ничего не существует как ЧТО-ТО(или как НИЧТО)… есть просто феноменальная видимость (назвал ее объективизацией), другими словами, иллюзия… но это не объективизация ЧЕГО-ТО!
можно сказать так: ТО, что есть абсолютное отсутствие чего-либо(условно, «пустота») может быть воспринято как иллюзорное нечто (условно, «полнота») в разнообразии форм…
Лажа — основа феноменального проявления… а любой феномен — это просто объективизация, феномен одновременно и существует, как нечто воспринимаемое, и не существует, т.к. не имеет собственной природы…
ну, если еще точнее, то и ни а), и ни б)
хотя а) — ближе…
но нельзя сказать, что есть феномен и у него есть восприятие… они не отдельны!!!… у феномена не может быть ЧЕГО-ТО!
вернее будет так: восприятие входит в состав феномена как процесс — условный аспект троицы…
Ты говоришь, что " субъекта не существует", тем самым УТВЕРЖДАЯ то, что СУЩЕСТВУЕТ ТОЛЬКО ОБЪЕКТ.
Ничего похожего!… когда я говорю, что субъекта не существует, этим самым объект также «уничтожается», как нечто отдельное от субъекта… никаких объектов по факту нет, существует лишь феномен, как видимость, которая может быть разложена на составляющие только концептуально! И эта видимость не является ЧЕМ-ТО или НИЧЕМ (потому как «ничем» может опираться лишь на «чем-то»). Но этот феномен(видимость), в свою очередь, не есть проявление чего-то нефеноменального… Это даже не пустота, это отсутствие любого присутствия или отсутствия… Можно обозвать это «реальностью», которая есть суть любой видимости, но эти «реальность» и «видимость» — просто не о чем!
Относительность РЕАЛЬНА?
Относительность иллюзорна, она есть только способ «описания»… можно сказать: описание, состоящее из НИЧТО…
ну, не знаю даже… когда есть ФАКТ условности границ, сразу есть ТОТ, кто этот факт зафиксировал )))… я не знаю что такое «условность границ»… просто нет фиксации объекта, реально отделенного от другого объекта.
можно сказать так: ТО, что есть абсолютное отсутствие чего-либо(условно, «пустота») может быть воспринято как иллюзорное нечто (условно, «полнота») в разнообразии форм…
хотя а) — ближе…
но нельзя сказать, что есть феномен и у него есть восприятие… они не отдельны!!!… у феномена не может быть ЧЕГО-ТО!
вернее будет так: восприятие входит в состав феномена как процесс — условный аспект троицы…
когда я вижу стакан, он не отделен от видящего… он даже не раскладывается на составляющие… трудно это описать…
Относительность иллюзорна, она есть только способ «описания»… можно сказать: описание, состоящее из НИЧТО…