5 октября 2018, 16:18
5 октября 2018, 14:50
практика самоисследования
непрерывное сознавание «я», которое полагает, что именно оно ответственно за все активности тела и ума.
на ранних стадиях практики, внимание к чувству«я», есть умственная активность, которая принимает форму мысли или ощущения.
по мере развития практики, мысль«я»уступает место субьективному переживанию чувства «я» и когда это чувство перестает отождествляться и связываться с мыслями /обьектами -оно полностью пропадает.
То, что остается, есть переживание Бытия, в котором чувство индивидуальности временно прекращает действовать.
переживание может быть сначала прерывистым, но с повторением практики оно становится все более легким для достижения и сохранения.
когда самоисследование достигает этого уровня, то присутствует сознавания Бытия безусильно, в котором индивидуальное усилие уже станосится невозможным, т.к «я», которое
предпринимает усилие, временно перестает существовать.
это состояние не является самореализацией, поскольку «я-мысль»периодически проявляет себя, но это уже очень высокий уровень практики.
повторяющиеся переживания этого состояния Бытия ослабляет и уничтожает вассаны(умственные тенденции), которые вызывают появление «я-мысли».
когда их власть уже достаточно ослабленна-сила Атмана разрушает остаточные тенденции настолько полно, что «я-мысль»уже никогда не появляется вновь-
это и есть окончательное и необратимое состояние
Читать дальше →
на ранних стадиях практики, внимание к чувству«я», есть умственная активность, которая принимает форму мысли или ощущения.
по мере развития практики, мысль«я»уступает место субьективному переживанию чувства «я» и когда это чувство перестает отождествляться и связываться с мыслями /обьектами -оно полностью пропадает.
То, что остается, есть переживание Бытия, в котором чувство индивидуальности временно прекращает действовать.
переживание может быть сначала прерывистым, но с повторением практики оно становится все более легким для достижения и сохранения.
когда самоисследование достигает этого уровня, то присутствует сознавания Бытия безусильно, в котором индивидуальное усилие уже станосится невозможным, т.к «я», которое
предпринимает усилие, временно перестает существовать.
это состояние не является самореализацией, поскольку «я-мысль»периодически проявляет себя, но это уже очень высокий уровень практики.
повторяющиеся переживания этого состояния Бытия ослабляет и уничтожает вассаны(умственные тенденции), которые вызывают появление «я-мысли».
когда их власть уже достаточно ослабленна-сила Атмана разрушает остаточные тенденции настолько полно, что «я-мысль»уже никогда не появляется вновь-
это и есть окончательное и необратимое состояние
Читать дальше →
5 октября 2018, 13:45
"я не верю в сны, но это" (c)
Екатерина Болдышева и группа Мираж — Море грёз
5 октября 2018, 12:17
Лучше, чем Лиза Акаша!
Точно, ясно, результативно… и очень секси.
Берите, девочки, пример. И учитесь… дискутировать))
Берите, девочки, пример. И учитесь… дискутировать))
5 октября 2018, 10:04
Полное доверие бытию
Я извиняюсь, топик «Мастер» я видимо случайно удалил и не нашел. Мистика. Добавил этот видос и топик исчез.
5 октября 2018, 09:06
Мастер
Читаю тут обсуждение поступков Энсо, Дракона, вообще мастеров и понял, что мастер-человек — понятие растяжимое. Он же человек. И у него есть личка. А личка, мне думается, не может быть идеальной. То есть, идеальность мастера имеет некую градацию или она в состоянии постоянного роста к идеалу. И в какой момент она становится идеальной? И становится ли? Для меня это все является подтверждением, что не все так просто. А точнее все как было сложно, так и осталось. А еще точнее, что простота — это когда понимаешь что жизнь это сложно. :)
Кажется не получилось у меня…
Кажется не получилось у меня…
5 октября 2018, 00:43
Подачи (заметки)
Заметки себе:
. Жалобы? (заметнее подсветить возможности подачи жалоб, заметнее проявить символы, подсвечивающие возможности подачи жалоб, а скорость передачи руководству этих жалоб скопировать с японских)
. Seeing clear what's at stake; Seeing clearer what's at stake
. Ом А Хум Ваджра Гуру Пэма Сиддхи Хум
клац, жёлтый, здесь не горячо
гомеопатия в Минске, рубка мяса
. Жалобы? (заметнее подсветить возможности подачи жалоб, заметнее проявить символы, подсвечивающие возможности подачи жалоб, а скорость передачи руководству этих жалоб скопировать с японских)
. Seeing clear what's at stake; Seeing clearer what's at stake
. Ом А Хум Ваджра Гуру Пэма Сиддхи Хум
клац, жёлтый, здесь не горячо
гомеопатия в Минске, рубка мяса
5 октября 2018, 00:29
Дороги которой нет.
