«Бог, Брахман, любая концепция появляется после того, как человек научится говорить. А в самом начале я, до любых понятий и состояний.»
О каком «начале» ты говоришь? ТО, что до рождения? Но, ты уже родился. Сейчас то что? Ты рассказываешь сказки о прошлом, которое даже не помнишь, т.е. просто сказки из книг.
«Смерть у тебя отнимет всё что могло когда-то появится, все твои накопления духовные. Но ты останешься как и был прежде.»
А теперь ты рассказываешь сказку о будущем, т.е. фантазируешь. А сейчас то что?
В этом то и проблема, что сейчас «ты» не умер, ты живее всех живых. Поэтому осталось рассказывать сказки о том, кем ты был до рождения и кем ты будешь после смерти. Умри прямо сейчас!
Чувство яесть (ахам-вритти) на месте, оно не умерло. Поэтому ты это чувство яесть называешь то Атманом, то Брахманом. Вот и вся история.
А тебе нужно исследовать это чувство яесть. Но, ты этим не занимаешься, т.к. начитался сказок о том, что «тебе это не поможет стать тем, кем ты уже являешься». Ты эту теорию понял неверно, интерпретировал в угоду своей лени и глупости.
ТО, что было до рождения и будет после смерти, есть и СЕЙЧАС! Но, для тебя это неочевидно, т.к. скрывается омрачениями, загрязнениями ума и энергии, как небо скрывается тучами. Небо всегда было, есть и будет, не рождалось и не умрёт, ЕГО невозможно создать. НО! НЕБО не видно прямо сейчас, т.к. скрывается тучами. Ты видишь только тучи. Нужно разогнать тучи, чтобы НЕБО прояснилось. Алилуйя!
А ты такой сидишь на стуле, смотришь на облака и веришь, что небо таки есть, где-то там, за облаками. Но, небо ты никогда не видел, только в книжках читал, что " когда-то, когда не было туч, было видно небо, и когда-нибудь, когда тучи рассеятся, небо опять будет видно, но небо всегда есть, было и будет!"
Блаженны верующие! Ибо они слепы средь бела дня, неба не видят при жизни, только верят, что оно есть.
В этом и состоит Путь, чтобы развеять тучи(загрязнения ума-энергии) разными способами и увидеть(Видья) Небо(Нерождённое
Читать дальше →

Когда-нибудь ты поймешь, что бывают люди, которые никогда не предают… Но для этого придется пройти через очень много предательств.
Когда-нибудь ты поймешь, что внешний блеск — ничто по сравнению с внутренней красотой. Потому что все, что снаружи — это до первого дождя… А то, что внутри — горит всегда! Пусть даже оно угасло до еле-видных угольков. Но, достаточно сложить губы трубочкой и ласково подуть —огонь постепенно разгорится и согреет тебя.
Когда-нибудь ты поймешь, что многие формулы и афоризмы, которых ты нахватался в окружающем мире — пустые, пусть и красивые, наборы слов — не более того. Важны лишь те истины, до которых ты сам дошел.
Когда-нибудь ты поймешь, что доброта, нежность, ласка и забота — это проявление внутренней силы, а не слабости.
Константин Хабенский

Атараксия –
это полное душевное спокойствие и невозмутимость, некоторая хладнокровность, безмятежность, являющаяся не частью личности или особенностью темперамента, а состояние достигаемое мудрецом в течение своей жизни.

<...>



<...>
Читать дальше →

Некоторые из вас слышали, что есть традиция в тибетском буддизме выполнять ретрит, который длится три года и три месяца. Выполнив такой ретрит, люди потом становятся ламами. В этом есть своя техническая подоплека, в том, что это минимальный срок, который технически требуется для того, чтобы человек достиг полного просветления. Для этого он должен трансформировать все эмоциональные, грубые и нейтральные праны в праны пробужденности. Если он будет это делать на протяжении 23-х с половиной часов в сутки, — трансформировать негативные праны в праны пробужденности, то тогда он достигнет просветления. И под этим не подразумевается какая-то фикция, что нужно сидеть и каким-то образом заниматься какой-то алхимией. Под этим подразумевается вполне себе логичная практика, где человек утаивает праны, которые поступают через правый и левый энергетический канал, помещает их в центральный канал, и, когда он их туда помещает, происходит трансформация из нейтральных или эмоциональных грубых пран в праны пробужденности. Также этого можно достичь и без каких-то дыхательных энергетических практик, если человек способен всё время оставаться в полностью реализованном состоянии природы своего ума, то есть в просветленном состоянии, в своем естественном состоянии. И если человек будет это делать 24 часа в сутки (я сказал 23 с половиной, потому что у нас какое-то количество дыханий само по себе уже содержит праны мудрости) Одно дыхание через 20 — содержит в себе праны мудрости. Его не надо трансформировать. На практике далеко не все люди, которые попадают в трехлетний ретрит, могут себе позволить 24 часа в сутки находиться в осознавании просветленной природы ума или заниматься такими упражнениями с пранаямой, чтобы помещать прану из правого и левого канала в свой центральный канал. Поэтому и не достигают полного просветления.

