ничего не изменилось, все дерьмо на месте

«НгоМа:
примерно через год, вы однажды со всей ЯСНОСТЬЮ И НЕИЗБЕЖНОСТЬЮ
поймете что ничего не изменилось, все дерьмо на месте!:)
и омрачения и негатив и злоба и недостаточность и чувство авторства и все все все,
с чего и начинался ваш поиск!
тогда вы упадете в такой депресняк который вам и не снился,
потому что вы уже везде были, идти уже некуда!»

Даярам:
Ваш опыт ничем не отличается от опыта каждого искателя «лучшего» состояния.
Проблема в том, что в описанном вами состоянии таилась всё ещё идея о том, как должно что-то быть.
Вы ожидали определённых результатов. Вы хотели от чего-то убежать или к чему-то прибежать.

Вы ожидали плоды своего, теперь «более правильного» пути, но никакой стабильности «правильного/приятного» вы так и не смогли обрести.
И как бы вы смогли? И кто должен был смочь? Идея о том, что личность делатель вселенной?
Конечно же, если Мастер настолько глуп, чтоб приписывать себе «просветление» учеников, или ещё какие-то там «достижения», как и «не достижения» — считая их своими — бывают радостные состояния от благодарности и похвалы и горестные от огорчений, разочарований, упрёков учеников.
Такой «Мастер», отождествившийся с идеями своего ума, безусловно будет и бурлить фонтаном блаженства и ужасно страдать! Это просто неизбежно! Это результаты вашего неприятия того, что есть, и генерирует ваши эмоциональные подъёмы и падения (объяснение в моём тексте ниже)
И только неприсваивание никаких «достижений» и «не достижений» — состояний и переживаний, может оставить духовного учителя ровным и спокойным.
Таким, каким является Экхарт Толле, или был Рамана Махарши.
.
.
.
Пробуждённая Жизнь

Иногда кажется всё таким ясным и понятным, что человек пытается ухватиться за это приятное состояние, ощутив себя окончательно всезнающим.
И если появляются какие-то раздражители, способные испортить обретённое состояние,
человек уже заранее злится на этих людей или обстоятельства, ибо убеждён,
что они не оставят и пылинки от этого прекрасного состояния.
Всё раздражение только потому, что человек полагал возможным удержать это прекрасное состояние, отождествившись с ним.

Если человек серьёзно страдает от несуществующих в действительности проблем,
значит, он отождествился со своими идеями о том, каким он должен или не должен быть.

Пробуждённая Жизнь осознаёт невозможность применения этих знаний/опытов/переживаний для того, чтобы избежать воспринимаемо неудобных ситуаций.

Даже если мы всё совершенно знаем и понимаем, как нам кажется,
это не спасает нас от проявления в нашей жизни нежеланных и некомфортных ситуаций.

И только Всецелое Приятие Тотальной Безысходности — согласие с тем,
что происходит, вопреки собственным представлениям о том,
как должно было что-то произойти, — позволяет не страдать от происходящего.
Даярам