Вдохновляет одна мысль, точно не помню, вроде Рам Цзы сказал, что Сатсанг не заканчивается никогда. Вот встреча закончилась и вы пошли по своим делам, смотрите телевизор или спите, или вспоминаете встречу, а Сатсанг не заканчивается, потому что и не начинался:) Такое ощущение от этой мысли, что все события как на кинопленке, а во время встречи с Мастером, эти кадры как бы более ярко высвечиваются. Покрутите эту мысль о непрерывности, может тоже проникнитесь.
Осталось понять как всегда, а на фоне чего это все кажется непрерывным, на фоне фона? Так и фон вписан в эту кинопленку…

В 2012 году 2 июня после первой встречи с Нго Ма произошёл опыт. Обстоятельства ему предшествующие были обычными, но и мистическими тоже. После сатсанга я с друзьями ехал в Одессу. Ночь трасса гроза в этот момент одной из девушек сообщили что у неё умерла бабушка и музыка ухода сплелась с грозовыми раскатами.Как отклик у меня родились строчки.

Как бусинки нанизывая боли,
Я сотворяю ожерелье слез.
А небо расцветает в поле,
Под гимны огнеоких гроз.
Оно падет, с последним их раскатом,
И станет пылью и травой.
А слез, бесценные караты,
Сверкнув, исчезнут предо мной.

Приехав глубокой ночью в Одессу я лёг спать. И утром проснувшись не обнаружил «себя» Звучит совершено нелепо. Но это было чувственное переживание в теле, а не идея о нём.

От прежних духовных опытов переживания ясности, иллюзорности, силы, единства или любви он отличался странной нелепостью. То, что никогда не существовало, оказалось утраченным. По сути, узнавание этого произошло только в момент его потери. Если ты всю жизнь нёс мешок и даже не знал, что ты его несёшь, то его потеря может испугать, но в этом случае испугаться было некому. Нельзя сказать, что прекратились страдания или окончился поиск. Страданий у меня не было и до этого. Первый духовный опыт, лишивший всякой возможности страдать, был 1989 году. В этом случае всё было по канону. Друзья предали, любимое дело, на которое было потрачено очень много сил, потеряло смысл, и возраст подходящий 27 лет. Что -то близкое к кризису. Помню, я даже написал такие строчки: «Мне скоро тридцать трёх ещё не хватит, а что потом быть может только три приходит время для распятья, пока молчи, не говори» В этот момент мне попалась ксерокопия книжки Ошо «Дао путь без пути». Это была первая духовная книга, которую я прочёл. Помню слёзы облегчения, когда вдруг пришло понимание, что жизнь это поток, и что не за что цепляться и нечем дорожить. Красота появляется вместе с уродством, сила с бессилием, веселье с печалью. Никто не знает, что для него хорошо,
Читать дальше →

… что я умер
Забавное переживание, ни чего при этом не изменилось, все осталось прежним

Есть две эмоции, которые наполняют и вдохновляют человеческое животное: страх и смесь благодарности, любви и благоговения, которую лучше всего назвать агапе. Когда уходит страх, приходит агапе.

Выражаясь более точно, чистый белый свет сознания, проходя через призму «я», разделяется, чтобы стать вселенной, какой мы её воспринимаем. Если призма «я» серая и тёмная от невежества, забита страхом, заражена эго, то такой становится и вселенная, излучаемая из неё. Вот так просто.
Когда призма
освобождается от подобных пороков, то вместе с ней меняется и вся вселенная. Она становится более понятной, более яркой, более игривой и волшебной. А поскольку мы являемся линзами, через которые она проецируется, мы все принимаем участие в её образовании и движении – со-творцы собственной вселенной.
Это Человеческая Взрослость. Духовное Просветление по существу то же самое, только здесь предпринимается последний шаг в очищении призмы «я» – она ликвидируется.

Джед Маккена.

как хорошо, когда нет писем,
звонков и прочей ерунды…
тогда на миг поверишь ты,
что в самом деле — независим.

но лишь отравленный глагол
забытый страх в тебе разыщет,
то тут и мёртвый вдруг засвищет,
не то, что скиф или монгол.

идешь ты к ноуту, скрипя,
и шлешь товарищам морзянку,
— ещё я здесь! хоть наизнанку
давно уж вывернул себя.

У тебя нет ни опыта ни знания!
Ты есть и опыт и знание…
Снова промазал…

Весь полон любви и радости, расположенности и веселья и счастья, но чувствуешь зависть, видишь угрюмую неприязнь и мрачную недоброжелательеость в соседях. Рассказывашь о приятии и любви и оговариваешься, что это не вызывает желания нападать. Разговариваешь убеждая любить и прощать того кто тебе кажется злобным. Веселиться и смеяться при том что поправляешь всех вокруг по поводу как должны люди чувствовать и видеть то что называется в чистоте. Убеждать вокруг посторонних людей в своей феерической радости, спрашивать у авторитетов, как к этому относиться и описывать всем свою радость постоянно пытаясь найти кому это не доступно. Видеть нападения на свою радость там где просто спорят. Искать виноватых за то что происходит. Считать кого либо и верить в то что он на самом деле безусловно злобный и гадкий. Говорить о кзащиье когда проповедуешь счастье и любовь. Реагировать защитой когда сделали замечание. Отстаивать идею или технику как единстве.нную которая дает пробуждение, через которую получил опыт. Искать вощможности обсудить все совтояния и если не пождерживают, впадать в эмоции. Викдеть любовь в себе и видеть вокруг ненависть. Заставлять всех любить себя или других. Осуждать за нелюбовь тех кто с тобой не согласен. Наставлять по поводу правильного переживания жизни. Искать и собирать всех кто с тобой согласен. Избегать и игнорировать то что неприятно или объявлять это не реальным, по отношению к любви. Испытыаать недоверие при видимом переживании единства. Ощущать нападения в разговоре от тех кто задает вопросы о истинном… Смотреть с чувством превосходства или снисходительности на техткто не переживает то же. Думать что там точно не знают… и поучать как вести себя.
Прикол только в том невидимом шевелении при видимой любви.

Читать дальше →

Ты ищешь себя в идеальной волне, вот такой —

Но ты обычная — с пеной и… пузырями.

Будет ошибкой думать, что только с твоей колокольни видна вся правда. Глухой всегда считает, что кто танцует, тот сумасшедший.