да пусть ум делает что хочет!)
тебя то он все равно не касается)
спокойный ум это наверное все таки следствие а не самоцель, он сам успокаивается если ему не уделять внимание, не вовлекаться в него.
и ведь действительно желания и кайфы это только передняя часть страха и боли.
человек хочет не болеть, но кайфовать.
а это одно целое.
и если одно оставить, то и другое уходит — если не избегать боли, то стремление к кайфу угасает, а если оставить стремление к кайфу, то страх боли угасает.
да какая собачка, феликс)
это конечно на твоей совести — какой действительно мотив ты преследовал.
асоциальное поведение конечно будоражит окружающих, но считать что ты своей якобы благой инициативой кому-то помогаешь это заблуждение граничащее с насилием и т.п.
Ну да, если говоришь себе например что это не ты, то это два образа сражаются.
а абстрагирование это просто свидетельствование чистое, регистрация всего как одного фона, не наделяя важностью те или иные части
да почему везет.
это просто вынужденность.
было плохо и сработал защитный механизм — абстрагирование включилось.
и теперь оно включается уже как бы по желанию.
Вот-вот!
Махарадж говорил, что мы можем изменить не происходящее, а только свое отношение к нему.
Отношение может измениться, т.е. его искусственно по своему легкому желанию же не изменишь.
В книгах говорится что наблюдая за собой, мы видим свое истинное положение, и это рождает искреннее сожаление о себе, освобождает.
блин, ну опять диагноз ставит!)
Феликс, ты просто просмотри эту ветку комментов сначала!)
я сказал что Диана говорит о твоей АП.
далее я написал шутливое стихотворение про тебя.
ты видимо был задет, но сдержался.
а потом через два коммента тебя вырвало совсем с точки зрения развития диалога не уместно!)
как будто запоздалая реакция, как будто в тебе накопилось!)
так бывает когда человеку где-то ущемили его эго и оно ищет тоже кого ущемить, чтоб легче стало.
вместо того чтобы высказаться честно и по адресу.
ты мог бы например сказать мне что я тебя чем-то обижаю, указал бы конкретно, и я бы исправился или т.п.
и это был бы достойный поступок, здравый.
но ты вместо этого перешел к оскорблениям личности.
ну вот!
значит я не один так думаю — что признаться в своих чувствах и не бояться говорить о слабостях это мужской поступок!)
думаю в этом случае тоже значение имеет мотив!)
я ведь все это говорил не ради того чтоб меня убаюкивали и жалели!)
я просто хотел освободиться от этого!)
Это не гадость и не о тебе. Так проявляет себя АП. Я просто надавил на больное место, что бы ты его увидел. У меня нет представлений о тебе, а болезнь она типичная и ее проявления тоже.
тебя исключили из медицины, но ты продолжаешь ставить неправильные диагнозы и то и дело норовить кого-нибудь лечить.
может тебе стоит задуматься над этим?
ты не на больное место надавил, ты просто сказал оскорбление и я тебе на него ответил тактично.
с чего ты взял что у меня есть больное место?
если ты предпочел оставить этот негативный потенциал оскорбления при себе, вместо того чтобы обнулить его признав истинные мотивы своих действий, то это твое дело.
мне он не нужен, и потому он возвращается к тебе обратно.
Плачущего Саню наверное больше не увидят)
Плачущего так, как там он плакал)
Потому что того Сани больше нет)
Я очень благодарен формации что меня не прогналипрогнали и не поощряли мою саморефлексию)
но не выделять же какое-то одно описание как самое правильное)
тебя то он все равно не касается)
спокойный ум это наверное все таки следствие а не самоцель, он сам успокаивается если ему не уделять внимание, не вовлекаться в него.
человек хочет не болеть, но кайфовать.
а это одно целое.
и если одно оставить, то и другое уходит — если не избегать боли, то стремление к кайфу угасает, а если оставить стремление к кайфу, то страх боли угасает.
это конечно на твоей совести — какой действительно мотив ты преследовал.
асоциальное поведение конечно будоражит окружающих, но считать что ты своей якобы благой инициативой кому-то помогаешь это заблуждение граничащее с насилием и т.п.
а абстрагирование это просто свидетельствование чистое, регистрация всего как одного фона, не наделяя важностью те или иные части
но себя слушать еще нужно научиться — где ты а где не ты)
это просто вынужденность.
было плохо и сработал защитный механизм — абстрагирование включилось.
и теперь оно включается уже как бы по желанию.
а беседа с феликсом это частный случай.
Махарадж говорил, что мы можем изменить не происходящее, а только свое отношение к нему.
Отношение может измениться, т.е. его искусственно по своему легкому желанию же не изменишь.
В книгах говорится что наблюдая за собой, мы видим свое истинное положение, и это рождает искреннее сожаление о себе, освобождает.
Феликс, ты просто просмотри эту ветку комментов сначала!)
я сказал что Диана говорит о твоей АП.
далее я написал шутливое стихотворение про тебя.
ты видимо был задет, но сдержался.
а потом через два коммента тебя вырвало совсем с точки зрения развития диалога не уместно!)
как будто запоздалая реакция, как будто в тебе накопилось!)
так бывает когда человеку где-то ущемили его эго и оно ищет тоже кого ущемить, чтоб легче стало.
вместо того чтобы высказаться честно и по адресу.
ты мог бы например сказать мне что я тебя чем-то обижаю, указал бы конкретно, и я бы исправился или т.п.
и это был бы достойный поступок, здравый.
но ты вместо этого перешел к оскорблениям личности.
значит я не один так думаю — что признаться в своих чувствах и не бояться говорить о слабостях это мужской поступок!)
думаю в этом случае тоже значение имеет мотив!)
я ведь все это говорил не ради того чтоб меня убаюкивали и жалели!)
я просто хотел освободиться от этого!)
может тебе стоит задуматься над этим?
ты не на больное место надавил, ты просто сказал оскорбление и я тебе на него ответил тактично.
с чего ты взял что у меня есть больное место?
если ты предпочел оставить этот негативный потенциал оскорбления при себе, вместо того чтобы обнулить его признав истинные мотивы своих действий, то это твое дело.
мне он не нужен, и потому он возвращается к тебе обратно.
Плачущего так, как там он плакал)
Потому что того Сани больше нет)
Я очень благодарен формации что меня не прогналипрогнали и не поощряли мою саморефлексию)