Человек полуадекватный, полудееспособный, старый с паламатой ногой, памяти нет, петли мыслей бесконечные. Одно и то же, одно и тоже десятки раз. Зомби. Сиделку не хочу, в геронтологический центр не хочу, я еще в своем уме, не делай из меня дуру. Ты деспот и тиран. Твоя любовь и ухаживания не искренни.
Где та грань когда человек старый еще решает как ему быть и что должны и имеют право делать родственники.Он устал. он измучился а родичи не дают ему шагу сделать, он ведь упадет и доломает остатки бренного тела. Оно мне нужно !!!!.. Пусть живет!!! Я не отпущу!!!
— Боишься… что я умру?
— Боюсь!!!

Когда то я думал, что мне очень повезло, что Дракон дал мне переживание состояния Присутствия. Ведь я с легкостью научился его воспроизводить в момент оценок. И действительно, в состоянии Присутствия, зловонный вид дохлой мыши равнозначен аромату алой розы. Я думал, что вот и всё, всё понятно до безразличия. Но! Когда началась, как говорится, проверка на вшивость, я понял, что чего-то не хватает. Внезапно я не мог войти в состояние Присутствия. А когда началась прожарка, я даже и вспомнить забывал об этом. В один прекрасный момент, я понял что халявы не бывает. И Дракон за меня ничего не сделает(со всей благодарностью склоняю голову перед Мастером, перед Драконом). В принципе, если по жизни стоит цель получать позитив и не париться, этого достаточно. Мой запрос, видно был другого рода. Сто тысяч «почему» пронзали меня снова и снова. И это очень хорошо. Это ведь и подтолкнуло меня к дальнейшей практике. Практике РЕАЛЬНОГО ОТРАЖЕНИЯ НЕ ДЛЯ СЕБЯ. В традиции Чод есть такое понятие, как удерживание демонов крюком сострадания. Я долгое время думал, что это типа любить злого человека, и ему станет хорошо. Но также в Чод есть практика визуализации отдачи тела демонам. Причем упор ставится на ощущения демона, пожирающего плоть. Вот тут стрельнуло. Сострадание-есть сопереживание страдания! Тотальное проживание страдания! Вот, что это за крюк. Еще я вспомнил, что в детстве лучше засыпал и высыпался, если на ночь смотрел что-нибудь страшное. И наоборот, если Хрюша и Степашка были в хорошем настроении, мне снились кошмары…
С так называемым плюсом, у меня проблем не было никогда. Я всегда жил в безграничной любви сначала родителей, учителей, а затем жены и дочери. В двадцать лет я начал зарабатывать на однокомнатную квартиру в месяц. Мне уже казалось, что я-просто бог какой-то. Позитивные переживания настолько зашкаливали, что при трезвой мысли о потере всего этого, я хотел застрелиться.
И сейчас, поняв как работает эта практика, я практикую. И, подобно шмелю я лечу на красный цветок и на черный и на
Читать дальше →

Что есть твоя Реальность?
Твое тело? Твоя работа? Город?
Твое мнение? Мысли?
Что ты сделал своей Реальностью, поверил, утвердил, законсервировал, закольцевил…
Реальностью — сделай что угодно…
Смотри на часы — и они станут твоей Реальностью…
Смотри на слезы — и они станут твоей Реальностью…
Смотри на темноту… и Твоя Реальность — темнота…
Смотри на небо… на дерево… на муравья…
Возьми в руки предмет. Никому не отдавай! Ну хоть дерись!
Держи его! Дождись… Он — твой. Им — обладаешь… Ты без него теперь не сможешь. Он — твоя Реальность…
Характер, убеждения — не важно, рубашка — сольется, срастется с кожей…
Как осознать? Как выйти… Как скинуть то, с чем так сроднился…
Альтернатива — смотри на то чего в Реальности — нет…
Найди дыру…
Их видишь каждый день…
Но отметаешь для реальности своей, чтобы она была — прочна! Единственна! Без конкурентов…
Дыра есть прямо здесь…
Она — везде… за удержанием твоим… кольца Реальности…
Но ты к реальности — ПРИВЫК… и без нее Сознанию не просто…
Создаст вторую… такую же… не меньше прочную… дождись…
Реальность Два ослабит Первую…
А если завлекает снова — создай еще…
Вторая. Третья. Лавируй…
И тогда они — ничто…
Найди Альтернативу… Состоянию… Твоей
Читать дальше →

Ты простил… Время пошло…
Ты бдителен…
И что же дальше… а где же ништяки…
Родной, А вот Здесь Ты вновь лоханулся…
Спасение происходит мгновенно…
Видимо ещё нужно простить То
что находится между От и До…

Что такое переживание Реальности Меня? Что за Я Реальность? В чем она?
Что названо Я? Что как бы подтверждает эту Реальность?
У Рикирмурта в свое время была яблочная схема…
advaitaworld.com/blog/40175.html
По этой схеме получается что вот есть такое и такое и такое явление и все вместе они названы для сокращения Я, где Я как бы абстрактная мысль для совокупности явлений. И чем больше явлений описаны как Я, тем Я реальнее?
А потом получается как бы такой поворот, где есть уже Реальная Я у которой есть тело, личность, чувство Жизни… Т.е. как бы появляется хозяин этих явлений.
Или некоторые явления не видятся как явления, а видтся как сама Реальность, за счет некой незыблемости и постоянства? Что мол все непостоянно и временно, но есть нечто за всем за этим как Постоянное незыблемое, Вечное…
И оно и наделяет Меня за счет этого Постоянства реальностью.

