Bambuka
смешно!!! :)) Ты сейчас как будто забрал модельку ТОГО ЧТО ЕСТЬ :))) и показал что вот, ни каких моделек не надо: так смешно.
Bambuka
ДА! :)
просто уже думала заначить, а потом рассматривать под одеялом. :))) ой не могу. :)))
Bambuka
Ох. :)
Bambuka
Сам виноват! :)))) Это все тогда, когда показал мне «сквозь» видимое. Это и было то за чем я шла.
Да, комменты — супер! Я такого еще не встречала. СПАСИБО, РОДНОЙ! даже если завтра забуду.
Bambuka
Спасибо, дорогая! :))
Bambuka
Спасибо, Мастер! :)) Вкус не забыть. Пока больше не скажешь. Раскрывается, как лотос. :) Так незатейливо и чуднО. Теперь понятно, что ни что не меняется не пропадает и не появляется во имя или ради. И ни каких обязательных спецэффектов или состояний.
Bambuka
:) намек понят!
Bambuka
да. не одинаковость. :))
Bambuka
Сегодня видимо ураган. :) Хорошо что не уснула. Все снова. :))
Bambuka
За :)))
Bambuka
и то что есть чувства=то что есть запах=то что есть мысли=… не в смысле одинаковы. а то что есть не делилось на отдельные, хотя и являются каждым.
Bambuka
Дошло! :)) То что есть каждый феномен это и есть я. Это просто привычка, ум так настроен что выделяется конкретно этот набор феноменов — тело и подразумевается что переживания как-то с ним связаны. Но тело так же осознается как и дерево. Просто к объекту дерево не приложены описания-ощущения дерева. В этом смысле есть тлько я но ни когда не узнать что это такое, я являюсь всем переживаемым и любым феноменом что осознается. или можно сказать что есть только феномены. получается что Таня это набор феноменов с надписью и переживание круговерти феноменов, в центре которого группа Таня, как будто бы отдельная, создает подразумевание живущей, думающей, чувствующей таней с историей и пожитками. а ведь все рАвно осознается! и воздух и боль в локте и шуршание шин по снегу и запах кофе, сразу без выделения главного! афигеть!
Bambuka
эээ. стоп. а себя это подразумеваемое. вот тело (ощущение-видимость) вот мысли, вот что-то еще. а себя это тот самый абсолют так как в виде феномена не найти? это подразумевание себя как чего-то? или присвоение себе ТОГО ЧТО ЕСТЬ любой феномен, или… блин, так это и получается — два.
Bambuka
:)))) ааа!
Bambuka
прикольно! :) запах свет и чувство. то что есть запах, то что есть чувство то что есть свет — не делилось на свет, звук и чувство? но это не суть любого феномена, ни он сам ни что-то еще (фон). так? ни увидеть ни потрогать нельзя то что есть любой феномен. как переживание — тоже ни как. а! то что есть феномен выглядит всегда как феномен?!
Bambuka
Отпусти то, что происходит сейчас. Вот это ни как. да поздно. и хватание хватания поздно. как догонять и ловить то что уже растворяется. или как посмотреть на только что лорнувший пузырь — брызги только. даже пустоту не схватить она уже не пуста. а ни чего не останавливается, зараза. это как отпускать то что не держишь, но мысленно уже пять раз поймала.
Bambuka
а, ну да
Bambuka
да. это бесперспективные потуги
Bambuka
почему-то рисуется как расширение сознания, попытка включить в себя все осознаваемое. это как объединить, посмотреть на всю картину целиком. а все равно остается два — картина и фон. и даже если фон сливается с картиной, остается что-то еще.
Bambuka
Относительность хочет стать не относительностью? я засыпаю прямо на ходу. пойду на улицу.