Побудительным мотивом написания данного топика послужили сегодняшние сообщения наших любимых Мастеров. Сначала был Дракон, указавший на то, что

познавательный процесс в его извечной триаде субъект-объект-процесс иманентно присущ всем, включая Мастеров, и прелдагал задуматься реально ли это разделение, реальны ли эти границы, или это — игровое, условное разделение

. Затем Юля, обращаясь к нам, просила:

вспоминайте, находите и приносите свои драгоценности, не стесняйтесь поделиться этой радостью со всеми

. Поразил блестящий ответ Омешвары, пояснивший, что под Анандой

следует понимать блаженство манифестации, празднование каждого феномена в том виде, в котором он проявляется. Экстаз Реальности, проявляющей себя в виде Реализации.

Михаил, как обычно, блестяще изложил своё видение Знания. До дрожи два крсивейших поста Кати. Аня и Сергей своими острыми и глубокими замечаниями бередили мозг, подпитывая их живительной влагой.

Кроме того, уже который раз подряд нас радует изысканные манифестации Владимира ака Mikeda касательно познавательного процесса и его прообраза кинотеатра/телевизора, а блистательный makkiz — точными, с юмором изложениями, нашедшие справедливо свою высокую оценку у Мастеров – потому и расположились они по праву в текстах Формации. Пусть простят меня, те, кого я не упомянул — все вы как маленькие реки и ручеки, делающие полноводным любой Океан

Подумайте и это всего лишь обычный будний день, а сколько он нам подарил открытий и радости живого общения!
Такое ощущение, что раскрученный маховик Дхармы интенсивно набирает свои обороты. Ну разве вы это не замечаете?

Я сегодня, тоже упражнялся в исследовании вроде уже избитого и хорошо нам известного примера с Океаном и его волнами.
Не знаю, впечатлят ли вас выводы, но они таковы:
1) какой бы огромной и страшной не была океанская волна – но, отдельно от Океана это всего лишь большая плоская лужа
2) глупо искать различия в измерении влажности Океана и его волны.

Эти скромные измышления ещё
Читать дальше →

Наш семинар совершенно случаен, хотя он и потребовал организации и проработки множества деталей. И всё же он получился случайно. В результате драгоценного стечения обстоятельств нам посчастливилось обсуждать такую тему, как жизнь Падмасамбхавы. Возможность обсуждать такую тему очень редка, уникальна и невероятно драгоценна. Но эта редкая, драгоценная ситуация продолжается постоянно. Наша жизнь как часть учений невероятно ценна. Все люди пришли сюда совершенно случайно, а поскольку это была игра случая, всё это не может повториться. Вот почему происходящее столь ценно. Вот почему Дхарма драгоценна. Всё становится драгоценным. Человеческая жизнь становится драгоценной.

Из книги Чогьяма Трунгпы Ринпоче «Безумная Мудрость»

Когда нет понимания смысла слов Будды —
Что толку в мелочах, следовать букве Учения?
Если тебя не ведёт сведущий и опытный учитель —
Что толку в самодельной мудрости?
Если не способен любить всех существ как своих детей-
Что толку в торжественных молитвах и ритуалах?
Если не осознал, в чём единая суть Трёх Обетов, — [Три обета (sdom pa gsum): обеты Хинаяны — обеты строгой нравственной и физической дисциплины, обет бодхисаттвы Махаяны — всегда поступать на благо другим, и тантрические обеты Ваджраяны — сохранять в уме постоянный духовным контакт (самайя) с Ламой как Буддой, а также дополнительные обеты]
Чего достигнешь, неспособный соблюсти то один, то другой?
Не понимая, что Будда у нас внутри, —
Какой смысл поступать подобно громиле, ищущему драгоценности?
Если не знаешь, что метод медитации заключается в естественном пребывании в потоке ума, —
Что толку в подавлении мыслей?
Не в состоянии согласовать свою жизнь со временем дня и года —
Кто ты, если не сумасшедший неразборчивый болван?
Если нет точного понимания Взгляда —
Чего можно добиться при помощи сбивчивой концентрации?
Если, отказавшись от собственности, при этом стремишься бездельничать за счёт неимущих —
Кто будет потом выплачивать твои долги?
Одеваясь только лишь в хлопковую простыню, не дающую ни тепла, ни комфорта —
Чего достигнет аскет, познав страдания холодных адов уже в этой жизни?
Прилагая усилия, но не имея нужных наставлений —
Чего достигнешь, подобный муравью, карабкающемуся на песочный холм?
Только лишь копить услышанные поучения, пренебрегая медитацией на природу ума, —
Всё равно, что морить себя голодом, когда кладовая полна.
Мудрец, отказывающийся обучать или составлять тексты, так же бесполезен, как драгоценность на голове Царя Змей.
Глупец, который ничего не знает, но непрестанно бездумно болтает,
Лишь всем возвещает о своём неведении.
Поняв единую суть всего Учения — практикуй
Читать дальше →

