24 сентября 2011, 18:15

ОПЫТ ПРОСВЕТЛЕНИЯ

опыт просветления

Все просветленные пишут об этом опыте. Я думал иногда, — «почему об этом стоит рассказывать, и кто это читает?». Сам же читал взахлеб все опыты просветленных, искал в них подсказки, и каждый раз понимал то, что каждый просветленный, которого я встретил на своем «пути», являлся в моей жизни настоящим маяком, яркой путеводной звездой, без света которой, я бы еще долго блуждал в этих потемках бескрайней человеческой души, в этих бесконечных просторах всех видимых и невидимых вселенных. Поэтому, понимаю, всю важность данного сообщения. А также четко понимаю свою целевую аудиторию, которой необходимо данное послание так же, как воздух нужен утопающему.

День 1

Чудо произошло, но я еще не понял всю важность события, т.к. не осознавал разницу состояний «до» и «после». В голове кружился только один вопрос, — «что это было?». По прочитанным мною ранее описаниям, это было похоже на настоящее самадхи. Речь идет о самадхи с вхождением транс, т.е. с ощущением, что я, на какой-то период, перестал осознавать себя. Этот период сопровождался яркими видениями, не отличными от тех, что мы видим во сне, но это был ОДНОЗНАЧНО не сон, т.к. не было обычно предшествующего сну состояния сонливости. Я всё время четко осознавал себя и окружающую среду вокруг себя. Затем как-то плавно, сознание потухло, что сопровождалось абсолютным безмыслием и тишиной внутри. Проплыла череда видений, которые не запомнились, так же, как они не запоминаются во сне. Память осталось лишь о последних картинках, которые непосредственно предшествовали возвращению сознания. По субъективным ощущениям, продолжительность бессознательного состояния была около 3х минут. Но эти три минуты решительно поменяли мою жизнь. Мозг пытается проанализировать запомнившуюся в трансе картинку. Более всего это похоже на бурлящий поток воды. Хотя это было нечто другое. Отчетливо и ярко видны пузыри, похожие на мыльные, но безусловно, чем–то отличные от них. Пузыри эти что–то содержали в себе и находились в какой-то неизвестной мне среде, похожей больше на воду, чем на воздух. Видение четко отразилось в моей голове, и через несколько секунд размышлений, я остановился на версии, что именно так, выглядит ВСЁ мироздание. Каждый пузырь, есть самая настоящая вселенная, одна их тех, которую мы считаем своим материальным миром.

День 2

Я прислушиваюсь к себе и четко понимаю, что что-то произошло, но выразить это и как то зарегистрировать изменения представляется довольно сложным, т.к. проявившиеся новые ощущения еще не знакомы мне, и как-то классифицировать их не получается, тем более ощущения эти довольно странные, смутные и расплывчатые. Понимаю я лишь одно, — состояние, в котором я нахожусь, — есть оглушительная тишина, невероятная бездна. Во мне нет ни одной мысли, нет привычного внутреннего диалога. При этом картинки, которые мозг получает при помощи глаз, вроде бы не отличаются от тех, что были пару дней назад. Вроде бы ничего не изменилось. Но вдруг, идя по улице, по самому центру города в ярких осенних лучах, я увидел необычной красоты растения, какие-то травинки, которые как-то внезапно появились под ногами и как будто, что–то отчаянно хотели мне сказать. Их было три или пять штук, и все они манифестировали мне, — «смотри же, какие мы необычные!». Я остановился и вынужден был с ними согласиться, — «очень необычные!», — четко отразилось в моём уме. Пройдя немного дальше, я вдруг сделал открытие, — «всё, что растет и двигается, — всё это приветствует меня, всячески старается привлечь мое внимание и как-то по –особенному радуется, когда я останавливаюсь и дарю этому существу свою улыбку и внимание». Особенно я запомнил собаку, которая сидела так, что всем своим видом говорила мне, — «смотри же на меня, смотри, какая Я!». Сидела она очень горделиво, шерсть её вся искрилась и пульсировала. Казалось, в этой собаке сосредоточилась абсолютно вся вселенная. В черных, невероятно глубоких глазах собаки отчетливо отражались все известные и неизвестные силы природы. Это даже не какие-то тарелки летающие – глаза. Это бездна! Пучина! Бесконечность! Это всё! И я отчетливо видел мотив собаки, — она вышла из дома во двор, что бы показать себя ВСЕЙ этой бескрайней вселенной. И я искренне удивился, — «Надо же! Вселенная сама демонстрирует себе, саму себя:))».


День 3

Новое необычное состояние углубляется и как-то проясняется для меня. Т.е. я начинаю ощущать и регистрировать новые чувства внутри себя. Описать это можно примерно так: какая чрезвычайно важная и невероятно объемная информация записана на моем жестком диске и требует выхода, так же как программы на компьютере требуют выхода в «интернет»; и если не замечаешь просьбу этой программы, то она становится все настойчивее и назойливее; в итоге она начинает настолько привлекать к себе внимание, что не замечать её более, просто не возможно. Т.е. до какого-то момента, присутствие этой информации совсем не очевидно; но вдруг, как то неожиданно, всё тело прошибает мысль,- «что это такое? и что «этому» от меня надо?». Очевидно следующее: какая-то мощная и влиятельная энергия просится из моего тела наружу. Территориально, я ощущаю возмущение в районе средней и верхней части позвоночного столба. Как мне представляется, это возмущение связано с вхождением пран в центральный канал. Еще можно сказать, что так себя ведет пробудившаяся кундалини. Только я еще не понимаю, что с этим делать дальше…
18 августа 2011, 15:36

