Нерожденное,

Но непрерывно продолжающееся,

Ни приходящее, ни уходящее, вездесущее,

Высшая Дхарма, Неизменное пространство вне определений,

Само собой себя освобождающее.

Совершенное состояние, не знающее препятствий,

Существующее изначально,

Самосозданное, не пребывающее ни в каком месте,

В котором нет неблагого, чтобы его отвергать,

И нет благого, чтобы его принимать, Бесконечный простор, объемлющий все, Безмерный и бескрайний, не связанный ничем,

Где нечего устранять

И не от чего освобождаться.

Пребывающее вне пространства и времени,

Существующее извечно,

Безмерный простор глубинного пространства,

Сияние ясности, подобное солнцу и луне,

Самосовершенное,

Несокрушимое как ваджра,

Неколебимое как гора,

Чистое как лотос,

Сильное как лев,

Несравненное блаженство,

Не знающее границ.

Просветление, Беспристрастность, Вершина Дхармы, Свет вселенной,

Совершенное с самого начала.

Лонгченпа

Чем человек, впервые читающий предложение «просто понаблюдайте за появлением следующей мысли», помещает себя в состояние наблюдения, отстраняясь от того, о чём он думал до этого? Чем адвайтин возвращается к «я есть»? Чем буддист или православный переключается на молитву? Чем удерживается в ней, несмотря на возникающие отвлечения? Чем возвращается к ней вновь, если осознал, что отвлёкся? Чем сдерживается нравственный человек, чтобы не ответить грубостью, при этом видя в себе рост справедливого позыва ответить грубо?

1. Если ничем, если всё это обусловленность, автоматизм, что почему человек чувствует то, что и называет волей? Ведь человек не называет волевым актом рефлекторное одёргивание руки от горячего, например. Если то, что он чувствует как волевой акт, не является волевым актом на самом деле, то почему он вообще возникает? Мог бы и не возникать.

2. Если ничем, т.к. невозможно обнаружить некого «себя» как источник воли, то тогда нужно признать и отсутствие ума, т.к. нельзя обнаружить источник разума в общем и мыслей в частности. Так можно дойти до отрицания сознания, в котором (ну или которым) проявляются как чувства так и мысли. Так можно начать отрицать всю субъективность, т.к. на неё нельзя взглянуть как на объект. Но это же абсурд, т.к. квалиа говорит об обратном.

3.1. Если ничем, если всё это жёсткая обусловленность, то вор, например, всегда бы воровал. Т.к. неблагое не может породить благое. И, следовательно, текущее неблагое действие будет обусловлено прошлым неблагим импульсом, породившим существующую карму проявлять неблагие действия сейчас. И так до бесконечности в прошлое, где неблагое поддерживает лишь неблагое, жёстко обуславливая человека в том, чтобы он всегда был во власти неблагого.

3.2. И даже если в человеке есть и плохое и хорошее, то такая обусловленность может породить лишь плохое, не давая проявиться хорошему. И наоборот, хороший человек никогда не может стать плохим. Даже если у неблагого человека одновременно возникают
Читать дальше →

Тихо кружась,
Исчез в темноте
Обессиленный лист…

В сущности полностью чистого пробуждённого ума — нет такого понятия как «воззрение», ибо там не на что взирать, нет ни малейшего объекта созерцания или самого созерцателя.

Там нет ни медитирующего рассудка, ни объекта медитации.

Поскольку в спонтанном присутствии нет двойственного разделения на действия и поведение, то нет ни малейшего результата, которого надо было бы достигать.

В свете такого несуществования отсутствуют уровни реализации, которые надо проходить,
а раз так, то никогда не было и путей практики, по которым надо продвигаться.

В силу того, что ясный свет уже совершенно присутствует в виде великого бинду бытия, нет ни мантр, ни рецитаций, ни посвящений, ни обетов, ни мандал, которые надо визуализировать, проецируя и концентрируя свои мысли, ни неконцептуальной стадии завершения с постепенным растворением и прочим.

