Уж не ведаю как Самость проявляется в чистоте, но вкус её проявляется, то эта Самость у меня похоже наивна до безобразия). Вот есть некое чувство можно сказать выживания в социуме — ну там планы по зарабатыванию денег для питания тела и пребывание в мире не с протянутой рукой, а хотя бы с набором ) необходимого для комфортной жизни. Не богатой, а именно комфортной. Так вот знает об этом Самость? У меня она и правда наивна). Если ощущается её вкус, то дел настоящих нормально сложно сделать. Получается она (Самость) хлопает как бы глазками наивными при решении каких то задач во взаимодействии условно сказать бизнес дел, а тут на передовой во мне, некто деловой, но по факту на фоне вкуса самости. Вот тут то этого делового и разводят как лоха, от него и след сразу простыл. А потом уже и правду глазками только хлопаешь и остается только любить эту Самость свою наивную. И что это разве кто то виноват, что подлянку учинил? А Самость опять только глазками хлопает и рученьки разводит — надо же, что это творится то на белом свете то… Наивная, что возьмешь.
Общаясь сегодня на сайте, между делом захотел отключить одну платную функцию по кредитной карте, чтобы не платить лишнего. Обратился в банк по телефону, там робот, от него не добиться., а нужно живое общение. На сайте банка тоже никак, только в группе в контакте форум. Решал, решал вопрос и тут кто то влез (они же))тоже решальщик, я то думал что это они же, а оказалось это другие они. Пообщались, в результате с карты исчезла круглая сумма денег. Но тут уже поздно, но зазвонил телефон и сообщил живой голос, а не робот, что карту заблакировали. Вообщем эти они засекли других, что они делают противоправным действом. Но поздно для меня. А еще теперь нужно возвращать круглую сумму денег банку в определееный срок, чтобы еще штраф не выписали. Опупеть матрица забавляется! Вот теперь смотрю в себя, мандраж какой то есть, но не смертельно. Куда смотреть теперь посоветуете?
Рассмотренные философские направления не дают простых ответов на вопросы познания и самопознания, однако они предлагают оригинальные точки зрения на сущность субъекта и его отношения с Другим.
Согласно структурализму, поиск определения понятию Я бессмыслен, потому что Я это — точка пересечения структур, а не свободно мыслящая индивидуальность. Самопознание и познание окружающего мира могут ограничиваться выявлением глубоко рациональных структур, которые присущи человеку как части природы. Человеку необходимо осознать, что его действия детерминированы эволюционным процессом. Как только человек перестанет противопоставлять себя природе, перестанет искать некое собственное и уникальное Я, тогда он придет к состоянию гармонии внутри себя и гармонии с природой. Однако, если следовать этой логике, получается, что субъект не обладает волей и не способен на целеполагание и активную деятельность. Сомнительный вывод. Ведь Другие в этом контексте являются такими же элементами системы, как и Я. Роль Другого — зафиксировать существование Я, помочь ему адаптироваться к нормам и найти свое место в системе социального порядка.
С точки зрения экзистенциализма, мир — это чистый хаос, структуры теряют свой смысл при обнаружении элементов, которые не вписываются в систему. Например, иррациональное поведение человека, его эмоции, способность к целеполаганию, изменение действий в соответствии со своими планами — все это не сможет уложиться ни в одну систему, или же она должна быть настолько сложно организованной, что не вмещается в сознание человека. Наше Я не может быть постоянно тождественно самому себе, оно изменяется в каждый момент времени, совершая выбор. Я свободно, активно, непостоянно и деятельно. Единственный, кто может остановить активность Я и ограничить его свободу, — это Другой.
Таким образом, и структурализм, и экзистенциализм рассматривают Другого как нечто, отличное от нашего Я, которое, с одной стороны, помогает определить границы Я, обособить его,
Читать дальше →
Странные они. Говорят они им, что надо к себе, а не на них. А вот сами они про них все равно на оних же, а не к себе. Так чтобы было бы к себе, а не на оних же, то не мешало рассказать подробненько им не лозунг, а практически и доходчиво — на себя, а не на них, чтобы они смотрели только в себя, а не на них.
Большинство ищущих себя или просветления приходят не за истиной, а за помощью. Выбор ими учения адвайты или других недвойственных учений большей частью случаен. Встретили харизматичного человека, который называет себя последователем адвайты, значит стали адвайтистами. Встретили космоэнергета стали космоэнергетами, или свидетелями Иеговы. Такого человека встречают в момент душевного кризиса, когда всё плохо, а рядом с ним появляется надежда и даже что — то в жизни налаживается.
Поэтому если помогает, значит, мастер, а если перестал помогать ищем другого. Но эти движения не имеют никакого отношения к учениям. Если вы пришли к адвайте, то вы пришли не к учителю адвайты, а к истине звучащей через него. Но истина безжалостна, она не принимает в расчёт вашу жизнь, ваши проблемы, ваши отношения. А большинство учителей это люди, им свойственна жалость, стремление помочь в мирских делах, успокоить, дать надежду. И это я говорю о благородных порывах, а в подсознании ещё есть программы привлечь к себе любовь, доказать свою значимость, подтвердить образ мастера. Создать учение или сангху, оставить после себя учеников. И конечно власть деньги секс не могут не воздействовать на сознание учителя.
И тогда адвайта становится фоном, на котором рисуются психологические учения противоречащие воззрению адвайты. Гуру начинают говорить о семье работе здоровье учат правильному самопределению, устраивают ретриты и практикумы вывешивая перед искателями всё новые морковки. Само по себе это хорошая и нужная вещь, отвечающая запросу большинства. Но тех, кто интуитивно потянулся к адвайте, эта деятельность может вести в заблуждение. Подкреплённые авторитетом «пробуждённого» мастера эти советы облегчают на время страдание (иначе кто бы их слушал) но по сути больше напоминают отрубание хвоста собаки по частям. В ситуации, когда вера в «Я» пошатнулась, и ум судорожно ищет за что зацепиться, самое лучшее остаться без советов и практик не давая уму ни малейшей зацепки. Мастер в этот момент
Читать дальше →
Берем фотопленку — негатив это тьма, позитив проявленный — это свет.
Глобально если, то тьма это Бог, Абсолют, Я. И никогда этим Абсолютом никто, никогда не был и не будет. Все мы — это проявленный свет, только с разным свечением. Любая даже самая закоренелая эгоистическая структура светится, но правда не ярко и отсюда страдания.
Пребывание в Самости проявляется в позитив с более ярким свечением.
Никто никогда со свечкой не нашел никакого Абсолюта, который есть тьма.
Тьма приходит на долю секунды во время рождения и смерти, а также при засыпании и пробуждении, во время входа и выхода из глубокого сна, при потери сознания и проявления сознания, комы. Никто никогда тьму не вилел и не увидит, так как проявляется всегда только позитив. Все разговоры об открытии Абсолюта — выдумка. Проявляется всегда свет. Как это происходит из тьмы — это тайна. Позитив светится разными красками и разной яркостью, создавая Учения с определенным свечениям. Споры на этих Учениях — это тусование перетекающих и местами вспыхивающих светопреставлений.
У каждого свое свечение. Эволюция позитива — это всё более яркость
Читать дальше →