Дракон
@Dragon

Проблемы это то, что позволяет эго выживать, чтобы не было видно, что само эго проблема, оно обожает проблемы решать! И требует отсутствия проблемм, называет учение источником проблем и других людей… все кроме себя. Развернись и подумай, не много ли виновных в твоих проблемах?

Туда косяка кидай…

Ну намерения трактует всегда тот, кто считает себя пострадавшим от них, и трактует так как ему выгодно! поэтому пустое это. Мое намерение одно — пробуждение всех живых существ, другого нету. Указатели развиваются совершенствуются оттачиваются, процесс идет. Ошибки исправляются, бе них тоже никуда. Нет совершенных учений и указателей, нету… а те 50 учеников которые пережили опыт недвойственности рядом со мной указывают на большую эффективность данного учения и методов. Но есть те которым это не близко и не нравится, это нормально, я не претендую на исключительность, есть другие учителя.

Если ты приверженец бхакты, то опиши свой подход людям будет интересно, потому что любое исследование, различение, любой указатель можно назвать насилием, а с учетом того что потом начинается перестройка всей системы под новое откровение, иначе можно сказать что все осталось в теории, любое учение этого плана можно назвать вредным для эго—структуры, которая уже все отладила и все тихо.

В сознании нет, в бессознательном есть и ты постоянно это озвучиваешь, страх насилия, страх уязвления, во всем слышишь это в каждом слове, очень насторожен к этому. Насилия быть не должно, все должно быть по любви!

Понял!

Это очень глубинный страх уязвления, насилия, воздействия — он будет присутствовать до конца, пока есть «второй» которого я не могу контролировать. Это бессознательно. Это уходит только с пробуждением, когда просто нет «второго»! Не тебя нет, и нет не тебя, кого ты будешь бояться? Ты даже найти себя не можешь… потому что не тебя нет.

Эту уязвимость?

Смотри твоему телу ничего не угрожает, что в тебе постоянно боиться насилия? Слышишь этот страх психического воздействия?

Считаешь что это личность ущербная непринятая? Мне кажется что это уязвимость корневого я, хотя это одно и тоже, так эго перекладывает свой комплекс неполноценности, который вообще нельзя преодолеть, потому что это недостаток реальности ложной самости на «зайца» номинальный субъект 3СС, который несправился и облажался по работе с личностью например, не слелал ее идеальной, святой!

Вот эта подозрительность и тревожность, ощущение опасности, насилия — это очень распространенный симптом, он может быть долго в бессознательном, это и есть глубинная уязвимость ЭГО, оттуда раздаются эти лозунги мы за любовь и против насилия, это банальный страх разоблачения. Я так вижу.

Для Амина что бхакта что джняна, все равно цель всего одна, устранение невежества. Но по методам и подходам это разные пути, они встречаются лишь в самом конце. Когда происходит выход на ахам—врити!

Сделай вывод, почему они все там…

Тебе ближе бхакта а не исследование? Исследование и самоисследование это и есть ВЗЛОМ! Есть хорошая статья в инете там вообще РАЗБЕЙ СТЕНУ КИРПИЧЕМ! Так что это сразу о насилии?

Не скатиться бы в ложное всеприятие без всякого различения!:)))

Ну сто поделать, это бессознательно! Включается лампочка НАСИЛИЕ — БЕГИ! ОПАСНОСТЬ! кто то все время в бессознательном под угрозой…

Да, мы эту тему не раз обсуждали, все так! Базовое самоопределение сейчас в ментале, как раз через отождествление с номинальным субъектом 3СС, а ментал развит как никогда. Поэтому и прикрытие хорошее. Но сейчас так странно несколько людей попали в сатори, без всяких высших аспектов, прямо через отпускание отождествления в ментале затем выход сразу на корневое я… и его включение в реализацию. Без сознания и осознания! Конечно все может еще вернуться но это и говорит о том, что базовое самоопределение здесь.

Частенько оно и возвращается после сатори, чтобы его присвоить!:)))) и начинает расщепляться затем и бороться с собой же во имя пробуждения! Это две темы после сатори.

Может это лишь трактовка указателей? Просто удобная трактовка!

Можно конечно как Рамана сосредоточиться только на корневом Я, на ахам—вритти, но он ведь сам признавал что его учение это венец всех учений и оно для очень маленького числа ищущих… наше учение имеет более широкий охват. Включает в себя больше инструментов чем самоисследование.