О, стройность торжествующих глубин,
Где мир закончен, ясен и един!

Я закрывал глаза, чтобы предмет
Не мог закрыть собой глубинный свет.

Но вот я снова зряч и вижу сквозь
Любой предмет невидимую ось.

Мои глаза мне вновь возвращены,
Чтоб видеть в явном тайну глубины

И в каждой зримой вещи различить
Незримую связующую нить.

Везде, сквозь все — единая струя.
Она во мне. И вот она есть я.

Когда я слышу душ глубинный зов,
Летящий к ней, я отвечать готов.

Когда ж моим внимаете словам,
Не я — она сама глаголет вам.

Она бесплотна. Я ей плоть мою,
Как дар, в ее владенье отдаю.

Она — в сей плоти поселенный дух.
Мы суть одно, сращенное из двух.

И как больной, что духом одержим,
Не сам владеет существом своим,-

Так мой язык вещает, как во сне,
Слова, принадлежащие не мне.

Я сам — не я, затем что я, любя,
Навеки ей препоручил себя.

О, если ум ваш к разуменью глух,
И непонятно вам единство двух,

И душам вашим не было дано
В бессчетности почувствовать одно,

То, скольким вы ни кланялись богам,
Одни кумиры предстояли вам.

Ваш бог един? Но не внутри — вовне,-
Не в вас, а рядом с вами, в стороне.

О, ад разлуки, раскаленный ад,
В котором все заблудшие горят!

Бог всюду и нигде. Ведь если он
Какой-нибудь границей отделен,-

Он не всецел еще и не проник
Вовнутрь тебя,- о, бог твой невелик!

Бог — воздух твой, вдохни его — и ты
Достигнешь беспредельной высоты.

Когда-то я раздваивался сам:
То, уносясь в восторге к небесам,

Себя терял я, небом опьянясь,
То, вновь с землею ощущая связь,

Я падал с неба, как орел без крыл,
И, высь утратив, прах свой находил.

И думал я, что только тот, кто пьян,
Провидит смысл сквозь пламя и туман

И к высшему возносит лишь экстаз,
В котором тонет разум, слух и глаз.

Но вот я трезв и не хочу опять
Себя в безмерной выси потерять,

Давно поняв, что цель и смысл пути — В самом себе безмерное найти.

Так откажись от внешнего, умри
Для суеты и оживи
Читать дальше →

Решающюю роль в поведении и способе мышления тебя как человеческого существа играет положение точки сборки, то что называют Эго, ЧСв это такое неудачное, чудовищное состояние в котором тебе приходиться смотреть на мир сквозь разделение, а если ты еще и чуствителен к жизни, то и быть очень злым это вроде защитной реакции защищающей свою значимость перед другими.И все это являеться плодом саморефлексии и фиксированности внимания на объектах выделяемых им же.То есть каждую секунду первое внимание выделяет какие-то объекты и их же и воспринимает.Когда происходит сатори или первое просыпание внутри сна это похоже на откат назад, отрешенность, и теперь ты видишь всем своим существом что твоя Жизнь и Движение происходит в мышлении, Эго всегда смотрит на сон который происходит в рамках разделения.Вот тут происходит феномен под названием воин, и потихоньку упраздняеться само свойство восприятия схватывать объекты, очень болезнненый процесс потому как обертку от конфетки ты открыл, ничего там не нашел, но обертка то красивая и чувственное тело цепляеться за все это дерьмецо, как утопающий за соломинку, но возвращения в старую жизнь уже не возможно, если точка сборки реально изменила положение ты об этом знаешь и еще знаешь что твоя жизнь такая какой она была потеряна навсегда и Ты смеешься и смеешься сквозь слезы боли и страха полного
Читать дальше →

Великий смысл бытия — Игра
23/6/2013 14:26
Очень сильный отрывок,
заслуживающий внимания из книги
«Мастерские Игры» написанной в 50е
годы ХХ века, Робертом де Роппом.
Главное, ищите игру, в которую стоит
играть. Это и есть совет оракула
современному человеку. А когда
найдете такую игру, играйте в нее изо
всех сил — так, как будто сама ваша
жизнь и психическое здоровье
зависели от нее. (А они на самом деле
от нее зависят!) Следуйте примеру
французских экзистенциалистов и
напишите на своем знамени слово
вовлеченность.
Да, все вокруг не имеет никакого
смысла, и все дороги ведут в никуда,
но вы все равно двигайтесь так, как
если бы ваши движения имели цель.
Если вам кажется, что жизнь не
предлагает вам такой игры,
придумайте ее, изобретите. Потому
что даже самому затуманенному
рассудку понятно, что хоть какая-то
игра лучше, чем вообще никакой.
Однако, хотя играть в Игру Мастера и
является делом верным; это не
снискало ей популярности. Эта игра
продолжает быть самой трудной и
изнурительной игрой в нашем
обществе, и очень немногие в нее
играют. Современный человек,
завороженный блеском современных
побрякушек, мало контактирует с
внутренним миром, он больше
заботится о внешнем, а не внутреннем
пространстве.
Но Игра Мастера играется только во
внутреннем мире, в этом огромном и
сложном пространстве, о котором
люди очень мало знают. Целью этой
игры является настоящее пробуждение,
полное развитие дремлющих в
человеке сил. В эту игру могут играть
только те, чьи наблюдения за собой и
за другими людьми привели их к
убеждению, что обычное состояние
сознания человека, его «пробужденное
сознание», является не самым высоким
уровнем сознания, который ему
доступен. В самом деле, это состояние
настолько далеко от настоящего
пробуждения, что его можно назвать
формой сомнамбулизма, состоянием
«сна наяву».
Когда человек вдруг приходит к такому
выводу, он больше не может спокойно
спать. Внутри него зреет жажда
настоящего
Читать дальше →

