9 ноября 2012, 03:41
SanchoPanzaСпонтанное проявление
После прочтения трудов Рамеша Балсекара, я сделал для себя некоторые интересные замечания касательно Эго.
Эго является спонтанным проявлением в Сознании, то-есть, в действительности нет нужды винить себя за отождествления и вовлечения.
Отсутствие свободы воли подразумевает не то, что Эго не имеет влияния на действия, а то, что само действие Эго было автоматическим и спонтанным.
Наведу один пример.Допустим, человек забыл дома мобильный телефон.
По дороге на работу ему спонтанно пришла мысль «Я забыл мобильный!».
Обычный человек станет винить себя (что также является не-волевым, спонтанным действием), а человек, обладающий некоторым пониманием, возможно не вовлечется в подобные размышления.
Эго является спонтанным проявлением в Сознании, то-есть, в действительности нет нужды винить себя за отождествления и вовлечения.
Отсутствие свободы воли подразумевает не то, что Эго не имеет влияния на действия, а то, что само действие Эго было автоматическим и спонтанным.
Наведу один пример.Допустим, человек забыл дома мобильный телефон.
По дороге на работу ему спонтанно пришла мысль «Я забыл мобильный!».
Обычный человек станет винить себя (что также является не-волевым, спонтанным действием), а человек, обладающий некоторым пониманием, возможно не вовлечется в подобные размышления.
25 комментариев
и это не вовлечение то же будет спонтанным…
Я как только мне хочется порассуждать о наличии свободы воли или наличии выбора, всегда задаю себе вопрос «у кого есть свобода воли ?». После этого желание дальше рассуждать сразу исчезает.
То же самое касается и несуществующей абстракции «эго», что является не более чем способностью создавать интерпретации знания, делая его «своим». И следовательно, как уже отмечалось выше, любое движение мысли/знания, автоматически интерпретируемое генетически обусловленной программой, являться спонтанным априори не может.
Вы не можете чётко утверждать что всё является автоматическим, потому что такое знание само родилось в следствие некоторых условий, которые могут изменится в любую секунду.Индивидууму не дано увидеть полную картину.
Это как в квантовой физике — иногда волна, иногда частица.
Спонтанность подразумевает полное отсутствие контроля над факторами обусловленности, которым подвергается каждый механизм тела\ума ежесекундно.
С точки зрения Тотальности это и не автоматизм и не спонтанность.
С точки зрения тела\ума — и то, и другое.
Тем самым подтверждая, что ни о какой «спонтанности» речь вообще идти не может. И противореча самому себе, продолжать
Откуда тебе может быть известно, что такое «тотальность», если у фрагмента нет возможности увидеть полную картину (тотальность), не создавая идеи (спекуляции)?!
Наличие обусловленности, что уже является программой, отрицает наличие какой-либо спонтанности. То, что ты называешь «собой» это обусловленность от начала и до конца. Остаётся ещё раз внимательно прочитать следующее
Поэтому, нет никакой возможности определить спонтанность чего бы то ни было. Просто нечем!
Но меня это совершенно не беспокоит, вселенский малыш. Играйся!
Кавычки значат цитату, а не что-то другое :)
Должно быть что-то, что определяет автоматизм как автоматизм, что стоит порознь, то-есть первопричина.
Её нет!