IX. Вездесущность.

Всё, чем мы являемся ноуменально, есть божественный ноумен.
Всё, чем мы можем быть феноменально, так же есть божественный ноумен.
Чем бы ни был божественный ноумен (или ноуменальная божественность), ноуменально мы есть это.
Чем бы ни был божественный ноумен (или ноуменальная божественность), феноменально мы есть это.
Это так, потому что не существует никакой «вещи», отличной от объективного феномена, который всегда есть просто видимость, или проявление, ноуменальной божественности.
Ноуменальная божественность- это всякая объективная видимость, и всё, что не является объективной видимостью, есть нечто иное, как ноуменальная божественность.
Не существует частей ноуменальной божественности, поскольку ноуменальная божественность –это необъективность, которая, будучи субъективным источником концептуализации, не может быть её объектом.
Поэтому ноуменальная божественность неограниченна концептуальными рамками, такими как пространство-время.
Без пространства и времени не может быть ни одного (целого) ни частей.
Может быть лишь вездесущность.

Замечание: разве это не объясняет «Сутру сердца», поведанную бодхисатвой и рассказывающую о видении бодхисатвы? Разве «Сутра сердца» не содержит в себе объяснения всего, что должно быть понято?

Не осуждай меня, пойми:
Я не хочу тебя обидеть,
Но слишком больно ненавидеть, —
Я не умею жить с людьми.

И знаю, с ними — задохнусь.
Я весь иной, я чуждой веры.
Их ласки жалки, ссоры серы…
Пусти меня! Я их боюсь.

Не знаю сам, куда пойду.
Они везде, их слишком много…
Читать дальше →

… И шепчет сердце голосом Творца:
«Ищите, люди, Моего лица!»
И вот ищу я без отдохновенья…

Перевод в стихах Наума Гребнева

Вне времени живу. А где же время,
и в ком оно трепещет и дрожит?
На детских шейках замыкая бремя,
упорно богу смерти ворожит.
Где старость, а где молодость? Жизнинки,
кружат над бесконечной суетой…
И капают века с прозрачной льдинки,
и застывают коркой ледяной.

Превратности и трудности системы,
Участие в её хмельном пиру
И всяческие прочие проблемы
Мне в голове проделали дыру.
Читать дальше →

Существует такая вещь, которую я называю: РЕАЛЬНОСТЬ СМЕРТНОГО ЛОЖА. Вы лежите на смертном ложе, у Вас осталось 10мин. и Вы оглядываетесь на свою Жизнь…
Что из того, что Вас взвинчивало, делало несчастным, было для Вас стрессом, делало Вашу Жизнь неприятной, злило Вас...,
что из этого в опыте смертного ложа, (10 мин. до ухода) действительно имеет значение??? Ровным счётом, НИЧЕГО! Это ещё одна из ловушек окружающей нас голографической реальности — привязанность к не имеющим значения вещам. Очисти разум. Выбрось мусор

Пострадав в результате несчастного случая, богатый аристократ Филипп нанимает в помощники человека, который менее всего подходит для этой работы, — молодого жителя предместья, араба Дрисса, только что освободившегося из тюрьмы. Несмотря на то, что Филипп прикован к инвалидному креслу, Дриссу удается привнести в размеренную жизнь аристократа дух приключений.

фильм основан на реальных событиях.

kinofilms.tv/film/neprikasaemye-2011/46179/

Фрагмент сатсанга Сиддхартхи в Ярославле

Забавно наблюдать, как эго выполняет роль эдакого Капитана Очевидности. Как тот король из «Маленького Принца», абсолютно уверенный в своем полновластном владычестве, в том, что даже звезды повинуются ему — а на деле совершенно бессильный. Вот и эго уверено, что управляет процессом, утверждает, что эта жизнь — его, эти мысли — его, он центр Вселенной, и все события крутятся вокруг него. Какая простая и одновременно изощренная шутка вселенной =D


Читать дальше →