по-моему отлично сказано)). Особенно последняя фраза.… Он ученый. для него это привычный язык, в котором он живет годами. Очень простой такой человек, пешком ходит на свои сатсанги, на метро)), один, с рюкзачком. в свитере и джинсах.
Здравствуйте)). Вся сложность от кропотливых попыток выразить и сформулировать то, что так трудно описать, передать. Что так трудно понять ментально. Все очень стараются… И Саламат на встрече, где я была месяца два назад, все разворачивал к разговору о «сознании». "… давайте поговорим о сознании, задавайте, пожалуйста, вопросы об этом"… И передача «состояния» там была, я уловила «волну» эту, только сонастройки мне не хватало, была увлечена разглядыванием обстановки, людей, самого Саламата, его манеры говорить, и прочим)). Я была в восторге, что он говорит о том же самом, что и вы…
Надеюсь, ты не сможешь не написать сюда, и продолжишь делиться состояниями, открытиями и мыслями. С нами. И твой Талант писать не даст молчать)). А если все таки удастся перестать «кусать хвост», это тоже будет великолепно. Желаю нам всем этого)).
и мастер также непрерывно узнает себя в тех, кто пришел к нему? и говорит, родные мои, мне было хорошо с вами сегодня, я рад вам. Смотрит в глаза и видит «то же, что и я», не-два, неотделенных от себя частичек бытия.
спасибо, очень близкий мне разворот… я что-то такое подозревала… ощущения, невыразимые в словах. твое описание «узнавание себя в мастере», это очень понятно, и трепетно.даже и говорить об этом не хочется
Все уже есть в ученике, все что он ищет. Это про «сатгуру»? Что такое «сатгуру». КОгда человек сам себе и учитель и ученик? Когда он полностью самодостаточен?
Перечитала снова пост, и твои комментарии. Поняла сейчас получше, о чем ты пишешь. Любой ученик, если он заявляет себя учеником, находится под влиянием очарованности. Он очарован той идеей, что он нашел учителя и сможет (наконец, на этот раз), пройти к своей цели (формулировки цели разнятся в зависимости от заявляемых учителем). Но если это подлинный мастер, то он всеми доступными средствами постарается разочаровать ученика в том, что он может достичь чего либо с помощью кого либо (или каких то практик, которым он научится). Потому что все уже есть в самом ученике, и оно никуда никогда не уходило. Но даже в этом (постараться разочаровать) мастер бессилен. То есть он не может быть мастером ни в том, чтобы дать техники и путь, ни в том, чтобы разочаровать в них. Но поскольку он поставлен (сложилось так), что он на месте мастера, то он будет просто указываться на это бессилие, и на это очарование. А там, как повернется у «ученика». Либо произойдет разочарование в путях достижения, либо он разочаруется в учителе и пойдет искать другого (чтобы очароваться).
Это очень красиво…
И, резонирует правдой, да.
Понимание есть, но как оно повернется в моем случае дальше, не знаю.
Главное для меня на сатсангах Нго Ма — пространство принятия. Принятия себя, этого мира, себя в мире и мира в себе. Это наступает. Мастер только об этом и говорит разными образами, смыслами, концепциями. Конечно, есть теоретическая и практическая часть учения. Все это объясняется. Вопросы задаются и на них идет ответ в потоке. Каждый раз непредсказуемый. Лично для каждого спрашивающего, и одновременно для всех.
Приходите на сатсанг, если вы чувствуете такое желание. За один день будет понятно, надо ли вам сюда еще, важно ли. Ваши ли это энергии, ваши ли смыслы. Отзывается правдой то, что говорит Андрей, или нет.
Мастер может помочь. направить к разочарованию. выбить опору на ценность, на создание абсолюта в реализации, помочь не привязываться к состояниям. Если пришедший его услышит, конечно, допустит его, если будет доверять.
Возможно, ряд людей в силу своего психического склада, ищут объект, который их очарует. Но я бы употребила слово «вызовет доверие». Люди ищут, кому смогут довериться. На определенном этапе доверять, пока, как пишешь, не появится внутренний «сатгуру», которому уже доверия будет больше по умолчанию.
Ключевой момент в работе учителя и ученика — доверие.
мы раньше говорили о том, что Бог не вмешивается в иллюзию, потому что, вмешавшись, он признает ее реальность.
То есть Бог мог бы вмешаться, все устроить по другому, разрулить, но просто не желает вмешиваться. А здесь говорится, нет, не мог бы разрулить… как совместить. И что я не понимаю?
Это очень красиво…
И, резонирует правдой, да.
Понимание есть, но как оно повернется в моем случае дальше, не знаю.
Приходите на сатсанг, если вы чувствуете такое желание. За один день будет понятно, надо ли вам сюда еще, важно ли. Ваши ли это энергии, ваши ли смыслы. Отзывается правдой то, что говорит Андрей, или нет.
Возможно, ряд людей в силу своего психического склада, ищут объект, который их очарует. Но я бы употребила слово «вызовет доверие». Люди ищут, кому смогут довериться. На определенном этапе доверять, пока, как пишешь, не появится внутренний «сатгуру», которому уже доверия будет больше по умолчанию.
Ключевой момент в работе учителя и ученика — доверие.
То есть Бог мог бы вмешаться, все устроить по другому, разрулить, но просто не желает вмешиваться. А здесь говорится, нет, не мог бы разрулить… как совместить. И что я не понимаю?