18 декабря 2017, 11:41

Акцент в Учении.

Ну понятно, что мышление опишет, что это распознавание ложного я, и исследование якобы его не существующего. Если создана так называемая пирамида реализации, то вроде первично по Учению — это увидеть как возникает противопоставление в обычной жизни, то есть разрядить внутренние возникающие противоречия в моменте. Но вот только исследователь появился, то все, можно сказать, что исследователь стал мыслителем и нет уже проживания в глубь пирамиды на ощущения и чувства. Вообщем у меня всегда мимо. Если акцент делать на переживании ощущений и чувств, то это лучше, то хоть какая то энергетичность появится. Скажите, что она будет присвоена ложным я. Так об этом то и не думается тогда, ведь и присутствие тогда и чаще маячит. Вообщем как не крути этот процесс переживание через тело чувствуется более живым и продуктивным.
Но в Учении видится настойчивость в преподношении первичности — развязать узлы в мышлении.
Или я, что-то не до понимаю, или опять… опоздал.
15 декабря 2017, 18:20

Очень мощный отрывок

… Отсутствие зеркала-собеседника уничтожает собственно телесность, рождая шизоидную беседу с самим собой, абсолютизацией самости уничтожая Творца, Автора. Так уничтожается индивидуальное и рождается коллективное-в-себе. Я -неЯ, Я — Другое, Я — Иное, Я — Прочее и прочее, и прочее… Я творю своим словом свой мир, и что в этом мире может быть для меня истинно, кроме себя сотворенного мною? Я увидел, я услышал, я отрефлексировал. Я — единственный объект познания. Я — единственный субъект познания. Я — единственное непознаваемое. Так, все, чего касается наша мысль, становится парадоксом, рано или поздно, как и само понятие телесность, по сути своей противостоящее телу. Тело в телесности дробится на феномены, теряет целостность, обретая He-Бытие в двойственности меры.

Бич мира — страх. Он гонит и оформляет, заставляет отрешиться, не помнить ни о чем, кроме себя. Бегство от ужаса.

Ужас одиночества, отсутствия отражения в зеркале, отсутствия тени, отсутствия двойника. Это ужас стойкого оловянного солдатика, который вдруг обнаружил, что* балерина, которую он полюбил за прекрасную одноногость, имеет две ноги… Это и страх самого себя, страх внутреннего зеркала, ужас раздвоения личности в сугубом одиночестве. Что увижу я, если осмелюсь вглядеться вглубь самого себя? Дьявол или облезлая мышь, что страшнее? Этот страх Моего Я порождает создание и воссоздание Я-Другого — вечно присутствующего и жаждущего своего Иного -отсутствующего
Читать дальше →