Может быть стоит рассмотреть по оболочкам? Вот если тело — это как матрешка из тел, и если реальность физического тела ставится под сомнение, то остается еще куча других…
Кто знает про эти оболочки, и как они переживаются в прямом опыте?
Или то как они переживаются в прямом опыте — надо как бы самой изучать?
Читать дальше →

Нельзя показать чистоту. Можно показать лишь пятно на чистом фоне. Легко диагностировать болезнь, но не здоровье.
Внутри каждого человека есть темная, разрушительная сторона и светлая, созидающая. С тех пор как существует цивилизация, мы обусловлены нормами и правилами, что и является границей между этими «мирами». Чем сильнее мы стараемся вписаться в общество, чем вежливее и лучше хотим казаться, тем сильнее нагнетается напряжение в нашей темной части. Мы говорим «да» когда хотим сказать «нет», улыбаемся, когда больно, а внутри растет ком обиды и гнева. Когда человек ищет встречи со своей темной стороной, он подвержен огромному соблазну остаться там, ибо то, что предлагает Разрушитель – свобода от условностей и правил, высшая свобода. Дзен.
Я часто вижу, как джняна сегодня профанируется таким образом. Дзен не может быть рассмотрен отдельно от буддизма, его канонов и норм, которые, по сути, являются вовсе не цепями, а бережно установленными указателями на опасном пути Ученика, чтобы тот не сорвался в пропасть саморазрушения.
Сознание, свободное от привязанностей и чувств, видит балласт во всем: как в окружающих, так и в теле самого Ученика. Одержимость свободой превращается в абсолютную аннигиляцию. Чистому сознанию все кажется несовершенным. А все несовершенное должно быть уничтожено. Шива делает свое дело и не может остановиться. Тело начинает медленно умирать. Какой смысл поддерживать жизнь, когда впереди Свобода? ХА-ХА-ХА!
К счастью, жизнь течет не по законам сознания)) Росток пробивает асфальт, вода точит камень. Ты можешь вырвать ненавистный сорняк двумя пальцами, но что ты будешь делать с этими трещинами? Любовь – самое нелогичное и хрупкое явление во Вселенной – побеждает Смерть с той же легкостью, с какой меч вонзается в масло. Любовь бессмысленна, поэтому и вечна. В противном случае, она бы тоже умерла в свете Сознания. Любовь – это то, что не может не быть. Сама чистота, сама невинность.
Сознание не может коснуться Любви своими разрушающими
Читать дальше →

Я хитрожопый. Я люблю тишину и покой. И как только волны жизни смывают меня, сбивают меня с ног, распыляют меня среди потока мыслей, я из последних сил буду пытаться ухватиться за огрызки прошлого и прогнозы будущего, чтобы слепить островок на который можно притулить свою жопу и…

Где присутствует феномен переживания, там есть двойственность. Поэтому в Истинном Существовании Реальности нет места переживанию.

Всякий опыт и рассказ о своем опыте другим лежат только в плоскости иллюзии. Если бы «я» было одним, а Брахман чем-то другим, тогда можно было бы рассказать кому-то о своем опыте. Смотрите, что получается: «Тот, кто не рождался, спал. Во сне он увидел еще один сон. Там он достиг Знания благодаря благословению Сад-гуру, а затем исчез. Когда ничего не было, то, что осталось, и было его Естественным Подлинным Существованием».

Зрительное сознание возникает в зависимости от взаимодействия субъекта с объектом, глаза со зрительной формой. Эта встреча субъекта и объекта обеспечивает, так сказать, поле действия, где имеет место физическое ощущение, будь оно осязательным, зрительным, звуковым, обонятельным или вкусовым. Это особенно удачный способ для рассмотрения нашего физического и сенсорного взаимодействия с миром, поскольку он предполагает не столько что объекты находятся «снаружи», сколько что мы сами «снаружи». Это подразумевает, что мы не должны воспринимать наш опыт как полностью имеющий место внутри нашей телесной оболочки, что у нас есть другие разнообразные виды сенсорной «кожи», так сказать. Это позволяет нам осознать более тесную связь с объективным миром, перенеся наш опыт субъективного мира за тесные границы плоти. Это помогает нам увидеть, что то, что мы считаем объектом, – это на самом деле субъект или, по крайней мере, расширение того, что мы считаем субъектом. Короче говоря, это помогает разрушить те прочные стены, которые мы быстро воздвигаем между субъектом и объектом.
Ощущения можно далее разделить на либо субъективные, либо надличностные. Эта классификация проводит различие между тем, что мы способны распознать как ощущение, и тем, что находится за пределами общепринятых определений того, что является ощущением. «Надличностные» ощущения не включают чувства собственности, они не переживаются как «свои», поскольку они ощущаются в той сфере, где нет представления об устойчивом, неизменном «я». Они в некотором смысле тождественны «уму как таковому», если предположить, что ум как таковой обладает неким эмоциональным тоном или эмоциональной насыщенностью. Другими словами, несомненно, вокруг нас могут быть ощущения, даже если никто не может назвать эти ощущения
Читать дальше →

Перегруженные информацией грамотеи гордятся тем, что они философы и принадлежат к великой традиции. Вместо того чтобы утонуть в Реальности, их умы утверждаются и костенеют в гордыне. Они не видят, что их жизнь тратится напрасно, когда они продолжают набирать еще больше знания. Вместо полного умиротворения их эго неистово носится туда-сюда. Признак Садгуру — это покой.