Хочешь улучшить этот мир?
надо перестать есть пить и дышать — и миллиарды вредных микробов в тебе умрут от голода…

— Но ведь получается, то во что ты веришь, ложь?
— Да, возможно… Но мне так удобно!
— Что удобно? Удобно жить во лжи?
— Нет удобна эта, как ты называешь, концепция…
— Но ведь ты сама признаешь что это концепция, что ты не знаешь это наверняка, просто услышала?
— Оставь меня со своими концепциями! Я не хочу этого слышать, мне хочется так верить и я этому верю…

И это так… Ложь сладка, она успокаивает… А правда колится постоянно, жить не дает спокойно, все время влазит в «наш покой»… Кому она такая нужна? Горечь сплошная…
Да, ложь сладка в начале но горька в конце… А правда ужасно горькая, жгучая в начале, но в конце сладкий нектар…
Каждый раз закрывая на жизнь глаза, затыкая уши, уходим в свой мнимый ложный покой… Отгораживаем себя от горькой правды, а на самом деле укрепляем стены своей собственной тюрьмы…

Дней творения было семь
На седьмой из них вышел сбой.
Потеряв себя насовсем,
Становились мы до конца собой.©

Прикольная, кстати, книга («Танго с манекеном») — рекомендую.

Кто-то захрапел, сидя в опере.
— Прошу вас, прекратите, — обратился к нему билетер, — вы мешаете другим.
— Послушай, детка, я заплатил за это кресло и делаю, что хочу.
— Да, сэр, но вы всех перебудите.

Всё, что ты принимаешь целиком и полностью, приводит тебя к покою, даже принятие того, что ты не в силах принять, принятие того, что ты в сопротивлении.Э.Толле.

Когда люди наиграются в «духовность», «путь», «самобичевание», «выход из матрицы» и т.д…, возможно, они поймут, что всякий — уже духовен, любой, даже тот, кто кажется кому-то полным «ничтожеством», — в любом есть дух и именно этот дух ведет каждого по пути. Не нужно делать из себя раба «норм духовности». Разве есть хоть одно существо, переживающее не духовный опыт? Разве хоть один человек не от духа?
Ну а этот пресловутый выход из матрицы, — всего лишь уход в новую, другую матрицу, под названием: «я свободен, но я убегаю». Весь фокус в том, что свободному человеку не нужно искать, доказывать свободу, убегать куда-то, от чего-то… он либо свободен прямо сейчас, в любой из матриц, либо мечется от одной несвободы к другой.
Посмотрите на природу. Она непредсказуема, многолика, в каждой клеточке — Красота, Дух, Свобода. Грозы, бури, молнии, снегопады, штиль, радуга… сколько всего… и во всем — Свобода. Даже в боли. Да, даже в боли, от которой мы так бежим.
Возможно, не нужно нашего вечного самобичевания, самокопания, и такого прочего, возможно, не нужно «строить» себя?.. Возможно, нужно всего лишь понять, что все уже «построено» Творцом… нужно просто не бояться открывать все то, что уже и так заложено как совершенство — свою природу, свою многогранность, свои бури, грозы, солнце…

А убегающим из «матрицы», осознать, что пока человек из нее убегает, она всё больше владеет им.
Аму
Читать дальше →

«Придет смерть, и у нее будут твои глаза»
Ч. Павезе

1

Вещи и люди нас
окружают. И те,
и эти терзают глаз.
Лучше жить в темноте.

Я сижу на скамье
в парке, глядя вослед
проходящей семье.
Мне опротивел свет.

Это январь. Зима
Согласно календарю.
Когда опротивеет тьма.
тогда я заговорю.

2

Пора. Я готов начать.
Неважно, с чего. Открыть
рот. Я могу молчать.
Но лучше мне говорить.

О чем? О днях. о ночах.
Или же — ничего.
Или же о вещах.
О вещах, а не о

людях. Они умрут.
Все. Я тоже умру.
Это бесплодный труд.
Как писать на ветру.

3

Кровь моя холодна.
Холод ее лютей
реки, промерзшей до дна.
Я не люблю людей.

Внешность их не по мне.
Лицами их привит
к жизни какой-то не-
покидаемый вид.

Что-то в их лицах есть,
что противно уму.
Что выражает лесть
неизвестно кому.

4

Вещи приятней. В них
нет ни зла, ни добра
внешне. А если вник
в них — и внутри нутра.

Внутри у предметов — пыль.
Прах. Древоточец-жук.
Стенки. Сухой мотыль.
Неудобно для рук.

Пыль. И включенный свет
только пыль озарит.
Даже если предмет
герметично закрыт.

5

Старый буфет извне
так же, как изнутри,
напоминает мне
Нотр-Дам де Пари.

В недрах буфета тьма.
Швабра, епитрахиль
пыль не сотрут. Сама
вещь, как правило, пыль

не тщится перебороть,
не напрягает бровь.
Ибо пыль — это плоть
времени; плоть и кровь.

6

Последнее время я
сплю среди бела дня.
Видимо, смерть моя
испытывает меня,

поднося, хоть дышу,
зеркало мне ко рту,-
как я переношу
небытие на свету.

Я неподвижен. Два
бедра холодны, как лед.
Венозная синева
мрамором отдает.

7

Преподнося сюрприз
суммой своих углов
вещь выпадает из
миропорядка слов.

Вещь не стоит. И не
движется. Это — бред.
Вещь есть пространство, вне
коего вещи нет.

Вещь можно грохнуть, сжечь,
распотрошить, сломать.
Бросить. При этом вещь
не крикнет: «Ебёна мать!»

8

Дерево. Тень. Земля
под деревом для корней.
Корявые вензеля.
Глина. Гряда
Читать дальше →