очень точно описала и очень мне твой вывод нравится. единственное что могу добавить тут — это вопрос о глупости — он важен только «выживающему». и да, какими бы обстоятельствами не была бы обусловлена «уникальность» — это так же программы поведения. навыки. но чтоб их поменять опять нужен автор)))))))) тут только так — «вода камень точит». будучи сформирован одним обществом попав в другое — происходит взаимодействие подобное термодинамическому в физике) и тут уж остаётся наблюдать за результатом эксперимента)))))))
ты так говоришь будто есть тот кто будет исчерпывать и открывать. вот эти исчерпывания и открывания это и есть «припарки» как и ЛЮБЫЕ практики. ты всё лелеешь мысль о постепенной практической трансформации?) нет, извини, только тотальное приятие)
это меня мгушные лкции социологии видимо переобусловили. если есть общество есть и социальные взаимодействия и соответственно эти взаимодействия могут быть описаны. любые взаимодействия по определению структурны. да, структуры не обязательно иерархичны, согласен. но в социологии это утопии вроде коммунизма. в иерархичных же структурах социум всегда выстраивается по «силовым линиям». куда ветер дует) где авторитет, где ресурс. это совершенно естественно, авторства и тут нет, как ты можешь заметить))))))))
да) весь мой текст это описание феномена (о чём предельно прямо сказано в конце — «и это социальные законы любого общества») а авторским он выглядит или номинальным это уже вопрос к тому кто смотрит)))
обида зависть гнев и тд это уже преломление оценочных суждений (2сс) в контексте 3сс. когда из простого «нравится/ненравится» вырастает «МНЕ нравится/ненравится» моментально возникает и цепляние-избегание-игнорирование.
но тут речь о другом — покуда ты видишь автора в других, так хорошо видишь что способен давать диагнозы — это значит лишь одно, ты его видишь с помощью автора) т.е. ПРИМЕРЯЯ НА СЕБЕ, буквально. и делаешь выводы вот тут авторское поведение а тут не авторское, тут любовь и приятие)))) в простонародии сие есть «знахарство».
3сс, так же известная как «воображариум» основана на способности моделировать. когда на то что есть накладывается подразумевание ещё хрен пойми чего. по этому ВСЕГДА выходят очень странные диалоги. когда ты говоришь одно а поняли тебя по другому. потому что неизбежно домысливается. моделируется например «я бы такое сказал только если б...». говоришь про симпатии а тебе про важность) говоришь про уважение а тебе про тактичность…
где в моих словах сказано о важности? а оценочные суждения никуда не деваются, чтото нравится, чтото нет. приятие это не одобрение или равностность, не забывай)
уважение это то что должно быть заслужено, это не нечто по факту типа «уважай старших даже если они...». к старшим относятся с почтением. это несколько другое. уважение это уже личностная вещь, как дружба и любовь — это то что возникает в общении, в совместной деятельности. уважают за дела а не за красивые глаза. в этом ключевое различие.
я как и любой советский человек, воспитанный советскими людьми)) с почтением и добротой отношусь к старикам, женщинам, детям, нуждающимся и так далее. с открытым сердцем что называется. но уважение это уже такая, знаешь, мужская категория. это вообще исторически, эволюционно сложившаяся категория поддержания иерархии и субординации в патриархальных обществах. лидером становится не тот кто сильнее или умнее, а тот кто несёт ответственность и делом доказал право на уважение. я не уверен что у меня удалось толково расписать этот момент, но ты спроси если что не понятно, ладно?)
и такие «гнилые базары» как бы ты к ним ни относился всегда происходят и будут происходить, как им свойственно быть — за спиной. при этом давай повод — не давай, не важно. но формация повод даёт постоянно всей этой чехардой в входом-выходом из ВК. и вот получаются в частной переписке между членами формации обсуждения всех «мастеров» кто кому больше доверяет, кто кого признаёт не признаёт. многие, подавляющее большинство откровенно говорят «я вообще слушаю только дракона». в лицо такие вещи говорить почемуто не понято, принято держать фигу в кармане. на публике принято обниматься улыбаться и обмениваться комплиментами) и это социальные законы любого общества. но стоит открыто сказать об этом — и вот уже особо ретивые обвиняют в терроризме и подрыве устоев и побивают камнями со словами «мы же любя»))))))))) вот ЭТО и есть гнилые базары.
но тут речь о другом — покуда ты видишь автора в других, так хорошо видишь что способен давать диагнозы — это значит лишь одно, ты его видишь с помощью автора) т.е. ПРИМЕРЯЯ НА СЕБЕ, буквально. и делаешь выводы вот тут авторское поведение а тут не авторское, тут любовь и приятие)))) в простонародии сие есть «знахарство».
где в моих словах сказано о важности? а оценочные суждения никуда не деваются, чтото нравится, чтото нет. приятие это не одобрение или равностность, не забывай)
я как и любой советский человек, воспитанный советскими людьми)) с почтением и добротой отношусь к старикам, женщинам, детям, нуждающимся и так далее. с открытым сердцем что называется. но уважение это уже такая, знаешь, мужская категория. это вообще исторически, эволюционно сложившаяся категория поддержания иерархии и субординации в патриархальных обществах. лидером становится не тот кто сильнее или умнее, а тот кто несёт ответственность и делом доказал право на уважение. я не уверен что у меня удалось толково расписать этот момент, но ты спроси если что не понятно, ладно?)