Не существует дороги, что перед тобой.
Которая была бы настолько близко от тебя, и в тот же момент отдаляла тебя.
Только одна причина существует — трудность увидеть прямо сейчас Собственную природу. Это вера в то: что есть путь и есть там, есть дальше. И ты так и идешь по дороге которой нет, и никогда не прийдешь в пункт назначения, все просто- пути не существует.
Природа твоя уже тут, в каждом цветке пахнет, каждым голосом говорит кричит, в каждом человеке.
Природа вне невозможности существовать вне проявленного.
Ты, идущий по дороге, которой нет.....!
Которая была бы настолько близко от тебя, и в тот же момент отдаляла тебя.
Только одна причина существует — трудность увидеть прямо сейчас Собственную природу. Это вера в то: что есть путь и есть там, есть дальше. И ты так и идешь по дороге которой нет, и никогда не прийдешь в пункт назначения, все просто- пути не существует.
Природа твоя уже тут, в каждом цветке пахнет, каждым голосом говорит кричит, в каждом человеке.
Природа вне невозможности существовать вне проявленного.
Ты, идущий по дороге, которой нет.....!
4 октября 2018, 21:19
Проблема Самопостижения
В. — Какова природа бесстрастия?
Р.М. — Различение. Все люди стремятся к счастью, но большинство идёт по ложному пути, принимая за счастье удовольствия этого мира, которые неизбежно сменяются страданиями. Различать между тем, что приносит горе, и тем, что приносит радость, — и придерживаться последнего, — это и есть Вайрагья. Когда искушения этого мира для человека как бы «вылиняли» и утратили свой былой призывный блеск — это подлинная Вайрагья (дословно «обесцвеченность»).
В. — Необходим ли наставник?
Р.М. — Да, если хотят научиться чему-то новому. Но что касается тебя — ты должен разучиться.
В. — Всё же учитель необходим, я полагаю.
Р.М. — Ты уже есть то, что ищешь. Поэтому учитель тебе не нужен.
В. — Но разве не помогает ищущему общение с тем, кто уже постиг?
Р.М. — Да. Оно помогает ему освободиться от иллюзии, будто он ещё не постиг.
В. — Скажи мне, как постичь?
Р.М. — Существуют различные методы, но все они нужны лишь для того, чтобы разгипнотизировать человека.
В. — Так разгипнотизируй меня! Скажи, какому методу следовать.
Р.М. — Где ты? Куда ты хочешь следовать?
В. — Я знаю, что «Я есмь», но я не знаю, кто Я есмь.
Р.М. — Следовательно, есть два Я?
В. — Я прошу ответить на мой вопрос.
Р.М. — Кто просит? Тот, который есть, или тот, который не знает кто он?
В. — Я есть, но я не знаю, кто я, каков я.
Р.М. — Сказать «я — это» означает сказать «я не то». Говорить «я — это» или «я — то» неверно, ибо и «то» и «это» — ограничения. Истинно лишь «Я есмь». Я молчаливо, а «тем» или «этим» его называет ум. Когда один человек думает, что «я — это», а другой, что «я — то», начинается борьба мнений, разгораются споры и Я окончательно исчезает под грудами аргументов.
