Всем нам известна вода. Известны ее агрегатные состояния. Известно, где она присутствует и в каком виде, что и как растворяет…
Мы знаем, что наши тела состоят из воды. Мы вдыхаем пары воды из атмосферы. И при отсутствии этой жидкости быстренько умираем.
Можно допустить, что вода — некое существо, обладающее самосознанием, способное к мышлению и действию? Вполне!
Просто нам не понятен мир этого существа, не понятны его восприятие, его свободы. Да и мы сами будем вынуждены признать, что являемся частью и порождением этого существа.
Допустим, кто то из нас возжелал стать водой!
Конечно, можно возразить, что это не нужно! Ведь каждый из нас уже вода в виде каких то растворов, соединений и ещё невесть чего. Но это будет не верно, поскольку мы не обладаем свойствами воды.
Поэтому чтобы стать водой, нужно приобрести все ее свойства. И лишь когда это будет реализовано, мы сможем осознать себя и перо как воду, начать думать и действовать как вода.
Что для этого нужно? Очевидно, очиститься от всего, что водой не является!
Удалить все примеси, минералы, белки, абсолютно все! Только тогда появится возможность соединиться со всем остальным телом воды.
Либо научиться воспринимать себя как воду во всем без исключения, в океанах, атмосфере, почве, растениях…
И тот и другой путь — изменение самовосприятия. Оба ведут к одному
Читать дальше →

В процессе совершенствования существует строгая подробная последовательность стадий совершенствования, и если шаг за шагом продвигаться в практике в соответствии с изустным наставлением настоящего Учителя, то после овладения каждой стадией всегда проявится истинный признак успешного овладения данным этапом. Эти признаки каждый практикующий алхимию может познать на собственном опыте. В изготовлении эликсира существуют „лекарственное вещество, печь и треножник, периоды огня“. Существуют „возведение основы и совершенствование себя, сбор, запечатывание, варка, теплое взращивание, купание-омовение, зародышевое дыхание, образование эликсира, возвращение эликсира, выход младенца, 3 года кормления, 9 лет обращения лицом к стене, воспарение и превращение в бессмертного“ и другие стадии.

dzen.ru/a/Y2qv8IO34QGH4e-e

А нужно ли думать о Жизни?
Что то искать, пытаться понять.
Зачем?
Можно ведь просто жить как живётся
Для Жизни этого достаточно
Когда станет не так, тогда то и будет
В жизни моей был такой опыт
Несколько дней был без сознания
Меня «колбасило», я жил вне бытия
Точнее пытался понять как жить без опоры на бытие
Может это нас всех ожидает с уходом из тела в небытие?
Вопрос пришёл, ответа нет
А как у вас?
Какие мысли суждения на этот счёт?

«Благочестие же настоящее состоит не только в том, чтобы не делать зла, но чтобы и не помышлять о нем. Кто не помышляет о зле, в том нет нечистоты».
Антоний Великий

Чем отличается Адвайта и другие Учения о Недвойственности от западной психологии?
Само понятие «эго» придумано западными психологами. В Адвайте нет такого понятия. Сам подход западной психологии «растворение эго является результатом интеграции разрозненных и конфликтующих частей психики» отрицается Адвайтой и другими Учениями о Недвойственности. Подход западной психологии на уровне манаса(ментальный экран) и памяти(читта). В памяти накапливаются впечатления и реакции на эти впечатления. Сильные впечатления, не до конца прожитые, отталкиваются, подавляются и откладываются в подвал ума(читта) «на потом». Подход психологии состоит в том, чтобы вскрыть эти подавленные впечатления и заново их прожить, тем самым «интегрировать». Но, прикол в том, что этих впечатлений бездонная бочка, и жизни не хватит, чтобы всё «интегрировать» таким способом. К такому выводу пришли даже сами отцы-основатели этих школ психологии. Такой подход подобен обрезанию веток дерева. Ты обрезаешь, а они заново растут. Подход Адвайты состоит в том, чтобы рубить дерево под корень, прекратить грубые уровни Сознания, раскрыть самый тонкий уровень Сознания и привнести этот самый тонкий уровень Сознания в любую активность ума. Таким образом впечатления и тенденции ума самоосвобождаются в Основе(самый тонкий уровень Сознания). Более того, никакого эго(в понимании западной психологии) в Адвайте нет! В Адвайте есть понятие антахкарана(внутренний инструмент) и ахамкара(чувство я), анава-мала(вера в я-маленький, ограниченный) и т.д. Переводить эти понятия как «эго» — полное невежество, заблуждение, профанация!
Антахкарана(внутренний инструмент) соединяет воедино манас(понятийный ум, ментальный экран), читта(память, где хранятся впечатления и тенденции ума), буддхи(различающий разум), ахамкара(чувство я).
Вся возня западной психологии происходит на уровне манаса и читта. Подход Адвайты состоит в следующем: сначала выход за пределы манаса и читты в буддхи, потом разоблачается ахамкара и раскрывается
Читать дальше →