Из лекции ламы Олега Позднякова.
Рекомендую прочитать весь текст. Лама Олег комментирует коренную тантру сущностного раздела Дзогчен, которая называется
Читать дальше →

7 МАРТА — ДЕНЬ МАХАСАМАДХИ ПАРАМАХАНСЫ ЙОГАНАНДЫ!
7 марта 1952 г. духовный Учитель Парамаханса Йогананда сознательно покинул свое тело, чтобы воссоединиться с Богом, в отеле «Билтмор» в Лос-Анджелесе после банкета, устроенного в честь посла Индии Бинай Р. Сен.
Махасамадхи — это термин, используемый для описания окончательного выхода йога из тела, сознательного слияния с Бесконечным, то, что почти непостижимо для обычного человека.
Его выдающаяся ученица, Шри Дайя Мата, ставшая впоследствии президентом Братства Самореализации, написала в своей книге «Обретение внутренней радости“, что Учитель сказал ей в тот день: »… Пойдем, прогуляемся"… " Ты понимаешь, что это всего лишь вопрос нескольких часов, и я уйду с этой земли?'' Мои глаза наполнились слезами. Интуитивно я знала, что то, что он сказал, должно произойти.
Ранее я восклицала ему: «Учитель, ты — бриллиант в кольце наших сердец и твоего общества. Как мы можем жить дальше без тебя?’' С такой нежной любовью и состраданием, с глазами, подобными мягким озерам божественного блаженства, он ответил: „Когда я уйду, только любовь сможет занять мое место. Будьте настолько пьяны любовью Божьей, что вы не будете знать ничего, кроме Бога; и дайте эту любовь всем“.
Парамаханса Йогананда был последним, кто выступил перед послом во время банкета. Когда Гуруджи поднялся со стула, мое сердце пропустило удар, и я подумала: „О, это тот самый момент!“, — писала Шри Дайя Мата.
Когда он начал говорить с такой любовью к Богу, вся аудитория была как один человек; никто не шевельнулся. Они были потрясены огромной силой любви, которую он изливал из своего сердца на всех них.
Многие жизни были изменены в ту ночь, включая тех, кто позже вошел в ашрам как монахи, и многих других, кто стал членами общества, из-за этого божественного опыта. Его последние слова были об Индии, которую он так любил:
»Там, где Ганг, леса, гималайские пещеры и люди видят во сне Бога– я освящен; мое тело коснулось этой земли". Произнеся эти слова, он
Читать дальше →

Почему работают практики?
Есть два вида практик(насколько я осведомлён) это практики работы с телом, такие виды йоги, как Кундалини, хатха, пранаяма, цигун, да и любую физическую активность, можно назвать йогой, если она совершается осознанно. То есть, чем йога отличается от физкультуры, тем, что подключается контроль и осознавание физических действий. Если упростить, то внимание заостряется на ощущениях, вызываемые действиями, движением или статикой, неподвижностью. В пранаяме, более утончаются, ощущения, внимание заостряется на соприкосновении воздуха с носоглоткой, легкими, движением ребер. Результать физической, тот есть активной йоги, это все те ништяки, или плоды практик, при соединении внимания и движения. Если есть проблемы с телом, силой, здоровьем, удовлетворенностью жизнью, то физическая, активная йога, незаменимый помощник, проверенный веками, главное помнить, что нельзя форсировать результаты, а то можно нанести себе вред, например повредить коленные суставы и связки, при нагрузке не соответствующей параметрам гибкости тела. Лучшая поза например в хатха йоге, эта та поза, которую мы делаем без напряжения.
Второй вид йоги, который считается высшим(хотя это для меня сомнительно), он тесно связан с философией, то есть мировоззрением, типа освобождение от колеса сансары, царство божие, бессмертное тело в цигун, и так далее. Можно смело отбросить философию, и делать практики высшей йоги, хотя думаю, философия йоги, тоже влияет на конечный результат, во-первых создавая мотивацию для работы над собой, но есть ещё более таинственное влияние, это влияние философии на подсознание, которое выстраивает в итоге, картину видения, слушания и даже ощущения. Пример, обычные мистики, в христианстве видят в медитациях Христа, Марию, Святых, аив буддизме видят например различных Будд и Бодхисатв и прочее. Отсюда и возникла идея различных так называемых Эгрегоров))) на самом деле, это подстройка подсознания, поб наши идеи, которая дает некую силу, если мы действительно
Читать дальше →

Хочешь гляди, а не хочешь, так не гляди:
Я уродилась с огромной дырой в груди.
И чтоб ночами от ужаса не кричать,
Все родные решили не замечать.

Доктор, порассмотрев на стене ковры
Через меня, сообщил мне, что нет дыры.
Мама навешала елочной мишуры.
Папа велел мне стыдиться своей хандры.

Я лила в нее кофе, несла цветы,
Чтобы как-то спасаться от пустоты.
Я вставляла туда мужчин, подруг,
Книги, идеи, работу и все вокруг.
Читать дальше →

..

В моей концепции и практике, полное единство. То есть, существуют только мысли. Как ни крути. Если технически говорить, хотя невозможно это передать, глубоко интуитивно, видится что все есть мысли, им нет противопоставления, некому противостать. Если и возникает нечто, типа личности, она тут же регистрируется как мысль, это своего рода осознанность, без осознающего. Когда мыслям течь не для кого, они как волны, постепенно, утихают, до минимума, и наступает тот самый покой. Но этот покой, не достигнут кем-то, и как-то, он естественен. Но и это, тоже мысль. То есть, двойственности никак нет. Нет противопоставления, мысли и наблюдателя. Всё едино, в едином, океане сознания.

vk.com/wall291417713_37468