imi
Уже не говоря о том, что «исследовать нечего» только мертвецу. Потому, что исследование — это свойство мышления и пока этот организм тела-ума функционирует – есть чему радоваться, есть чем восхищаться и есть что исследовать.
да, согласна :) но вы говорили про исследование «я»…
а не про все что сейчас описано выше…
imi
Я намекала вам на то, что отрицание делателя которое вы демонстрируете – это не результат исследования, а попытка сменить веру в Деятеля на веру в отсутствие Делателя.
Но отрицание делателя — это ведь вы так вывели.
Фраза о том что для направления усилий на исследование нужен тот, кто их направит, означала только то, что некому принять решение необходимости исследования. деятеля нет. он не принимает решения, а только подразумевается за тем, что происходит или не происходит.

По моему диалог начался с того, что вы указали мне на возможную занозу, которая может помешать исследованию? Сливание Я — эта заноза.
Я не сливаю «я». Я знаю что за ним стоит подразумевание делателя, но нет веса большего чем у любого друго слова. И так как это так — исследовать Я дальше некуда. Что исследовать?
Но спасибо за указание на возможную занозу, я учту. :)
imi
Идея о отсутствии делателя — это не идея о том что, делатель (автор, Я) – ничего не могут, не указание запамятовать, что — это мысли, слова или буквы, и поэтому они неспособны что-либо делать. Это о том, что делатель (автор, Я) только подразумеваются и предлагается исследовать это подразумевание. Но когда оно происходит в ваших мыслях, отображается в словах, вы его тут же сливаете, как просто проявление – совсем не важное.


ну почему же сливаю? я понимаю, что за словом «я» подразумевается деятель. мало того, осознание и происходит через эти границы я.
а важности в этом действительно нет. по тому что важность — это некий избыточный потенциал, который некому испытывать.)
ну откуда же вы знаете что происходит в моих мыслях с такой достоверностью? а вдруг это ваши ментальные конструкции и не более?
когда нет уверенности и позволяешь себе допустить что-то иное — очень интересные вещи понимаются.) жесткость ментальных конструкций — каркас сильный. он сдавливает и лишает легкости…

Вначале выразили мысль, что без делателя не можете действовать. В следующем комментарии уточнили, что «_я_ вообще ничего не может. независимо от того, есть там какой-то деятель или нет.» Есть Я и есть Делатель. И они — ничего не могут.

Мысль о том, что без деятеля я не могу действовать выразили вы.)
Это ваша интерпретация. А вот "_я_ вообще ничего не может" — это мое. да.
Я не есть Деятель. Под Я подразумевается деятель, как вы выше и говорили.
И как ОНИ ничего не могут? Их уже много? :)
imi
зачем так сложно все? )
начнем сначала, ибо далее я вообще заблудилась в том, что вы хотите до меня донести…
«вы не заметили какую мысль выразили?» ©
мысль следующая: сказалось в той форме, в которой сказалось. и ушло.
это только мысли. просто слова, за которыми нет такой важности, которую вы им сейчас пытаетесь придать…
по этому не понятно что исследовать? мысль, которая пришла и ушла, наделяя ее тем весом, который она не имеет?

«но так как его нет — вы не можете» ©
более того — _я_ вообще ничего не может. независимо от того, есть там какой-то деятель или нет. по тому что наличие или отсутствие деятеля — такая же мысль, как и _я_, только хитрее завернутая по построению. :)
imi
Так сказалось. С уточнением. ) Но не понимаю как и что исследовать теперь по этому поводу? Т.к. что бы что-то «исследовать далее», нужно быть некоему деятелю, который решает заняться этим дальнейшим исследованием…
… и вот главное «что исследовать?»
imi
точно! спасибо за топик. :)
Free Away!Судьба    3   
imi
храм изумрудного Будды, Бангкок и Паттая )
imi
бла-бла вера :)
Free Away!))    11   
imi
привет, Макс! )
imi
в рамках того, что это не _я_ такое молодцом — да, приятное совпадение ))
а в рамках игры, которая играется — может и для чего-то, для какого-то следующего кадра, кто знает. )

приятно что запропастился Франкенштейн! ))
imi
интересно! )

и забавно что мне при написании заявки пришел образ именно одеяла в стиле пэчворк )))
imi
спасибо, Aiakhate )

и почему? не встречала эту книгу…
imi
*записывает в блокнот* ))
imi
я не видела того, кто мог бы проявить свободу воли и совершить какой либо выбор,
по этому да, почти так. )
imi
тут ведь как? — нет правильного или не правильного «ответа»…
если дОлжно прилететь по пятой точке — значит прилетит. )

просто чтобы было ))))
imi
что бы было, как палками в дзен-монастыре? )))
imi
за «не знаю каково это» как будто бы ожидание чего-то особенного… нет? )
imi
:)
imi
Спасибо, Олег. :)
imi
:)