Сергей
@Kolobok

Деньги, деньги, дриибеденьги
А остальное все
Дрибедедень!

Старый пират:))

этот «кто то» абстракция :)

«я есть» разве что то воспринимает? «я есть присутствие» это восприятие присутствия. созерцание.

Да, это «до» указывает направление движения от ума к Сердцу.
Даже по логике «я есть» парадоксально. С «я есть кто то» все ясно, а вот «я есть» без «кто то», означает что там уже нет никого, ни «я» ни «есть». А коль что то там появляется, то это опять же «кто то».

Да, исчезает психологическое воздействие от причин и следствий. Можно так сказать, что исчезает психическая карма, а с ней и страдания. Но ответственность за свои действия при этом никуда не девается! :)
Можно это развернуть в таком порядке, что страдания -это результат предыдущих действий. И эти предыдущие действия в момент совершения были обусловлены обстоятельствами. А «негативные обстоятельства» проистекают из твоих неустойчивых мыслительных шаблонов, которые были результатом твоего заблуждения, которое суть погоня за внешними объектами. Такая вот примерно схема психической кармы, которая затемняет путь к освобождению.

Да, разум персонализирует себя здесь как ничто, пустотный свидетель и наделяет это реальностью, а все происходящее как иллюзию. Но вот эта линия между пустотным свидетелем и происходящим существует лишь в воображении. Свидетель реальность такая же проекция марионетка, как и все происходящее и негде преклонить голову бедняге :)
и все представления о карме теряют смысл, потому что становиться очевидным отсутствие того, кто может стать жертвой предопределения.

Снял. Не вижу в тебе никакой ущербности и недостачи! :)

Ты был был мастер Гор! Он не писал об ущербности ))

Вот тебе нравиться успокаивать, прям бальзам на душу :)

Ну ладно Макс пусть будет так. Я просто выражаю свое понимание, ты свое :)

Ущербность иллюзорна :) это необходимость в защите чего то слабого и легко уязвимого. И сама эта защита устрашает. Она укоренена в страхе. И с каждой новою защитой страх растет, хотя при этом считаешь, будто она обеспечивает безопасность. Однако она говорит о страхе, обращенном в реальность.

В дзене этот вопрос выбора считают коаном ведущим к просветлению :) «Подчинен ли просветленный закону причинности?» ответишь «да» или «нет» -превратишься в лиса на 500 перерождений ))
И действительно очень многие начитавшись и проникнувшись адвайтой вдруг осознают себя «не авторами» и тычут это куда надо и не надо в своей жизни, и это не делает их спонтанными отнюдь. Это делает их полными пофигистами, или даже анархистами :)) лисья шкура дзен.

Выбор делает разум и персонализирует себя как автор. Т.е. альтернатива выбора есть всегда, но выбирающий при этом не отличен от причинно -следственных связей.
Вчера вот писал об этой альтернативе. «Согласись, что было бы разумно понять законы, которые приводятся в действие твоим выбором, и разобраться меж чем ты выбираешь. И если то, чего ты так желаешь, не выдержит разумных испытаний, оно твоих желаний недостойно, ибо объект желаний всегда возможно заменить чем–то другим и обещающим гораздо больше.»

Опять одно и тоже :) Ты путаешь желание и цели. И таким образом исключаешь разум. Просто захотеть переживать (или не переживать) и сразу получить результат понятно, что невозможно. Но если это возможная для тебя цель, то желание станет намерением. Снять головную боль просто одним желанием невозможно, но если есть цель, то ты сходишь к врачу и примешь лекарство.
Также с дыханием и едой. Если есть цель это прекратить, какие проблемы? :) Русская рулетка тебе в помощь.
Понятно, что автор здесь додумывается, но без персонализации разум будет вести себя непредсказуемо, т.к. не сможет отличить себя от других объектов.

пойду кино смотреть :)

значит осознание не спит?

Осознала это?

Да так ни о чем собственно :) А как ты узнала, что это сон?

Потому что ты любишь покушать ))