Не сплю ли я?

Как далеко находится мышление от нашего Я? Есть ли расстояние между мышлением и Я? Есть ли там две субстанции: Я, которое есть осознающее присутствие и опыт мышления? Или они едины?

Очевидно, что это не две вещи, которые как-то связаны друг с другом. Это чистая непосредственная близость, концептуально разделенная на две части.

Самовлюблённость это эгоизм. Это любовь к своему образу собственного «Я»

Это компенсация неспособности любить кого-либо другого.

Это заключение сделки с собой, что буду любить себя исключительно ради собственного блага.

Это любовь, которая только берёт.

Любовь к себе это любовь к своему истинному «Я», как угодно назовите, к Самости, то есть не к образу собственного я, а к своей подлинной природе.

Эта любовь, которая отдаёт, и в том числе отдаёт много энергии на самоисследоание и продвижению к прозрению.

Преодоление эгоизма, самовлюблённости равносильно растворению Эго.

Все бесконечные споры об уме создаются самим умом, для его собственной защиты, продолжения и распространения. За пределы ума вас может вывести только твёрдый отказ принимать во внимание его изгибы и судороги.

Н.Махарадж

медитация

Если человек спит наяву, то есть живёт в своём мире иллюзий, выражает себя в прекрасных картинах, стихах, одним слово, в творчестве, то зачем ему пробуждаться?
Пусть спит себе, сердечный.

Но если присмотреться к нему и спросить его также из своего сна, что ему мешает стать счастливым, то получим однозначный ответ: одиночество, то есть отдельность своего «я» от мира и таких же одиноких «я».

Даже его родители и дети со временем отдаляются и погружаются в свои миры иллюзий.
К нему приходит скорбное понимание, что каждый занят только своей жизнью.

Это речь шла о большинстве людей нашей планеты.
Но есть среди нас, планетян, такие как Мать Тереза, Махатма Ганди, Н. Махарадж и другие, которые бескорыстно помогали людям до последнего вздоха.

В чём принципиальное отличие этих людей от остальных?
Что легко подняло их на неимоверные нравственные высоты и сделало их невесомыми и счастливыми в своей практике?

Ответ простой: отсутствие эгоизма.

Но, судя по их биографиям, они не сразу стали такими.
Более того, путь их лежал через преодоление по выражению С.Махараджа «самой страшной из всех болезней-это концепции отдельности «я».
На преодоления этой иллюзии было затрачено ими много времени и энергии.

И предстали они после этого перед людьми такими же, как они, но и с большим отличием.
Тот, кто знавал их, рассказывали, что ближе к себе, что ли роднее, они не встречали даже среди родственников.

Как же им удалось преодолеть разделение, отдельность?
Самый трудный вопрос для понимания.
Но верная догадка есть.
Потому что в своё время они расстались со своей личностью и эго как частью её.
Обезличенность их бескорыстной помощи людям с их стороны была очевидной.
Даже язык не поворачивается сказать про них – вот это личности!

Люди, внимавшие им не чувствовали никакого давления даже, когда они сердились.

Поэтому самого пристального внимания заслуживает наблюдение и понимание своего эго как главного препятствия понимания единства во всём и
Читать дальше →

Вот не будет в России и в любом другом месте таких чудес как явление Зеленой или Белой Тары. Не родится тертон, который с детства видит странные надписи на языке дакинь и в один прекрасный день он н еобнаружит терма в альпах или в немецких лесах или на кавказских перевалах.
Это же не сложно понять казалось бы…
Но тем не менее традиция сильна…
Все это работает на территории Тибета — там сильные Мастера тясячи лет назад установили равновесие сил именно такое какое было нужно. Это все работает — там.
Но мы то здесь…
И наши Девы Небесные не зовутся дакини — не являются в видениях… Они выглядят так как мы ее можем понять в нашей культуре…
Явится вам прекрасная мудрая женщина с зеленой кожей — хоетл бы я на вас посмотреть и послушать что вы скажете потом… и кому вы это сможете сказать…
Зачем нужно отрицать очевидное?
К чему стремление к чудесам которые в нашей культуре не случатся?
У нас могут быть только наши чудеса — родные нам и понятные.

если я вам скажу что нужно руководствоваться «правилом большого пальца» — то для одних это указание направление как держать инструмент, для других — направление тока электричества а для третьих — толщина палки, которой дозволено бить
Читать дальше →

сейчас так увидел, что мысль возникает, как о — на меня смотрят, мне сейчас хотят сказать и тут же возникает желание оттолкнуться от нее, типо да не пофиг им на меня, или мне пофиг на них и все это происходит как буд то во имя третьей мысли — не-мысли. пустоты. Сейчас это увиделось как игра, вся картинка целиком.
А желания видимо еще один способ возникновения автора, желание можно хотеть. к нему можно стремиться, его можно отталкивать. В любом случае это какие то отношения. Иначе говоря это возможность «тебе» появиться. И весь этот спектакль это игра жизни в жизнь!:)