Раннее прохладное июньское утро в провинциальном старорусском городе на реке, не далеко от которой стоит послевоенный трехэтажный дом из песчаника под шиферной крышей, располагало к чаю. В этом доме на третьем этаже находится трехкомнатная квартира, в ней девятиметровая кухня, с большим окном, на полу кухни постелен линолеум зеленого цвета, с прожилками под малахит. Стены отделаны светлыми пластиковыми панелями с серыми волнами, потолок — белыми панелями со встроенными светильниками.

Если осматривать кухню из дверного проема, то в глаза сразу бросается стол у окна. Он приставлен к подоконнику меньшей стороной. По правую сторону у стены на полу стоят цветы неизвестного названия. Один из них, высокий — с пышной кроной. По левую сторону вдоль простенка с поворотом на длинную сторону кухни стоит кухонная мебель — столы и навесные шкафы. Панели мебели — волнами коричневого цвета, столешница — под малахит. В углу расположена мойка, слева от мойки большая белая посудомоечная машина, которой никто не пользуется. У мойки стоит колба с водяным фильтром. Вода отдает запахом тины. Справа от мойки стол захламлен кухонным скарбом. Электрический чайник из прозрачного стекла, во включенном состоянии подставка чайника светится голубым светом и кажется что это не просто чайник, а инопланетный. За стеклянными дверцами одного из навесных шкафов видны хрустальные рюмки и вазочки. Дальше стоит газовая плита на четыре конфорки с небольшой кастрюлькой сверху, в ней пшенная каша на молоке. В углу — холодильник «Индезит», на нем сверху — микроволновая печь.

Стол у окна покрыт ровным слоем мелочей: конусная медицинская колба с пеплом от сигарет — удобрение для цветов, латунная пепельница овальной формы с вензелями, в ней несколько окурков, чайная чашка, заполненная застывшей глиной голубоватого цвета, с воткнутой в нее ложечкой. Спички, зажигалка, открытая пачка сигарет с картинкой какого-то важного человеческого органа серого цвета. Иголки, воткнутые в подушечку, катушка ниток,
Читать дальше →

то родство, которое ты всегда пытаешься разглядеть в других, та ценность родства, которой так дорожат патриархальные уклады — это отзвук когда-то неопровержимого знания о самом безусловном родстве тебя с каждым сознающим существом.

единственное, что ты по-настоящему ищешь в других людях — это тень себя, созвучие, повторение себя для того, чтобы знать явно и наслаждатьься.
близкий по духу человек, родня по крови, брат по оружию, член команды, друг детства — вот самые безусловные варианты родственности, в которую ты готов верить.
но если тебя спросить — родственности чего — ты не сразу ответишь. скорее всего в итоге ты скажешь — родство душ, но на вопрос — а что же такое душа ответа дать уже не сможешь, предъявляя лишь какие-то теплые, пронзительные, близкие, искренние переживания, которые не собираются ни во что конкретное.

так чего же мы ищем, без чего самая сладкая жизнь теряет вкус, без чего не радуют ни деньги, ни развлечения, ни успех.
узнавания себя.

почему друзья детства — самые близкие. почему новых старых друзей не будет? просто потому, что в детстве слоев убеждений, страхов и мнений на простом и прямом знании себя собою же было неизмеримо
Читать дальше →

Недавно снова были разговоры о доброте. И я сказала что я не добрая и что не занимаюсь добрыми делами вообще. На что мне возражали, ведь вся моя работа и есть помощь людям, как кажется. Меня это рассмешило. Мне нравится создавать, да радует когда глаза светятся, у тех, кто творческий, кому удалось помоочь увидеть еще горизонты… Но! Это не добро и не помощь! И я считаю странными людей, которые делая работу общественную, думают что добры и милосердны. Это просто работа. Как работа печь хлеб, убирать мусор. И как возмущается тот кто был уверен что он очень добр, альтруист и помогает оюдям :))) когда ему говорят те кто привык к такой работе: ты не добр — тебе просто это нравится…
И так. Я живу постоянной работой для конкретных людей. Их тысячи, я и не запоминаю их. И! Я не добрая :) не люблю людей и мало того, считаю что человек это тупиковая ветка природы. А завтра мы едем помогать приюту для бывших заключенных, женщин. Это такая работа. Таков порядок. Так нужно…

Намек намбо ван: Что же для общества выступает в качестве внешнего побудителя его развития? Индийский миф замечательно изобразил этот внешний источник общественного развития в виде двух противоборствующих сил, назвав их Дэвами и Асурами. В мифе о пахтании океана Дэвы и Асуры тянули приводной ремень мутовки каждый в свою сторону и тем самым обеспечивали внешнее вращение жизни. Это те же Инь и Ян, только реализованные во внешнем противоположении. Внешнее — это всё богатство форм и явлений окружающего мира. Опираясь друг на друга, Асуры и Дэвы вращают колесо эволюции.

Индийские тексты одним словосочетанием постоянно упоминают дэваасура или сураасура. Кто такие Асуры и Дэвы? Несмотря на то, что каждый человек неповторим, природа заложила изначальное разделение людей на две противоположные полярности. Как говорили древние, в спорах рождается истина. Спор — это один из примеров проявления противоположения.

