Пять галлюцинозных состояний, пять Шакти:

Секс, боль // свадистана
Пища, голод, обжорство // манипурака
Деньги, скупость, трата // анахата
Болтовня, коммуникация // вишуддха
Гнев, ненависть // аджня

Идут парами + 1:

свадистана — вишуддха
анахата — аджня
манипурака — отдельно.

Пять самых эффективных способов пережить состояние «без-эговости».
Пять способов избежать себя.
Работают — всегда.
Всегда — в тренде!

В каждом из этих центров / совокупностей должен быть прописан номинальный субъект — вот тот самый, от которого бегают, как естественный «получатель» всех пяти «благ».

Только тогда есть возможность трансформировать / высвободить содержащиеся там шакти и превратить яды в энергии пробуждения.

Всё вокруг здесь для меня!
Мной наполнено сияет!
Но посмотришь, нет меня,
Только тучка кучевая.

Всё собой я назову!
Запляшу с собою в танце!
Наслаждением живу,
Разбивая боли панцирь.
Я начало и конец!
Я, что есть всегда до слова….
Тает имя леденец.
Разбивается основа.
Я в холодной пустоте,
За себя держусь зубами.
Всё не то, и все не те
И блюю уже словами.

Где же Я? То есть, то нет.
Появляюсь и страдаю.
То во тьму лечу, то в свет.
То молчу, себя не знаю.
Как в китайской пытке я
Каплей падаю на темя.
Не победа, а ничья,
Вот мечта моя на время.

Только вдруг иссяк поток
Капля падать перестала
И мученьям всем итог.
Забываешь слово «мало»

о рождениях, перерождениях, прошлых жизнях.

среди тех, чьи умы захвачены забвением Атмана, рожденные-умрут а умершие родятся снова.
знайте, однако, что имеющие неподвижные умы, познавшие восхитительную высочайшую Реальность только и останутся здесь, в том возвышенном состоянии Реальности
лишенном рождения и смерти.
забывание себя, ошибочное принятие тела за Атман, погружения в бесчисленные рождения и наконец- постижение Атмана и Бытие собой, напоминает пробуждение от сна странствования по миру.

рождение и перерождение относится к телу
вы отождествляете себя с телом, но это ошибка.
вы считате, что оно рождено и умрет смешивая феномены относящиеся к телу с Атманом.
познайте ваше истинное Бытие и эти вопросы не поднимутся.
о рождении и перерождении говорят, единственно, для того, чтобы побудить вас исследовать их
и обнаружить, что нет ни того, ни другого…
они связаны с телом, а не С Атманом
познайте себя и сомнения перестанут беспокоить

Когда душа поёт!

Отсутствие вопроса есть ответ
Ни пустота что кажется ответом
Ни благодать и ни фаворский свет
У истины нет образа, при этом
Она одна есть образ для всего
Себя вопросом созерцая.
Невыносимо и легко
Снежинка на ладони тает

Мне не хотелось сидеть дома «на чемоданах» и ждать выезда, тем более что с утра я уже был готов. Приехав на железнодорожный вокзал за четыре часа до отправления поезда, я зашел в полупустой зал ожидания, сел ближе к окну и стал смотреть на часы. Через пятнадцать минут мне надоело это занятие и я стал рассматривать пассажиров. Молодые семейные пары, пожилые люди, дети, военнослужащие. Неприкаянные новобранцы, надменные сержанты. Люди заходили и через пол часа уезжали куда-то, где хорошо или не очень. А я все сидел и ждал своего времени. Прошло только полтора часа. Смена положения задницы не помогала. Я встал пройтись, было интересно наблюдать как люди ставили свои огромные сумки на входном досмотре — и что же они в них везут — как сумки выезжали из чуланчика, толпились на движущейся ленте, как их подхватывали. Люди осматривались в новом помещении, выбирали место для ожидания своего поезда, кушали пирожки с капустой, запивая лимонадом «Тётя Груша». Дремлющий пожилой охранник встрепенулся, увидев что я оставил свою сумку без присмотра. Симпатичная девушка из справочной громким голосом попрощалась с работниками вокзала и пошла к выходу, она закончила свою смену. Когда она была видна в окошке за стеклом, я не видел ее большой задницы, теперь увидел. Покрутил ее немного в голове и отпустил. Прошло еще пол часа. Не. Я реально дебил. Приехать на вокзал за четыре часа. Люди уже сменились четыре раза, а я уже стал местным сторожилой. Уже знал где находится туалет, где продают кофе и булочки. Узнал что нужно ходить со своей сумкой и что если выйти на перон, придется выходить с вокзала на улицу и заново проходить досмотр. Прошел еще час. Я затрепал помидор с хлебом и кусочек сыра, прихваченные с собой из дома, и запил чаем. Наконец объявили мой поезд и я вышел на платформу. Молоденькая проводница посмотрела мой паспорт, напомнила мне мое место, я зашел в купе, поздоровался с попутчиками, сел и стал ждать пункта
Читать дальше →

Я вот начал писать и читать тут на сайте проговаривая. Очень забавно.