Знай, что до тех пор, пока существует отождествление Я с не-Я, сомнения и вопросы будут возникать опять и опять, и никакой запас слов их не удовлетворит. Сомнениям придет конец лишь после того, как будет покончено с не-Я. Тем самым свершится самопостижение, в
Читать дальше →
Р.М. — Различение. Все люди стремятся к счастью, но большинство идёт по ложному пути, принимая за счастье удовольствия этого мира, которые неизбежно сменяются страданиями. Различать между тем, что приносит горе, и тем, что приносит радость, — и придерживаться последнего, — это и есть Вайрагья. Когда искушения этого мира для человека как бы «вылиняли» и утратили свой былой призывный блеск — это подлинная Вайрагья (дословно «обесцвеченность»).
В. — Необходим ли наставник?
Р.М. — Да, если хотят научиться чему-то новому. Но что касается тебя — ты должен разучиться.
В. — Всё же учитель необходим, я полагаю.
Р.М. — Ты уже есть то, что ищешь. Поэтому учитель тебе не нужен.
В. — Но разве не помогает ищущему общение с тем, кто уже постиг?
Р.М. — Да. Оно помогает ему освободиться от иллюзии, будто он ещё не постиг.
В. — Скажи мне, как постичь?
Р.М. — Существуют различные методы, но все они нужны лишь для того, чтобы разгипнотизировать человека.
В. — Так разгипнотизируй меня! Скажи, какому методу следовать.
Р.М. — Где ты? Куда ты хочешь следовать?
В. — Я знаю, что «Я есмь», но я не знаю, кто Я есмь.
Р.М. — Следовательно, есть два Я?
В. — Я прошу ответить на мой вопрос.
Р.М. — Кто просит? Тот, который есть, или тот, который не знает кто он?
В. — Я есть, но я не знаю, кто я, каков я.
Р.М. — Сказать «я — это» означает сказать «я не то». Говорить «я — это» или «я — то» неверно, ибо и «то» и «это» — ограничения. Истинно лишь «Я есмь». Я молчаливо, а «тем» или «этим» его называет ум. Когда один человек думает, что «я — это», а другой, что «я — то», начинается борьба мнений, разгораются споры и Я окончательно исчезает под грудами аргументов.
Знай, что до тех пор, пока существует отождествление Я с не-Я, сомнения и вопросы будут возникать опять и опять, и никакой запас слов их не удовлетворит. Сомнениям придет конец лишь после того, как будет покончено с не-Я. Тем самым свершится самопостижение, в
Читать дальше →
4 октября 2018, 13:12
Вот и вся молитва

Сколько себя помню, всегда перед сном молился. Просил Бога за родных и близких, за мир во всем мире и что-то для себя. В основном, конечно, для себя.
В последнее время молитва не льётся совсем. Начинаю просить что-то, а из глубины словно еле слышный шёпот: «Все хорошо. Я все знаю, не переживай. Если бы ты, сын Мой, посмотрел на свою жизнь из той точки, откуда смотрю Я, ты бы понял, что все уже хорошо. В каждый момент жизни у тебя есть все, что нужно, чтобы расти душой. Я буду любить тебя всегда. Понимаешь? Всегда. Моя любовь никогда не закончится. Куда бы ты ни падал, ты упадёшь в Мои ладони».
Совсем недавно оказался в святом месте. Проводник сказал, что это место силы, которое исполняет желания, мол, нужно обязательно что-то попросить. Я сел напротив статуи, закрыл глаза, успокоил ум глубоким дыханием…и понял, что совершенно не о чем просить. И даже немного стыдно.
Господи, все всегда происходит вовремя. А если что-то не исполняется, то значит и не нужно. Желания, как и посуда, разбиваются к счастью.
И, знаете, такой покой разливается по телу, и такая любовь омывает сердце, что ничего не остаётся, кроме благодарности.
Так странно: вроде столько времени потратил на то, чтобы научиться правильно молиться, молиться на разных языках, разным Богам..., а теперь не могу вспомнить ни одного слова и ни одной молитвы.
Единственное, что может прошептать моё восторженное сердце — это «благодарю».
Благодарю за все, Господи.
Вот и вся
Читать дальше →