Ну я примерно понимаю Ян и инь в бытовом смысле. Это солнце и луна, это присутствующее и отсутствующее, это горячее и холодное, даже как повышающее огонь и несущее холод в организме.
но вот что Ян это про сострадание… это уже из духовных начал, тогда что такое инь?
Да, единство это не про дуальность. Но это и не значит что оно индифферентно или безкачественно. Качества единства проявляются как любовь, сострадание, отдача. Нечего желать и нечего страшиться. Я есть всё и во всём.
Изначально тема была о добре и зле как качествах и поступках человека. На духовном пути это имеет значение, потому что просветление это не про расширение личного эгоизма до размеров Вселенной, а ровно обратное
P.S. это мое видение этого, как мне открылось, не навязываю
можете рассказать про природу дуальности Ян и Инь в контексте духовного пути?
Если мы обсуждали Бога, то конечно что же я не говорила про внешнее Солнце, которое да — есть форма.
Зовёте ли это Ян(я не совсем знаю настоящее значение этого, и дуальную природу этого)
И мне трудно описать эту всепроникающую жизнь как разумное единство и силу, не прибегая к примерам
Чем тебе не нравятся такие волны в океане? Тебе хочется только абсолютных утверждений? Почему? почему абсолютное нивелирует относительное? А как же ты плачешь по псу? Наблюдай волну…
Свои- продиктованное отождествлением с образом себя, когда самоидентификация фиксирована конкретным телом-умом, когда выделяется ограниченное ‘я’ и ‘мое’
Я уже писала как-то свое видение.
Вот такое понимание в образе:
Солнце светит и питает все живое, его свет-сама жизнь, но солнце не мыслит мыслями ограниченной формы, и не страшится того, чего страшится форма.
И деяния формы, продиктованные отождествленным, ограниченным, страстным или гневливым, боящимся организмом не являются деяниями солнца, хоть оно именно и есть сама жизнь этого существа
Солнце не ненавидит злых и не влюбляется в добрых, оно есть сама любовь, сострадание, бесконечная самоотдача, в нём нет другого, нет отличного от себя, оно живет в каждом луче. Но это отнюдь не слепая сила, это разумность свыше уровня человеческого мышления
Да, единицы, мне трудно представить что это должен быть за уровень для окончания воплощений.
Прозрения при жизни в практике не гарантируют, что в следующей ты этого не забудешь и не проживешь полностью мирской жизнью
Я думаю что не совсем бесполезно, но насильно ничего не доказать и не изменить.
говорят, что адвайта хороша как первые шаги, как база для понимания самой идеи о недвойственности. Это именно массовое явление. (Простые идеи о просто ты уже так)
Кто-то из них перейдет к практике, к другим более выстроенным учениям.
Однажды ты забьешь кому-то доказывать )))
Там таких гуру куча и паства довольна
но вот что Ян это про сострадание… это уже из духовных начал, тогда что такое инь?
Изначально тема была о добре и зле как качествах и поступках человека. На духовном пути это имеет значение, потому что просветление это не про расширение личного эгоизма до размеров Вселенной, а ровно обратное
P.S. это мое видение этого, как мне открылось, не навязываю
можете рассказать про природу дуальности Ян и Инь в контексте духовного пути?
Зовёте ли это Ян(я не совсем знаю настоящее значение этого, и дуальную природу этого)
И мне трудно описать эту всепроникающую жизнь как разумное единство и силу, не прибегая к примерам
Но ок: Сознание-это всё, что есть
Вот такое понимание в образе:
Солнце светит и питает все живое, его свет-сама жизнь, но солнце не мыслит мыслями ограниченной формы, и не страшится того, чего страшится форма.
И деяния формы, продиктованные отождествленным, ограниченным, страстным или гневливым, боящимся организмом не являются деяниями солнца, хоть оно именно и есть сама жизнь этого существа
Солнце не ненавидит злых и не влюбляется в добрых, оно есть сама любовь, сострадание, бесконечная самоотдача, в нём нет другого, нет отличного от себя, оно живет в каждом луче. Но это отнюдь не слепая сила, это разумность свыше уровня человеческого мышления
Прозрения при жизни в практике не гарантируют, что в следующей ты этого не забудешь и не проживешь полностью мирской жизнью
Всех ждет перерождение
говорят, что адвайта хороша как первые шаги, как база для понимания самой идеи о недвойственности. Это именно массовое явление. (Простые идеи о просто ты уже так)
Кто-то из них перейдет к практике, к другим более выстроенным учениям.
Однажды ты забьешь кому-то доказывать )))
Там таких гуру куча и паства довольна