Людвига II считали полусумасшедшим чудаком. Но король оставил после себя непревзойдённые по красоте замки. На их возведение он тратил прежде всего свои личные средства, которые отпускало ему государство на его личные нужды. Причём тратил в своём государстве, чем обогатил десятки тысяч подданных.
Возводя свои замки, Людвиг осуществил очень выгодную инвестицию в будущее своей любимой Баварии. Он создавал высокохудожественные творения, которые украсили страну.
Людвиг добился того, что опера Мюнхена стала лучшей в мире. Множество путешественников стекалось в Мюнхен исключительно чтобы послушать оперу.
То, за что обвиняли и называли сумасшедшим, теперь благодарят. Обычная судьба гения!
Так кто же прав: ленивое большинство или странный непонятный одиночка, возомнивший себя гением?
Сегодня Нойшванштайн является вторым (после Эйфелевой башни) самым посещаемым туристическим местом в мире. Каждый год в этот замок в баварских Альпах приезжает более 1,3 миллиона туристов. Нойшванштайн уже давно окупил сделанные в него вложения и приносит доход.
Так что спасибо королю Людвигу II за его стремление жить возвышенно и тонко, за строительство великолепных замков – храмов вечных ценностей!

Из
Читать дальше →

""… существует большое количество учителей, чья деятельность, похоже, заключается исключительно в том, чтобы прижимать к ногтю любого, чей ответ выстроен некорректно.
Кому от этого хорошо? Нужно ли говорить, что дело не в «правильных» ответах? Говорите собственную правду. Нет ничего приемлемого, нет никаких соответствий правилам. Есть только то, что есть..."""

Большинство народу, «исповедующего» адвайту, с которым мне довелось столкнуться, — все сплошь люди умные. Они схватывают все на лету, и, прочитав пару книг и посетив несколько сатсангов, быстро усваивают, какие слова и идеи вписываются в концепцию адвайты. Задайте им вопрос, и незамедлительного ответа вы не получите; вы словно увидите, как внутри них поворачиваются колеса механизма, взвешивающего и отвергающего один ответ за другим как негодящийся или способный выставить их в невыгодном свете. Они побывали у достаточного количества учителей, так что научились подбирать «правильный» ответ, который не позволит ударить им в грязь лицом. И едва ли в том их вина: существует большое количество учителей, чья деятельность, похоже, заключается исключительно в том, чтобы прижимать к ногтю любого, чей ответ выстроен некорректно.
Кому от этого хорошо? Нужно ли говорить, что дело не в «правильных» ответах? Говорите собственную правду. Нет ничего приемлемого, нет никаких соответствий правилам. Есть только то, что есть. Разговоры вокруг да около, в мучительной и неловкой попытке избежать использования личных местоимений, когда понятно, что ваш привычный повседневный опыт состоит в том, что вы живете свою жизнь в качестве индивидуумов, не имеют смысла. Это же очевидно. Это не тот случай, когда можно «притворяться, что умеешь, пока не научишься».
Кто-то говорит: «Я рада, что вы пришли». А другой отвечает:« Кто? Кто рад?» Да уж, адвайтическая полиция мысли никогда не дремлет. Старый мастер чань треснул бы вас палкой по голове: что ты такое говоришь, «кто рад?». Она рада, идиот, и достаточно честна, чтобы сказать об
Читать дальше →

Шива символизирует сознание — мужской принцип.
Шакти олицетворяет женский принцип — активную силу и энергию.
Шива обитает в сахасрара-чакре, а Шакти — в муладхара-чакре.
Когда пракрити и пуруша соединяются в сахасраре, знание, знающий и обьект познания становятся единым.
При переживании этого опыта в нас больше не остаётся никаких желаний, потому что мы с абсолютной ясностью понимаем: все, к чему мы когда-либо стремились, содержится в нас самих. Такое состояние абсолютной осознанности лишено полярности, и, следовательно, в нем больше нет места для печали; оно наполнено лишь непреходящей радостью, безусловной любовью, безграничным состраданием и совершенным пониманием всех живых существ.
Поскольку сознание привязано к физическому телу, оно не может постоянно находиться в сахасрара-чакре и возвращается к месту обитания атмы в сердечном центре (анахата-чакре). Мысли, чувства и действия Реализованного человека всегда идут от сердца. Погруженный в переживание чувства непреходящей любви и непрестанного счастья, он всегда осознает бессмертную атму, этот океан блаженства, и его сознание навсегда соединяется с Божественным Сознанием — цитата.
-Так случается что мы рождаемся в разных телах, выражающих разные принципы проявления, естественное разделение вещей, дающее динамику Жизни. На момент пробуждения от сна разделения, первое что проживается это ясность и пустота, далее раскрытие сердца — собственно энергия творения. А затем когда эта чистая энергия получает развитие, то мы переходим в пласт реальности, где творение имеет осознанное направление и управление. Это сфера курируется Шакти, здесь желания управляют вещами. Выражение этого желания отличается от ослепляющего влияния в личности. Что бы управлять желаниями нужна сила.
Эта сила кроется в наших более низких чакрах, неосознанные выражения которых пугают людей. Это гнев. Божественный гнев — это осознанная трансформация человеческого гнева, это управитель и авторитет. В Тибете эта энергия имеет женскую ипостась -
Читать дальше →