Удивительно, но люди постоянно говорят что то о себе, не замечая или игнорируя тот факт, что сказанное противоречит их действиям…
«Для меня тела не существует» заявляет некий гуру, отвечая на вопрос ученика.
А ты чем сейчас ответил? Не ротом ли случаем? Не языком ли повертел?..
К чему этот бред?
Частенько попадается перл о спонтанном реагировании вне концепций.
О каком реагировании «вне концепций» может идти речь?.. все реакции как раз концепциями обусловлены! И чем спонтанные реакция, чем меньше времени ушло на ее осмысление, тем более она обусловлена!
Но чел упрямо твердит о собственной свободе, не понимая, что само утверждение уже концепция!
Впрочем, как и способность говорить на конкретном наречии, которая тоже является формой концепции, да и способностью тела!
Что то многовато неадекватна от духовных учений…

Долго так было что люди как хотят знали то что хотят
То что люди знали было то что будет
Так было так долго было что люди поняли — всё то что будет уже было есть и начали знать как хотят КАК было будет быть
То есть на текущем этапе люди как хотят знают (ограничивают) всё то что знает и живут как знают в том что представляет собой то что люди знают
Каждый сам знает что и как знает и живёт как знает в пределах мира который сам для себя оПРЕДЕЛяет произволом своего знания
В мире своём в своём произволе каждый живёт как может и делает то что может чтобы жить как хочет среди других произволов
Все живут как каждый

Ветер, Небо и Дерево.
Ветер обнаруживается лишь благодаря объекту, дереву.
В чистом небе, ветер невозможно обнаружить.
Дерево, это тело.
Ветер, это первое внимание.
Небо, это второе внимание, то есть внимание на внимании.
Всё вместе, небо, ветер и дерево, это единое целое, не два.
Дерево, это также и мысли, а ветер условно первое внимание.
Небо это фон, условно второе внимание.

Жизнь – сложный организм, некое Одно включающее в себя всё
Люди представляют собой – уникальный орган жизни, орган, возрождающий движение и направляющий течение жизни
Организм жизни был всегда. За период ВСЕГДА он стал Абсолютом реализованной всёвозможности
Абсолют уже ЕСТЬ и может только быть любым образом повторяя то что уже есть
То есть, жизнь Абсолюта – бытие, повторение себя всевозможными способами
Понятно, что на бесконечном ВСЕГДА любой фиксированный алгоритм повторения того что уже есть – конечен и завершается состоянием ЕСТЬ — «всё так уже было»
Желание сделать так чтоб жить как есть всегда породило ЛЮДЕЙ
ЛЮДИ – орган жизни обеспечивающий не фиксированный динамический не завершающийся «алгоритм» проживания всего в Абсолюте
То есть ЛЮДИ – орган жизни, сущность, которая делает жизнь бесконечной
На Земле мы представители ЛЮДЕЙ и выполняем то что положено ЛЮДЯМ даже не задумываясь о том
А если подумать, попытаться понять, принять себя как есть и осознано жить собой уже на Земле?
Так что представляет собой орган ЛЮДИ, что выделяет его из всего того что есть?
Любой собой, сам «собой» — нечто, некая система знаний-ограничений, ограничивающая всевозможность. Внутри границ, не нарушая их, всевозможность может быть любой, и может сама образовывать и представлять собои. То есть, любой «собой» представляет собой иерархию собоев, иерархию знаний, иерархию систем ограничений. В завершённом виде полная система ограничений-знаний в иерархии собоя образует состояние «есть» собоя – то что есть данный собой.
«Всё» что есть представляет собой, полностью ограниченный на всех вложенных уровнях. Это Знание — то ограничение что уже «есть» и знает (ограничивает) абсолютно «Всё» себя.
Люди представляют собой который ещё не «есть», ещё не достиг полного ограничения, полной определенности и ещё не знает всё.
Итак, собой что знает всё (реализовал всю полноту ограничений и уже «есть») – Знание
Собой, который ещё не знает всё а знает только то что хочет так как сам хочет
Читать дальше →

Интересно наблюдать, как люди относятся к разным формам жизни.
Нам привычны теплокровные млекопитающие типа кошек, собак, лошадей. Сколько в сети сайтов различных приютов для собак и кошек! Не счесть. Душещипательные истории о выброшенных котятах… сбор денег на лечение… хирургические операции, протезирование…
Кто нибудь видел сайт о приюте для воробьев?..
Кстати, ещё сравнительно недавно были очень популярны голуби. Помню, в соседнем дворе была голубятня. Любители этих птиц тратили массу времени и сил на этих питомцев. Им просвещали стихи и песни…
А что с другими формами? Сложнее. Мы не понимаем рептилий и земноводных. Ещё хуже понимаем насекомых. Даже чаще боимся или испытываем отвращение.
Растения для нас слишком статичны. К ним человек относится с большой долей пренебрежения и утилитарности.
Различные формы плесневых грибов вообще что то почти непознаваемое. С ними возятся узкие специалисты.
Бактерии и вирусы, живущие в наших телах, по-сути, колонизирующих различные виды других форм, люди тоже понять не могут, чаще с ними ведут борьбу. Хотя вот последние исследования приоткрывают завесу над нашим сосуществованием, выясняя, что в кишечнике человека присутствует около тысячи видов микроорганизмов, а некоторые работы даже утверждают, что колонии бактерий в кишечнике продуктами своей жизнедеятельности влияют на эмоциональное настроение и, соответственно, мышление человека.
Вы тут можете думать, что прозреваете к истине, а это золотистый стрептокок изрядно расплодился в вашей требухе
Читать дальше →