Просветлённые Каи и мудрости, существующие в совершенстве испокон веков, лишены причинно-следственной связи, обусловленной временными образованиями.

Если бы они имели место, то эта пробуждённость уже не была бы самосуществующей, потому что всё сформированное подлежит разрушению.

И тогда какой был бы смысл называть её «несотворённой и спонтанно присутствующей»?

Лонгчен Рабджам — Драгоценная сокровищница устных наставлений
Читать дальше →

Любопытная сентенция… Есть такое понятие «энтропия» (очень рекомендую познакомиться). Мера беспорядка. Так вот энтропия согласно второму закону термодинамики, энтропия изолированной системы возрастает или остается постоянной.
Любая система без постоянной подкачки энергии начинает стагнировать. Если вы не пропалываете грядки, то сорняки выдавят все культурные растения. Если вы не управляете предприятием, сотрудники растащат все и разбегутся. Вопрос лишь в том, когда это произойдет. Либо кто то возглавит предприятие, но оно уже не будет приносить доход вам…
То же самое касается и культивирования духа.
Никакое «все само» тут не прокатывает.
«Тесными вратами входят в царствие небесное»
«Царствие небесное силой берется»…

На ранних стадиях практики внимание к чувству «я» есть умственная активность, которая принимает форму мысли или ощущения. По мере развития практики мысль «я» уступает место субъективному переживанию чувства «я», и когда это чувство перестаёт связываться и отождествляться с мыслями и объектами, оно полностью пропадает. То, что остаётся, есть переживание бытия, в котором чувство индивидуальности временно прекращает действовать. Переживание может быть сначала прерывистым, но с повторением практики оно становится всё более легким для достижения и сохранения.

Когда самоисследование достигает этого уровня, то присутствует сознавание бытия без усилий, в котором индивидуальное усилие уже становится невозможным, так как «я», которое предпринимает усилия, временно перестаёт существовать. Данное состояние не является cамореализацией, поскольку «я»-мысль периодически проявляет себя, но здесь уже высочайший уровень практики. Повторяющееся переживание этого состояния бытия ослабляет и уничтожает васаны (умственные тенденции), которые вызывают появление «я»-мысли, и, когда их власть уже достаточно ослаблена, сила Атмана разрушает остаточные тенденции настолько полно, что «я»-мысль никогда уже не появляется вновь. Это есть окончательное и необратимое состояние cамореализации.

После этого практика есть уже более процесс бытия, чем делания, бытие без усилий скорее, чем усилие быть.

Отсюда следует, что на высших стадиях самоисследования усилие отвлекает внимание от переживания бытия, тогда как прекращение умственного усилия открывает это переживание. В конечном счете, Атман открывается как результат бытия, а не делания чего-либо.

Хотя склонности к объектам чувств, [вишайя васаны], накопленные в безначальном прошлом, возникают, бесчисленные, подобные волнам океана, они все погибнут, как только медитация на истинной природе станет всё более и более интенсивной. Следует неуклонно поддерживать внимание к «я», не оставляя места сомнениям, тогда возможно уничтожить все эти
Читать дальше →