Свами Лакшманджу. Кашмирский Шиваизм и Адвайта-веданта

Несмотря на то, что базовой основой как Кашмирского Шиваизма, так и Адвайта-веданты является чистый монизм (advaita), воззрения этих духовных традиций содержат ряд важных отличительных особенностей. Так, например, здесь можно рассмотреть вопрос о кармайоге (karmayoga), или о йоге в действии. В Адвайта-веданте считается, что вы должны практиковать нихшкама кармайогу (ni:shkāma karmayoga), то есть осуществлять любые действия без каких-либо мыслей о вознаграждении. На этом пути, как утверждается, вы достигаете понимания Истинного Бытия, Подлинной Природы или «Я». Однако, с точки зрения Кашмирского Шиваизма, кармайога означает нечто иное. Это не просто осуществление любых повседневных действий. Йога в действии — это чистая йога и ничего более. Чистая йога означает однонаправленность, и такая однонаправленность должна развиваться трояко. Прежде всего, необходимо развивать однонаправленность в отношении вашего бытия. Это однонаправленность в состоянии пара-вак (parā-vāk), то есть на уровне высшей речи. Помимо этого, вы должны развивать однонаправленность в состоянии мадхьяма-вак (madhyamā-vāk) — на уровне промежуточной речи. И, наконец, вы развиваете однонаправленность в состоянии ваикхари-вак (vaikharī-vāk) — на уровне обычной грубой речи.

В шиваизме мы начинаем с промежуточной речи, с мадхьяма-вак. В соответствии с объяснениями Кашмирского Шиваизма, йога в действии означает, что когда вы сидите в автобусе или идете по дороге, вам необходимо соблюдать тишину: идти в тишине, сидеть в тишине — не разговаривать с кем-либо. Продолжайте вашу практику созерцания Господа Шивы в соответствии с теми наставлениями, которые вы получили от вашего гуру, и не разговаривайте. Это то, с чего вы начинаете. На начальном этапе для вас невозможно практиковать эту йогу во время разговора с кем-либо. Вы должны начинать с безмолвия.


Читать дальше →
31 марта 2011, 19:48

Выдержки из "Тирумантирам"

Высшая Реальность — Шива, или Абсолютная Истина, — должна быть постигнута не только на духовном плане через пробуждение, но также должна быть последовательно проявлена и на других планах, в соответствующих им телах: интеллектуальном, ментальном, витальном, и в конечном итоге, в физическом, когда тело загорится огнём бессмертия.



877. Завоевание Бинду

Если Йогин каждый день
достигает цели полной Луны,
то он открывает поток,
который невыразить словами.
Лишаясь жесткой страсти, он добирается до Муладхары.
Напевая Аум, его дух пребывает в безмолвии,
он становиться чистым, наполняя Осознавание.

870. Величие Кундалини Йоги

О её важности невозможно рассказать,
о ней тяжело услышать совет,
кто её познал, ведет себя как глухой и безмолвный.
Если ты научишся знанию, как объединить
Кундалини со всеми участками своего тела,
то будешь везде почитаться, как великий Святой.

816.Шакти Ключ к Дворцу Шивы

Если почитать Шакти с нежной добротой,
то из нутри начнет исходить блаженство радости,
и тогда Господь, откроет дверь
своего царства Таттва Джняны,
посылая изнутри великое блаженство.
26 февраля 2011, 02:32

Инструкция по пикапу для йогов.

О, йог! Оставь мастурбацию в прошлом.
Найди себе партнера!
Инструкция по пикапу для йогов.


уже не в первый раз сталкиваюсь с приемами манипуляций в среде практикующих.

знаете, пикап можно адаптировать под любую систему верований, убеждений и мировосприятий.
Например, если жертва увлекается ботаникой — все просто, закупаем кило редиски и вовсю интересуемся, как ее выращивать, пока жертва не расслабится, и затаскиваем ее в постель, восхищаясь ее знаниями и чувством юмора и тд…

а вотесли ваша жертва практикующий эзотерик или йог, еще не достигший просветления, тогда все очень просто:

сначала говоришь жертве, что тебе кажется, нет, ты однозначно чувствуешь что она, жертва, очень закрытая персона. Интересуешься, по какой это причине она такая напряженная.

в случае если жертва проявляет некий намек на осознанность и чтобы тут же это пресечь и не дать жертве выскочить из сетей йога-пикапера, нужно сказать, что человек все это говорит сейчас от ума, что очень плохо!!! И если жертва постарается раскрыть свое сердце, то она почувствует, то тепло, которое существует между вами.

очень просто — введите человека в чувство вины, что это он такой закрытый? И потомотметите все возможности проблесков осознанности давлением личного авторитета, что все это от ума, и давай-ка ты расслабься))))

А если жертва не поддается на эти мощные уловки, тогда бегите от нее подальше, потому что такой человек близок к просветлению… а это, как ходят слухи –Заразная штука!!!!
Вирус просветления лишает вас всяких желаний и все, о чем вы способны думать это Бог. Потому бегите со всех ног, не задумываясь!!!