой ум устроен так что понимание, ясность это мое все.
Пойду я в елки. Задыхаюсь че-та.