В смысле?.. А… Да нет, разве Вы — деятель, расселяющий жизнь? Даже если все станут саньясинами, Бог в мгновение ока может населить весь космос, не так ли? )
«ВОПРОС: Надо ли обязательно проходить несколько стадий?
ЛЕСТЕР: Нет. Сколько потребуется времени безграничной силе, безграничному знанию на то, чтобы понять, что они — безграничны?
ВОПРОС: Нисколько.
ЛЕСТЕР: Правильно. Когда человек желает всей силой своей воли, это происходит быстро. Если бы вы захотели этого больше, чем всего остального, у вас ушло бы на это несколько недель или месяцев.
ВОПРОС: Как заставить себя захотеть этого еще больше?
ЛЕСТЕР: Заставьте себя пережить всю прелесть этого состояния, либо пусть вами двигает отчаяние. Итак, есть два способа, один из них отчаяние, но не лучший из них. Прелесть, чудесность, восхитительность новой для вас формы существования — вот что подстегнет вас.
Это ложная идея.
Учиться никогда не поздно, вот жизнь тебе и преподала этот урок. Нарушила правила…
Учись не нарушать.
«Когда мы сможем воспринимать болезни, дисгармонию и тревоги других как свои собственные и начнем избавляться от этого общими усилиями, тогда для нашей йоги потребуется только одна вывеска. Можете называть это свобода, мукти, счастье. Если мы занимаемся йогой для личного развития, личных знаний и личной эволюции, такая йога не поможет нам. В конце нам придётся оставить её и искать другой путь. В мире есть много путей, но дорога к Богу, к духу, к божественному, всего одна. Посвящение себя служению для продвижения других, умение видеть других в себе и себя в других – это и есть высшая йога. Нет другого пути изменить наше эгоцентричное видение на космическое видение. Это путь и йога следующего столетия, можете называть это йогой свободы.» — Сарасвати
Да, будем надеяться, что в ближайшей Кальпе (кальпа — это «день Брахмы», продолжающийся 4,32 миллиарда лет и состоящий из 1000 маха-юг (периодов по 4 юги).
«Для того, чтобы поднять состояние сознания до уровня, где перестают существовать двойственность дня и ночи, удовольствия и боли, жизни и смерти, шишковидное тело должно претерпеть некоторые изменения. Какими должны быть эти изменения, йоги объясняют посредством хатха-йоги, освещающей все своим внутренним светом.»
«Если вы сможете преодолеть тенденцию апаны течь вниз и тенденцию праны течь вверх, то вы сможете обратить вспять процесс старения. Когда прана течет вниз и вверх, имеют место потери жизненной энергии, но если она течет внутрь, то она сохраняется, и это оживляет и обновляет все тело.
Если тело удастся поддерживать в том же состоянии, какое было у тела ребенка, то старения может и не быть. Старение вызывают выделения некоторых гормонов и других химических веществ из гипофиза и из эндокринной системы. В этой шлоке Сватмарама указывает на то, что при использовании этих трех бандх тело подвергается такому воздействию, что его дегенерация замедляется и вообще прекращается». — Хатха йога Прадипика стр. 59
ЛЕСТЕР: Нет. Сколько потребуется времени безграничной силе, безграничному знанию на то, чтобы понять, что они — безграничны?
ВОПРОС: Нисколько.
ЛЕСТЕР: Правильно. Когда человек желает всей силой своей воли, это происходит быстро. Если бы вы захотели этого больше, чем всего остального, у вас ушло бы на это несколько недель или месяцев.
ВОПРОС: Как заставить себя захотеть этого еще больше?
ЛЕСТЕР: Заставьте себя пережить всю прелесть этого состояния, либо пусть вами двигает отчаяние. Итак, есть два способа, один из них отчаяние, но не лучший из них. Прелесть, чудесность, восхитительность новой для вас формы существования — вот что подстегнет вас.
Будут страдания…
Учиться никогда не поздно, вот жизнь тебе и преподала этот урок. Нарушила правила…
Учись не нарушать.
«Когда мы сможем воспринимать болезни, дисгармонию и тревоги других как свои собственные и начнем избавляться от этого общими усилиями, тогда для нашей йоги потребуется только одна вывеска. Можете называть это свобода, мукти, счастье. Если мы занимаемся йогой для личного развития, личных знаний и личной эволюции, такая йога не поможет нам. В конце нам придётся оставить её и искать другой путь. В мире есть много путей, но дорога к Богу, к духу, к божественному, всего одна. Посвящение себя служению для продвижения других, умение видеть других в себе и себя в других – это и есть высшая йога. Нет другого пути изменить наше эгоцентричное видение на космическое видение. Это путь и йога следующего столетия, можете называть это йогой свободы.» — Сарасвати