“Тушение пожаров” — это все,
Чем занят я в обыденности серой.
И каждый новый день — “ни то, ни се”,
Всего лишь способ выжить, полумера.

И кто сказал, что некуда идти?
Иди туда, где снова загорелось.
Иди и не сворачивай с пути.
Безропотно иди. И это — зрелость.

Но счастье не оставишь “на потом”.
Тушить пожары, разве счастье в этом?
И все всегда “не так” и все “не то”,
Когда ты ждешь, пока “наступит лето”.

У нас в отделе сбыта работают три человека. Начальник отдела — Коля и два новичка. Их имена я не знаю. Они так часто меняются, что видимо поэтому нам их не представляют, а они сами тоже к нам в друзья не напрашиваются. Раз имен нет, а как то их различать нужно, мы даем им прозвища по каким нибудь признакам. Поэтому новички у нас — Гоголь и Аутист. Недавно появился третий новичок — совсем без признаков. Ну как это — человек без прозвища. Не порядок. Как-то я позвонил по внутренней связи на номер начальника и обратился: «Коля». «Это не Коля», — произнес в ответ не знакомый голос. «А кто?» — спросил я. «Это не Коля», — вновь ответил незнакомец. Так у нас в отделе сбыта появился новый персонаж — Николя.

Датчанин Лама Оле Нидал, один из первых западных учеников XVI Гьялва Кармапы, главы школы тибетского буддизма Карма Кагью, рассказывает, как основать по всему миру 600 новых буддийских центров, объясняет, почему первый альбом Eminem’a хороший, а остальные не очень, и вспоминает эпоху хиппи.

Ваша школа много внимания уделяет йогической практике. На чем она основывается?

Основа Алмазного пути — это, по сути, идентификация. На первом уровне мы применяем закон причины и следствия в повседневной жизни. Мы стараемся вести себя таким образом, чтобы как минимум не попадать в неприятные ситуации и не причинять вреда окружающим.

Затем следует учение о сочувствии и мудрости, которое основывается на знании, что ты один, а существ бессчетное множество. Это делает их важнее тебя. Также мы понимаем, что наша жизнь является сном, в котором все постоянно меняется. На этом уровне мы стараемся сохранять баланс между мудростью и сочувствием.

После этого, на основе первых двух уровней, мы стараемся вести себя как Будды, пока действительно не станем Буддами. Мы развиваем чистое, высокое видение. Мы смотрим на мир, пытаемся видеть окружающие вещи и людей прекрасными. Мы пытаемся понять, что нам не нужно умирать, чтобы попасть в Чистую страну, или в рай — как ее называют христиане. Нам не нужно никуда отправляться, чтобы встретиться с Буддами, — необходимо просто протереть собственные глаза. Мы видим, что все вибрирует, наполненное смыслом и красотой, что у всех существ есть идеальные качества, которые могут не проявляться, но они есть внутри каждого.

В сущности, в нашей линии все сводится к изменению взгляда, которым мы смотрим на себя и на мир. Чистое видение — это то, к чему мы стремимся.

Как вы относитесь к довольно широко распространенной в Беларуси индуистской йоге?

Все это хорошо: и йога, и хатха-йога, и тай-чи, и тао, и прочее. Я бы рекомендовал эти методы для развития тела, но я не рекомендую их для ума.

Вы открыли сотни буддийских
Читать дальше →

Хорошо сейчас. Ничему не надо учится. Пусто, как в школе на каникулах. У меня с института аллергия на учения. Помню шеф на работе заставил курсы пройти. Занятия.Диплом писать. Защищать его. Я весь этот период пережил как кошмарный сон. Я от природы лентяй. Знания в меня туго заходят. Влазит ровно столько, чтобы как то ориентироваться и все. Так что сейчас прямо полегчало. Как будто камень с души убрали.

Часто слышу: «Ну я же знаю себя!»… Но ведь это бред!.. Вас что, двое? Тот, кого ты знаешь, тобой не является!.. Раз тобой познаётся!.. А того, кем ты являешься… знать просто невозможно!.. Просто НЕКОМУ!
~ Нго-ма

Ни за одной мыслью не стоит правды.

Есть только одно истинное сострадание…
Это сострадание к Сущему, к Тому Что Ты Есть…
Которое полагает Себя существующим, рожденным!..

Все прочие сопли, лишь страдание за компанию!..
© НгоМа