О садхаки!
В начале октября этого года, я вдруг понял… Я беспощадно глупею! Катастрофически быстро и безнадежно! Но что послужило причиной?!
Страстно анализируя эту причину, к 18 октября я вышел на след!
И окончательно понял!
Причина одна, и её имя — «аббревиатура»!
Дело в том, что мне в огромных количествах, приходится работать и техническими документами, и с правовыми, и с айтишными, ну и муниципальными!
С айтишными — всё всегда было очень плохо! Эти тысячи протоколов на английском, всякие там аббревиатуры тоже на английском. А потом еще на русском. Какой нибудь опрос какого-нибудь контроллера горелок превращается в изучении двух страниц протоколов. Поэтому лучше и быстрее просто методом тыка и обозначения карандашной галочкой. Всего и делов то — пять шесть действий. А если читать и изучать… Хм… Неделя, как минимум на изучение!
Всякая аббревиатура техническая, более менее еще… Память упорно хранит всякие АВР, АЧР, УРОВ и т.д. Но всё меняется. Особенно всякие протоколы европейского уровня. И опять получается целая библиотека всяких сокращений! Это непереносимо! А особенно если учесть, что то же самое простое давление умудряются в одном месте написать в барах, кг/см2, паскалях и мм. водного столба — то жить становится невыносимо!
Но самая главная задница — это всякое муниципальное и правовое. Во-первых, всех этих организаций развелось… ЖКПКНСП, ЖКРАХ, ПРУСМОГ… Короче нашему Дарку весьма подойдет для конструкции своих новых перлов. Ну и правовое тоже не отстает. Загляни в пункт 678, подпункт г абзац снизу в ППРСН № 234 редакции 2022г от… И там увидишь, что этот абзац отсылает тебя к… А тот в… И так по кругу.
В общем, к середине октября, мой мозг сломался и погрузился в спасительную пустоту!
Я перестал воспринимать всю эту ахинею!
Весь этот, сцуко, птичий язык не пойми кого!
Посему очень прошу…
Вы хоть тут то не переусердствуйте!
Ну не сыпьте Вы всеми этими терминами, которые по сути ничего не означают, а в переводе на русский имеют по
Читать дальше →

Роберт: Добрый день. Приветствую вас от всего сердца. Хорошо снова видеть вас. Все ли счастливы?

Некоторые из вас выглядят не слишком счастливыми. Давайте сделаем улыбающееся лицо.

Некоторые из вас все еще выглядят слишком серьезными. Давайте попробуем лечение с помощью двух пальцев по рецепту доктора Роберта.

Положите указательный палец правой руки на правую сторону своего рта, а левый указательный палец — на левую сторону рта и растяните губы в разные стороны.

.

Никто не становится просветленным

Раньше я верил, что некоторые люди обретают просветление, и это событие в чем-то подобно выигрышу главного приза в национальную лотерею. Счастливчику, сорвавшему джек-пот в этой игре, гарантировано вечное блаженство, полная непогрешимость и все мыслимые добродетели.

В своем невежестве я полагал, что такие люди получают в свое полное владение нечто такое, что делает их особенными, совсем непохожими на меня. Эта иллюзия утвердила меня в убеждении, будто просветление доступно только очень и очень немногим — необыкновенным, избранным индивидуумам.

Такие ошибочные представления основывались на некоем образе совершенства, сложившемся у меня в сознании. Я еще не понимал, что просветление совсем не связано с идеей совершенства. И мои ложные убеждения значительно укреплялись, когда я рассматривал свои воображаемые недостатки на фоне образа какого-нибудь «духовного героя».

Я чувствовал, что большинство людей понимает просветление подобным образом.

Конечно, всегда были и есть люди, которые поощряют в окружающих такие представления и заявляют, что сами-то они являются просветленными. Сейчас я понимаю: говорить об этом так же нелепо, как торжественно объявлять всему миру о том, что ты умеешь дышать.

С реализацией просветления обязательно приходит внезапное понимание: никто не становится просветлённым. Просветление просто существует. Им нельзя владеть, его нельзя достичь или завоевать, словно какой-то трофей. Всё вокруг пребывает в состоянии единства, а мы настолько увлечены поиском, что не замечаем его. Люди, заявляющие о своем просветлении и принимающие соответствующую позу, просто не поняли парадоксальной природы этого явления. Они воображают, будто достигли некоего высокого состояния и теперь владеют им. Возможно, они действительно прошли через какое-то глубокое личное переживание, но оно никоим образом не связано с просветлением. Эти люди по-прежнему остаются заперты в своих индивидуалистических концепциях, основанных на
Читать дальше →

Чёткий разбор основного инструмента — внимания.
Советую посмотреть, полезный канал для тех, кто реально практикует.