В древние времена демоны часто жили среди людей, принимая человеческое обличье. Тысячелетняя Белая змея спасла жизнь чуть было не утонувшему молодому знахарю-травнику Сю Сяну, после чего превратилась в очаровательную девушку Бай Сужен. Молодые люди влюбились друг в друга, и Белая змея осталась с любимым в облике Бай Сужен. Через некоторое время в городе, в котором они жили, началась эпидемия страшной и загадочной болезни. Белая змея решила пожертвовать своими сверхъестественными силами и энергией, чтобы помочь Сю Сяну спасти людей. В то же время в город прибывает монах Фа Хай и его неуклюжий ученик Ненг Рен. Фа Хай раскрывает секрет Бай Сужен, опознав в ней древнего демона… Смотреть в онлайне по ссылке: my-hit.ru/film/15301/online

Это история о человеке по имени Дхарма (Бодхидхарма) и его духовном путешествии в Китай. Дхарма был третим принцем в Королевстве Хионг чи в Индии. Преемник на трон. Дхарма посвятил себя буддизму, а не наследованию трона семьи. Позже, Дхарма отправился в Китай, чтобы распространять учение, Он прибыл в Шаолинь, где он передал свое искусство ученикам Шаолиня.Your text to link...

Вопрос: Какой духовный путь является наилучшим?
Рамеш: Мы должны помнить высказывание Раманы Махариши о конечной истине: «Нет ни сотворения, ни уничтожения, ни пути, ни цели…»
Вопрос на самом деле базируется на неверном представлении, подразумевающем, что есть путь, что есть цель, что есть самый лучший путь, который бы подошел каждому, и который каждый может выбрать. Это основное непонимание. Ни одно человеческое существо не имеет таких природных характеристик, как другое. Индивидуальное человеческое тело, как я уже недавно говорил, является не чем иным, как индивидуальным рисунком динамической энергии. То есть, все, чем является индивидуум – это энергия, вибрирующая и пульсирующая с невероятной скоростью и с определенным рисунком. И этот рисунок имеет те характеристики, которые отличают каждый конкретный организм тела-ума. Индусские писания называют это дхармой. На протяжении веков понятие дхармы приняло несколько различных значений. Буквально слово «дхарма» означает «изначальная природа». Так что, дхарма розы – это благоухать как роза. Дхарма индивидуального организма – реагировать на внешние события, включая мысли, каким-то определенным образом. И этот вид реагирования основан на естественных характеристиках, с которыми данный индивидуальный организм был зачат и рожден.
Я могу посоветовать только одно: если вы перешли с одного пути на другой, то нет абсолютно никакой причины считать, что вы изменили предыдущему гуру. Забудьте о гуру, вы не изменили даже тому первоначальному пути. Поэтому я предлагаю вам следовать за потоком, идти туда, куда ведет вас это вселенское Сознание, не чувствуя вины и не ощущая себя изменником. Ощущение вины по поводу неверности является наихудшим чувством, которое можно себе вообразить.
Есть прекрасное высказывание арабского мудреца Моноймуса: «Узнай, откуда исходят независимые от желания печаль и радость, любовь и ненависть, пробуждение и сон, влюбленность – если ты внимательно исследуешь все это, ты найдешь Бога в себе и во многом
Читать дальше →

Интервью+мантры с всемирно известной поющей монахиней в дни ее визита в Москву, июль 2010