Часто люди спорят об одном и том же, просто по–разному называя одно и то же явление. Примерно, как для одного стакан наполовину пустой, а для другого — наполовину полный. Общественные отношения намного сложнее, но если попытаться докопаться до корня общественных трений, то часто они объясняются заведомо разным подходом, заведомо разной точкой зрения на одно и то же. За пределами интеллектуальных баталий, в случае эмоционального противоборства налицо стремление перераспределить энергию в свою пользу. Наконец, на уровне физического и имущественного — обнаруживается стремление оттеснить конкурента, или, как говорят, занять место под солнцем.
типология человека

намбо-намбо))

«В глубочайшей древности, еще до разделения иранских и индийских племен под анху/асу подразумевалось не столько физическое существование или жизненный срок, сколько жизненная сила, космическая магическая потенция. Этим словом называли некое общее свойство, присущее разнообразным формам вселенной, космическую силу, пронизывающую все элементы и наделяющую их жизнью. Древнейшие индоиранцы еще
Читать дальше →

-«Расстояние домой-это расстояние длинною в мысль, что ты еще не дома»

-«Всё что произошло в иллюзии- это только иллюзия»

-«Вы должны быть пустым. А если вы забыли о том, как быть пустым, то вы должны осознать что это всего лишь мысль — возникшая в пустоте»

-«Нет другого места кроме здесь, и нет другого времени кроме сейчас»

-«Освобождение-это не владение чем-то, а вопрос мужества, мужества поверить в то, что вы уже свободны, и действовать в соответствии с этим»

-«Внимание есть до того как стать личным. Восприятие уже есть-до того как стать личным»

-«Чтобы страдать-нужны ум и прошлое, чтобы быть свободным-не нужно ничего»

-«На ложный вопрос не может быть ответа. Его можно только увидеть как ложный»

настоящий отказ идёт не из желания что-либо приобрести,
а из отсутствия страха что-либо потерять.

Преподобный Исаак Сирин
Я был спрошен, что такое сердце милующее, и сказал: возгорение сердца у человека о всем творении, о человеках, о птицах, о животных, о демонах и всякой твари. При воспоминании о них и при воззрении на них очи у человека исторгают слезы. От великой и сильной жалости, объемлющей сердце, и от великого терпения умиляется сердце его, и не может он вынести, или слышать, или видеть какого-либо вреда или малой печали, претерпеваемой тварью. А посему и о бессловесных, и о врагах истины, и о делающих ему вред ежечасно со слезами приносит молитву, чтобы сохранились и были помилованы, а также и о естестве пресмыкающихся молится с великой жалостью, какая без меры возбуждается в сердце его до уподобления во всем Богу.

В старинном парке у реки,
Нечаянно под вечер,
Всем здравым смыслам вопреки,
Случилась эта встреча.
            Вдруг появился, как во сне,
            Не демон и не ангел,
            И обратился он ко мне
            Со странными словами:
«Мы там — и он взглянул наверх,-
Своей великой властью,
Тебя избрали среди тех,
Кому досталось счастье.
            Здесь на земле тоска и мрак,
            И жизнь как наказание.
            И мы решили, просто так,
            Исполнить три желания.»
Красиво плыли облака,
Чирикали синицы,
А мне мой гость издалека
Твердил про небылицы.
            Я возмутилась, что его
            Мне только не хватало,
            И в завершении всего
            Его к чертям послала.
И вдруг исчез мой странный гость,
Закончилась бравада.
И в мыслях сразу пронеслось,
А вдруг всё это правда!
            И он сейчас горит в аду
            С чертями смело бьётся,
            А я на лавочке в саду.
            Нет! пусть скорей вернется!
Он тут же появился вновь,
Потрёпан и взъерошен,
Немного опалилась бровь
И у сапог подошвы.
           «Так можно и в аду сгореть,
            В кошмарном пекле вечном,
            И я надеюсь, что ты впредь,
            Не будешь так беспечна.»
Я извинялась перед ним,
Шептала оправдания,
Что я на глупости свои
Истратила желания.
            Но он сказал: «Не унывай,
            Забудь проблемы эти,
            Будь счастлива, не забывай
            Своё желанье, третье.»
Хоть это было так давно,
И позабылось малость.
Желания, что мне дано,
Я так и не касалась.
            Пусть жизнь бывает нелегка,
            И всякое случается.
            Желанья хороши, пока
            Они не исполняются.

Тамара Минина


Читать дальше →

Если сравнить жизнь с кинофильмом… (сравнение избитое, но удачное)
Честно говоря, в целом — хороший фильм. Но откуда столько страданий?
В чем проблема персонажа?
Я хочу знать сценарий фильма. Но это невозможно. Я не могу знать сценарий! И страдаю от этого. Что в следующей серии, а потом? Я понимаю, что не могу знать, и продолжаю мучаться. Странный я?!
Сколько серий в этом кино? Я не могу знать. Сто или две? И выйдет ли в прокат следующая?
Я постоянно пытаюсь искать кнопку перемотки на плеере. Но ее нет!
Это кино нельзя промотать назад или вперед. Но я продолжаю пытаться… В уме! Причем перемотка назад покажет мне, как все было хорошо. Вот раньше… А перемотка вперед типа избавит меня от возможной драмы в следующих сериях. — Остановите! Я промотаю страшные моменты!
Итого — все мои страдания абсолютно бесполезны. Как и перемотки в уме.
Странный я?! И да и нет. Я так устроен. Ведь это тоже часть сценария. И это… и это… и это… и это …

Какая горькая шутка