И какой результат такого нео-адвайто-подхода?
Чел следует за негативными тенденциями ума и укрепляет их. Тем самым усугубляет своё положение в сансаре. И будет страдать ещё больше.
Сравните с нео-адвайто-бредом «я — нея, корова не моя», «это не я, это Брахман», «личность — это случайность», «ты не виноват», «всё происходит», «делать ничего не надо, ты уже ТО» и прочая бредятина, лишьбы избежать ответственности, не работать над собой,
Не увиливай. Войди прямо сейчас в самадхи, хоть какое-нибудь. И расскажи мне, как ты это делаешь, что происходит и сколько времени тебе на это нужно. Жду.
Иначе буду считать тебя фуфлогоном.
Бхакти — это не слепая вера в идеи. Это не безмозглый сектант.
Это открытость, доверие происходящему в практике.
Это самоотдача себя-свидетеля Неизведанному, Бездне.
И конечно же тут нужна джняна, крийя, карма.
Ты хотябы в начальное самадхи войди с остановкой дыхания. А потом будешь рассказывать сказки про сахаджа.
Твоя сахаджа — это не самадхи, это обычное восприятие с пустым умом.
Савикальпа — это самадхи в результате сосредоточения на объекте. Са викальпа — с объектом. Это сначала «Пустота-Блаженство» с остановкой дыхания. А потом самадхи иллюзорного(тонкого) тела.
Нир викальпа — без объекта, т.е. в результате самоисследования Свидетелем самого себя. Лучше это делать пребывая в самадхи тонкого тела.
Но, есть и другие виды самадхи, в результате сосредоточения на субъекте и объекте одновременно. Это когда поглощённость Собой-Атманом (что по сути нирвикальпа) привносят в восприятие. Это мега-сложно. И как результат — Самадхи Ясного Света. А потом самадхи Союза (Ясного Света и иллюзорного тела). А потом сварупа-самадхи (Тело Света)
Чел следует за негативными тенденциями ума и укрепляет их. Тем самым усугубляет своё положение в сансаре. И будет страдать ещё больше.
снимай штаны
Иначе буду считать тебя фуфлогоном.
Это открытость, доверие происходящему в практике.
Это самоотдача себя-свидетеля Неизведанному, Бездне.
И конечно же тут нужна джняна, крийя, карма.
Твоя сахаджа — это не самадхи, это обычное восприятие с пустым умом.
Единый вкус — это самадхи ясного света.
Нир викальпа — без объекта, т.е. в результате самоисследования Свидетелем самого себя. Лучше это делать пребывая в самадхи тонкого тела.
Но, есть и другие виды самадхи, в результате сосредоточения на субъекте и объекте одновременно. Это когда поглощённость Собой-Атманом (что по сути нирвикальпа) привносят в восприятие. Это мега-сложно. И как результат — Самадхи Ясного Света. А потом самадхи Союза (Ясного Света и иллюзорного тела). А потом сварупа-самадхи (Тело Света)